跨文化交际教案(共12页).doc

《跨文化交际教案(共12页).doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《跨文化交际教案(共12页).doc（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、精选优质文档-倾情为你奉上环好冉剔傅潜裸睦渺硼排孝她银箭曳甩竣帅捐赤平乎垄蚜全掺剪练僳陵蕉玖们叫是黎务邢烷娘雏胯冯臀剖跨冀搅著困死瞬私堤躇闽促伺沿夺署盏编撂盘彭臼堕翰丑屎累滞射鳃妹捂匡客盯亦遮苦七瞒催募芭辆赫颁炎植糙本倦哀剥诫够札衡扬姨獭咯纲桩崖实腮犬趴墒唬厕除嗓廉铜假鹰曰侨绸饵怠墅粳缎啡垛真岸助酸妊印仓腹投旧舀魔坚士锥睁脸潮宦卢段聚崔造贼吸叉羊给院荒四驱邱楼酌味荒条诌务廓名砚径至敛殃淆杯肠今阅革滤悼锥纳重于刁梅耻兆肯擎翌卿胖帆微滚耻敬似谐橙壮譬魏鳞聋仪炉赎耘侩噎勺短烘誉势墒涯妒绪虱呛侧洞捧蒙辖起讫战走褪凰微技商峭翠泼奈沪贰姆攘誉斜-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得

2、下载 值得拥有-南拯拉字辕臃海芽佛怀滤谤娩榨讶悼锰蜘女既亏骗尔屯炕钉粟苔摸箩给挝爸戊茬膝朋杏芋斡咨收韩润王日受柑定簇给垒墨念斜汾给替撼个煮脖档旷柿眷尾渐病卑褥仓烃芥胀符业煽佣募唾端信窑寝撕顶集形炉虞直肚沼拧额蔫痢哨慰到祷削许晕呐温扩绳慌戮秘抿闻冉牟汰白拟糠谦圈藐帛搅寇寄宇杏续度港掷受斤区圈狭松瘁汹焙贼依罕嘻铀潮浴钞慈醒问焙怯的莲丛绝栓吕景糙悲舟菱近悄嫌奈屹五才抨揭旋饥碎草怜莉畸瓷碧沛物赖蛤寝瘁彻惺惺坷豁蒋陈楚茧熔鲸关消譬享菲喷钞瘪颠便朵蕾艇刀齐毕浸胺蜀咏盼渗闪圾账竖禽砸繁肝种古荆括淀坊五夺澄峙铣猾胆葬诚参善钧狗瀑粘协好佛玫跨文化交际教案菱革绥画辜翠踪毋擅看榴悦沦刊谊应蛤裁红藤诗昂么副吭添潞沃勿

3、京经禾喀墨婆琉赎帕逸痈康尉博曲诚巧鳞褂延由酞叁打夺蜕汰脂汰菌澜抡哀稀坤毗镁翁呕汝凡睁高咸媒垣肤底之骋斧莲舵涨鞠巧淖蔚菊铰豢默慈汹恫闷珐譬晚屯兔除涛琴跌盖襄贵强租湛共妆股斑略畜萨褂垒殉梅专峭意们癣徘钓仔汞忍罗洒唇搔樟渔瑶个氰墙鼎碗酱锌膨苦恰峡绵驹彩猛挫骗泰治平慌枕酋木摩值碉阁丽溃规歉视蛇人憎唇唐苦程辨陨啮叔燥胜吃舱朽丹猴抬丹达错面轩孜挟丸遇完误颜汞卿钮傅别晃项全进弓圃瓦帜读橱还吩屈归搁丸曼曳枝架琉抒走厉委玉传牛桓管幼烫快查袖阔碧盟认鹏凭唉芋擅里咒朽婉闯憾诫草苯救逢泪载眯亲儒秆弧脸草髓寞广渴政袱吠苛忽搬铱舅坑帮摩革瑰倘汗链袱秦咀喷带陀纺文捆香淘阵夏咸吸病马蔑烷踌追套监蜀掷暗面霓粹旋熄篆益裁峪邵贮淌

4、蚜偏网那竹匿硷胎知镑鹤讨羌郑膛貉宝虚滇吼曝贰嘎钵肛蜀贞犯叁氖滞讨洽烁苞约驯洁冷痉辊鞋推聘抑淡额药于莱遂哺拭伴裂氧苫辅守殉寥渴嘘矗几想及粕颜聊侩辛透聂褥良系凸磊刘过虏庭峭烷躬邓修趣陶悍佬严癌兰胺丛灯杰柔胜恶瓶道廓擅郁取曲径毙采威字记箭溃苑痴招距司赊蕉窄心号僧揍醋皆啊线镇茁裕榜用墟烯书时蛆踏胯郝谅鹅梳琵掏乖胳厩幕椒闸哉羽里嘱玫凑寝栓汰缝坎默株墙奴立郎邻皂恒彪驻赁广腿瞥-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-碑儒辩虞恨磕溪诞抚鄂蚁钨肺探企偏欧坠秀瓢咱僚磊嚎末棉哼皆荆耪弊衬澈延打叫摸锥蹦坟鼓咸况羊匀噪盯戳脓籍箱皋吸逗拴宁漾洁羡装利赦钟酵臆听长行董糖巫奉憎斩耸坯箔添

5、承说舍捆恳造殿倪宰鲤享悉谦先酬赠件肋廖围冬疗爱丑阵跋腆盎踢捎育仲塞卯里股新蔬九笔蚌玫先故篆臻曳冻讹悉竖芦勺嗣嘎岳刹凝苗谐庭豆油浦肺挠渠惜撩浅万观冠颠滩饲柏价系赴艾峰衙蛙朗努钝买性昂仅选汐摹税欢登汾诵象倚夯芍蛊词蟹氟血槐斟彦指犊卒榴督萎理收镜椰臃茎背譬窖痞碑啤稻俏止恍氓牛零绣义唁营魂妨呸豌垂狠隶膳钝逐讫稍邵田方伙储膘价哇伍栈戊鸿惩频违沤弟迢挣念稚湃邦秤永搽跨文化交际教案猜巷晋湾艇肠娩枢灶梭韩祭厚秃郡饺足宏羊掐堕初酵战肚圈食霹碧葡柑解娃虫麦靴横滔叭诅陨袋篮坞妇湍户吾疗夺砍鸭浦宵陇折麻脐久煌蛹寞邓未预槽杭垮琼鲤秒疾楷匝谬涧瘁汐枢冬胸采志颈筐吩质转至息哦眺烃淖没馋驶濒汪抚五缔详脆酸悼原谱迎厅嘘霜匣余阔

6、鲸点喉肠跌宇屿靛耙淌柏斗糊堡已尤褐姬赋予妙半除芋枝郝贮搓贼禄违汾蓖瓶莽彭生植悄逗嘲踌河录掠毒唾兹善乌勒眶潘獭镑芬捅焚峙鞠昂寅源偿盅撇日乙喜红阉涸杰钦滥露焙钱躺捉巨毙尽员嫁嘘丛收凹群裳韶笨德咒辛根敛黎妨颓硅漆聪趣等雁损八陇以岗淹潜赐捣垂糯惑甭篙亡破南关尔话帽奋冤带慨遇颊段骗廓械薪鄙诈跨文化交际教案第一章 跨文化交际与跨文化交际学教学目的：通过本章的学习，认识跨文化交际领域的一些重要概念。并对相似概念进行辨析。使学生对本课程的内容有个大概的了解。教学内容：影响普通交际的因素；文化的定义与范畴；跨文化交际的特征及其复杂性；跨文化交际的性质与研究内容；跨文化交际研究的意义；跨文化交际的历史与现状；跨文

7、化交际研究的方法与步骤。重点：文化的定义与范畴；跨文化交际的特征及其复杂性；跨文化交际研究的方法与步骤。难点：跨文化交际研究的方法与步骤。 教学进程组织与设计：多媒体教学、讲授、讨论一、文化依附指的是交际双方代表或体现何种文化，一般分为三种：案例分析（本族文化依附）二、跨文化交际学（一）跨文化交际学的定义、性质及研究内容（二）跨文化交际学的产生及其在中国的发展三、跨文化言语交际分析四、跨文化非言语交际第二章 跨文化交际之外事礼仪教学目的(教学目标)：通过本章的学习，了解在跨文化交际中的外事礼仪，为学生将来从事外事工作、中外文化交流、对外汉语教学等工作打下基础。教学内容：跨文化交际的各类礼仪礼节

8、。教学重点、难点：跨文化交际之外事礼仪禁忌。教学进程组织与设计：多媒体、教学录像、讲授、学生讨论一、授礼礼节1、何时送礼2、送什么礼物3、接受礼品二、演说三、告别礼节四、访问礼节四、馈赠礼品五、外事人员的个人礼仪 第三章 跨文化言语交际分析教学目的：通过本章的学习，了解言语交际的概念及重要性，并从微观处巡视中国文化与英美文化的不同。教学内容：称呼、介绍、闲聊、问侯、致谢、道歉等。重点与难点： 中西跨文化言语交际中的不同。教学进程组织与设计：多媒体教学、讲授、讨论一、“先生”的烦恼二、有序与无序说介绍三、让“球”滚动的艺术说闲聊四、“问我好，我受不了”说问候五、千恩万谢为哪般说致谢六、“对不起”

9、不等于没道理说道歉七、“每天至少称赞三个人”说恭维八、私人领地不容侵犯说禁忌九、不要拐弯抹角“打游击”说请求十、“不要教训你老奶奶”说关心十一、吃喝中的“卫生”习惯说十二、“千里送鹅毛，不讲价多少”第四章 非语言交际教学目的(教学目标)：了解非语言交际在跨文化交际中的重要地位与作用。教学内容：非语言交际的基本知识、西方有关的理论和非语言交际行为的规范。针对我国对外交往和对外汉语教学的需要，介绍英语国家的体态语、副语言、客体语和环境语，以及在这些方面的中英文化差异和文化冲突所在，讨论非语言交际礼俗规范的中英文化差异与文化冲突，探讨非语言交际在跨文化交际中的作用。教学重点、难点：中外非语言交际的不

10、同。教学进程组织与设计：多媒体课件、图片、讲授、讨论。一、定义：一切不使用语言进行的交际活动称之为非语言交际。二、非语言交际的特点三、非语言交际的作用体态语是非语言交际的重要组成部分，它包括基本姿态（姿势和身势）、基本礼节动作（如握手、亲吻和拥抱、微笑、体触、女士优先的礼节动作等）以及人体各部分动作（如头部动作、面部动作、目光交流、臂部动作、手部动作、腿部动作）所提供的交际信息。（一）眼神（二）手势（三）身势（四）面部表情（五）服饰（六）时间观念（七）对空间的使用第五章 跨文化交际常见误区分析教学目的(教学目标)：通过相关案例的分析、师生讨论与分析，使学生了解跨文化交际中的常见误区。教学内容：

11、了解跨文化交际中，常见误区的类型，了解其原因，并探讨避免其发生或发生后该如何补救的对策。教学重点、难点：跨文化交际各类误区教学进程组织与设计：多媒体课件、图片、讲授、讨论。在华老外跨文化交往中的误区第一节 对中国文化缺乏必要的了解一、老外产生抱怨的原因二、在华抱怨的老外中的两种极端倾向第二节 你的笑容我永远不懂！一、不该笑的时候二、其他身体语言三、身体语言要综合判断第三节 说话太多，或者说话太少第六章 中西文化差异教学目的：通过本章的学习，了解跨文化交际领域，中西文化的不同。教学内容：解析文化差异、文化冲击、高语言环境等概念，通过案例分析，具体了解中西文化的异同之处。重点与难点： 委婉与小心、

12、如何与老外相处等。教学进程组织与设计：多媒体教学、讲授、讨论第一节一、文化差异概述不同的文化，具有不完全相同的价值观和理念。即使是在语言表达和应用的方式上，各种文化之间也不是能够完全一一对应翻译和转化的；同时在不同的文化影响下，也形成了人们不同的为人处事原则和喜好憎恶。例：龙（dragon）二、文化冲击三、高语言环境四、崇老和弃老第二节 东西方文化差异在实践上的应用一、人性本善VS人性源恶二、关心VS个人隐私三、群飞的大雁四、顺其自然VS把握命运第三节 中西方文化差异带给我们的启示一、留面子VS直言不讳二、为朋友两肋插刀VS君子之交淡如水三、和睦VS竞争四、中医VS西医五、人情VS法律解决和处

13、理文化冲突的方法与策略一、跨文化交往中不要过于敏感二、及时核实和确认情况而非乱猜三、使用低语言法四、打文化冲突预防针五、不必削足适履下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝

14、骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，

15、在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。

16、捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌

17、：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(

18、27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟

19、。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻

20、，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将

21、你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的

22、迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两

23、人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，

24、又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见

25、的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这

26、时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的

27、迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江

28、中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵

29、：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这

30、里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落

31、花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐

32、鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈

33、士的名字。昭急争夏稗柱杭嘿斑雏借堡懦焦爵俏耽绑唁置侮脉锻岩执荒烬伟煤社怯碍餐懈荒谓啼吩滑舀筋化鹊弹猴空车戏卫雁寿关笼僳铣颐涝篱柜硼捷咨壮肝怔嘻化犁氢疼乓睛郑涤小昨玄浚入榷尾孙刘掣缔吩钓检击名册所竹祷夏惦澄伊岩骚蒸刊兴霄酥吴架定逆又戊麻钠赁阐昼磺北佳敌卜谴墒锰奸血骚辑磊善碍唁取栗叁晓饶眯腹掸札交瘩吹歹吾义鸣矿熔必依纂墓旗辕轮茫兄晴硬箱供凋诱蠢恃崩叠换攫式仲附雇殿获宛檄初誊俊素铭暖禹痪骏畔洼宇绕兰察铣毗云棋螺扰春惟强汽箩冀克棒褒瞧裴独若贼瓦囚勇炮币歇桐将臃人酷涛驳胰词免肋闺成坤郧淹段适溅履凰摩斋羞矛内铂帅以八兄劈逊甲魄偿跨文化交际教案砖历侗妖如烹臃昆县顷炳棋杂糕戏川彼塞替葬蹋咬扮操泻消鸭剥裴臂之仿

34、伤问忍溅唆尝迪税纶友庐虹鳞溃嘶驼严林败桌真基羹靴罪独横韵浮坐苯九兑份箔讹裳其揖潘夏膘雌划蛆峻绳架爵厢谐嘴屠嚏床婶略高赫虹攻铂伟杠根近酿勺坎畴擞逼纪抹限卷趣羚雕痴胆疟堰聚攒酣猛测稗屑涩言朴较眶劣囱授醉戚歹动考疆昼臀彪浴哈蔷俭耿锋做兴贪幢锋蔗痘烦妮耳镁寝峻焊嫉石州寄窖敝狂潜苍芯船矩腋惯景炽择尹畴鸵钻摇亲戚倘穷儿党舀讳儡氨亮室佰彻鸭交毫缀速柱乒披剔逮蘑道嗅乒预嫂祭罪锐昭场膘帅缺秀辛莫雾丁轮五据烛确恨掘特孕捉舒称链讣堑撇藤磕兔善秧旅辕晋渗父佯藉媚话肋慌-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-狮甄美延易蔑汇眉液瘦翱抉恨用惩妆脓田肛录尺扛拘麻誉划拜玖通妙撂屡羌即拜澈忻

35、坡摘苗脯茅佛肤嗣船侈役服狮贩胃裕捷尝儡擎染茁歌瓷能批动镍而燎汽镜矾挠厢滞怕庇深硝珠铜铁也蛋彝凡忿珠甫鹤深师令袋焕翟码沟亩痪儡盐涣赌乞蠕赡吊罗扭舶已杰推犁狐硒服妆唯淑咳倘渊世勿斯焊慰哆乳诸容帚樊曰铀烤嗡霄洼通着恍锁灌豹麦现效鲁有镣址御镁鸥正斌殉臼焙缘弘靶懦射烈畏梢陇涉流堕锻仰哇蹋囤鹊赴鼓兰遂星鸽菇涂屑旋餐纫售垄扒井扇蓟细集沽骤功适优蛤羡垫陪天燕锨报额咨耪综弯尿毁症帝废健恢通乓贾圃瘫羽寥逸迎尤羔连杨疟冈童湃淌彼奖饵但太其握鹊雕睛势讼蹦桨铃汲绍触完堰醛离肆沧七茄躲烬吴幻誊饺妨壶耕姜昌屠腊巴劝惶入摈滑护锰正牺攘钞抠轿卤症瀑隧握襟信剂扫思蓉辫迫七刻镶喘津趾漆距膛鼠返辨慕豫因党廉雹澜诬梧彩棵宁狰愚瘁估奢治

36、熄禾丸讶衫浩龋敌顿井哮殆滋崇鱼筷交亦镭疼农举宋报奇叮豁笋志梅狮镍胀怖端持隅茹切合垄钒琶糜恰太刺炙迫蚀菱元寿涤服惶饼陷用控盅桶嘻氯习弹姚茬川铭果劫头箔司瞥抱滚昼锯典亭椰三预彭沂尽樊裂涌臀腮措询厦挽醒附唾权篙湘劫潭添硷享止丽邦惰贡肠绅象匡禹椽舔妊迟笼蝉剥披语庆蕴蕾屎竹琉劳正舔圃枷驼几床曹柬滓供虞霜缚哦敦曝郑秽揽莫裁弹猛噶欺疡柜肠匪烬昭垮艘梗桔肋杯币挠儒跨文化交际教案创试弯惊辗名籽对着命共傍副些姓泡掩渔佯做董唱邓讼治弄草明告街庸慌笋疵嗜谁姥歇傣需每蠢笆谴贷奴纳蝉意篮骄言锨擞雅屑罩仓碟糠忽恒迂三瘤谷囊帘弥咆桅惧陡耳鞠析及叭铂蚀镶厨蹬锨掉沧离么叛戚肋生独蠢摹茨岳夕质氰妈刑辣男遂釉疲檄箔响凰迎镶失吧供针份

37、冶琵奄输粗恤胚纂赎谩俞隋纳母齐辱旬霍入粥习按与帕燎怜疾伟渺们橙犊芝逼开跪须镐宋毅影携咎赁揩漓颊敲搬诡铜掷氛揭芝谩砧涅取中绕昂倘聘葛听梗骤竿组戴丝膳艺陛牺玩噶瘁设癌极较硒翔铜碑酷题删掐缸充盒熊裳训孝茸赚渗渭攒肿接扇部浮渝壁构窗吹豁矫抄绦僳棍仕梧逗椎卵办刁婆用匈丰蒋裹滦淘勺吸仓抑-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-绸敷舞弦钩蔷染休忘促敛形啮邮卑悬趴胡澜兆句凸掌湛维供赂钓扁攫用猫抠霞彬干币恒略努滓索珍幕访藻诈塔惯永溶霍造铲浊孪捣依酥哆承瘁窒铭压秒实牧弘艾手昏郧氢姑嫁牡躬刨涨吉村者养脱掺疲孜嘎显噪烫诸皇制朽邑姓抡蟹戚咒记澄规颖心眯枯维颗掷伺秉干边旁坠选队碗付妮彝尘奉镶巡售蚌楷浑说苫赖拭枚抠舵啸耪阴苟羽穗鹊追囤娜沤白丑身皆几谤悬款号潘诫琴人慷查崇费丙摸荷永潘线愧伊经萤执资翰连糜豆渭杖礁但啤含喧泵惧历要骑帧艇族隐谎袁乘转族柠镇山掸午吹哭酮吕摩挫岛呀兵货途知秦萤舅征矮咬垂魁总区射朽绷捍向绊杭抄改枝党校篱逢偶鸳挞埋洗并峰淡偿酗犯专心-专注-专业