泰安岱庙历史文化广场设计初探(共4页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上泰安岱庙历史文化广场设计初探摘要：当下，作为建筑从业者，经常会遇到历史建筑的改造与开发，比较传统的做法：仿古、做旧、复古等。然而，随着现代社会的发展，人的思想和生活方式以及审美等已经改变。因此，改造思想和方法也随之要变化，应当向多元化方向发展。本文以泰安岱庙历史文化广场的规划设计项目为例，对历史建筑改造的方法和思路进行了一些初探。关键词：泰安岱庙；历史文化广场；规划设计；方法Preliminary Study on designing of the cultural history Square of Taian TempleZhang Hua-ze(College

2、of Architecture, Xian University of Architecture and Technology, Xian)Abstract: Now, as a building practitioner, we often encounter the transformation and development of historic buildings, traditional approach: Antique; Do the old; Retro an so on.But, with the development of modern society, Peoples

3、 thinking and lifestyle have already changes as well as aesthetic.So, transform ideas and methods to change, should be developed to diversify the direction. In this paper, reconstruction of historical buildings were some of the methods and ideas preliminary.Keywords: Taian Temple; History and Cultur

4、e Square; Planning and Design; Method1背景泰安市位于山东省西部，北依山东省会济南，南临儒家文化创始人孔子故里曲阜，东连瓷都淄博，西濒黄河。位于泰安古城核心的岱庙地区，是泰安市生长、发展的起点，也是古城最集中的遗迹遗存地，具有极高的城市历史文化价值。规划区地处泰山之阳的山脚下，同时位于泰安历史文化轴线的“传统”轴线段上，具有规整、严谨、对称的空间特征。本次规划的范围为岱庙周边，南起东岳大街、北至岱宗大街、西临青年路、东接虎山路，总用地面积66.7公顷。在项目的前期阶段，项目组走访了岱庙及周边的街区，对现状进行了分析研究。发现当地居民最基本的生活空间已不再“活

5、跃”（例如环境很糟糕，街道秩序混乱，步行和车行交通混流严重），加上现在生活的多样化，岱庙及周边的建筑群结构、布局、功能已不再适应当地人对现代生活方式的需求。2岱庙周边现状研究1）岱庙周边地形研究岱庙周边地势依泰山由北至南逐次降低，岱宗坊至古泰城南门高差29米；规划基地内高差为26米，最高点为169，最低点143。岱宗坊至岱岳大街坡度较大，高差为8米，岱岳大街至岱北街坡度较大，高差为8米。岱庙南北两侧高差9米，坡度较缓。财源大街至灵山大街高差3米。2）岱庙周边空间形态研究由于缺乏有序的城市发展和建设，岱庙受到周边城区挤压的现象日益严重。呈现出岱庙内部建筑轴线秩序明显，建筑肌理清晰，岱庙周边肌理混

6、乱，建筑密实，以长条状建筑肌理为主。岱庙古建筑群空间开阔，视野通透，具有舒适的空间尺度、宜人的景观物质环境以及良好的视觉感受。但由于缺乏有序的城市发展和建设，岱庙受到周边城区挤压的现象日益严重。呈现出岱庙内部建筑轴线秩序明显，建筑肌理清晰，岱庙周边肌理混乱，建筑密实，以长条状建筑肌理为主。3）岱庙周边交通研究岱庙与外围交通联系较多，有两条东西向主干道，增加岱庙周边的交通压力。岱庙周边道路交通拥挤，步行舒适度较低。街道较自由灵活，历史街巷位置虽没有发生改变，但空间尺度亟需恢复。东岳大街现状交通混乱亟待优化，岱庙周边停车场地严重不足。道路交叉口交通拥挤，交叉口交通混杂，步行交通舒适度缺乏。4）岱庙

7、周边实体形态特征研究“在继承传统的问题上，形式问题仅是它的一个方面。但是由于建筑是通过它的体形来表达内容的。所以在继承传统的问题上，形式问题也就成为其中比较突出的部分”。梁思成1961建筑创作中的几个问题由于早期老城更新改造中控制引导不足，岱庙周边地区及老城整体风貌特征并没有很好地得到彰显和延续。功能无序的建筑取代了规整严谨的坊院，新建建筑的建筑风貌缺少古风特色，与岱庙古建筑群风貌极为不符，严重冲击岱庙的历史氛围。泰安城传统建筑的特征：岱庙居中，红墙琉璃瓦，重檐蔼蔼俨然帝宫；民居四合，青砖雕叠涩，坡顶层层星拱岱。经考察岱庙周边传统建筑总结如下：a）合院形式。泰安民居以折型及凹型坡顶两合院、三合

8、院居多，四合院居少. 其堂屋开间一般为三、五、七开，多为一、二层房屋。b）空间要素。院落中庭是其重要的生活空间，建筑将重点将入口大们作为主人地位及修养的象征。c）细部处理。其重点在于三个方面：砖雕（多于山墙、樨头影壁等处），砖叠涩（檐口处），木雕等，但民居装饰多为朴质简单的样式。d）建筑材料。传统建筑材料一般为砖、瓦、木以及特色的石材。3问题与矛盾通过以上总结和分析，发现岱庙周边的存在的一些问题，如下：a）岱庙周边土地使用缺乏整体性和连续性，影响地区发展，亟待优化整。b）岱庙古建筑群空间开阔，视野通透，具有舒适的空间尺度、宜人的景观物质环境以及良好的视觉感受。但由于缺乏有序的城市发展和建设，岱

9、庙受到周边城区挤压的现象日益严重。c）由于外围建设的强力挤压，使得岱庙空间肌理过度紧缩，形成内空外实的基底关系，无论从空间尺度还是视觉效果上都造成极度密致的压抑感受。缺乏向外围空间的渗透张力成为岱庙地区空间基底关系的主要问题。d）山城相依、山城一体的城市结构不明显。景观视线受阻生态文化空间被建设蚕食。4策略与方法1）交通在概念的设计过程中，对东岳大街（南广场部分）中央有古树的问题提出了三个概念：a、移路。将东岳大街向南弯曲，避开古树。b、保持原道路不变，一地下通道的方式来联系岱庙和购物街。c、保持原道路不变，用巨大的玻璃盒子把东岳大街罩住，然后在玻璃体上架设天桥，使南北两边交通通畅，玻璃既不影

10、响南北的视线，又可以阻断交通所带来的噪音。同时在设计的时候，考虑到岱庙周围更多的是关于休闲文化展示的地方，因此，在玻璃盒子上面设置了休闲茶座、露天展场等功能。项目组在一块以开会的方式经过了几轮的讨论，最终确定了a方案。2）尺度在一个古镇里，道路、古树、古井、房屋、老人蹲在路边闲聊、孩子们在老人身边游戏、树下有人乘凉，仿佛一切的存在都那么的合适。这就是当地人的真实的生活状况，也可以说是当地的一种文化。岱庙坐落在历史名城泰安，当地居民自有属于他们的生活文化，而现在的社会恰恰将这种民居生活文化扼杀掉了。项目组呼吁恢复这种文化格局，我们最终选择了以当地古街道的尺度作为模数，对岱庙周边进行规划设计。我们

11、坚持还原当地人生活的真实性，解决当地人的实际问题。通过研究当地居民的生活方式和古街道尺度等问题，项目组对岱庙广场的尺度进行了一系列的推敲。最终确定格网分解：以50M*50M的大格网结合35M*35M 、8M*8M小格网为模块，消解大广场过大尺寸。5结语形式是我们对物体最直接的感受，同样，建筑设计最终是以具体的形象呈献给受众；但是，我们不能将它作为最终的目的。历史古城的更新改造无论以怎样的形式展现，但最终服务的还是人，解决人的生存环境，只要能解决以上问题的都是好的设计理念；此时，建筑最后以何种形式展现给观众就显得不太重要了，无论“传统”的、现代的，还是其他。有时候，在做建筑设计的时候，我们常常把问题想的太过于复杂了，用大量的时间去考虑实际问题之外的东西，反而问题不一定得出好的答案。在遇到反复研究方案无法解决一些问题是，可以回到设计的本源：解决人的基本生活问题，本着这个目标，也许大量的问题就会迎刃而解，同时又延续当地的地域性文化。参考文献1常青.历史环境的再生之道历史意识与设计探索M.北京:中国建筑工业出版社,20092吴良镛.“抽象继承”与“迁想妙得”历史地段的保护、发展与新建筑创作J.建筑学报,1993(10)3罗小未.上海新天地广场旧城改造的一种模式J.时代建筑,2001(4)专心-专注-专业