【部编】七年级下册课内外文言文对比阅读专题练习(答案)(共6页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上部编七年级下册课内外文言文对比阅读专题练习(答案)(一)阅读下面两篇文言文,完成后面的问题。【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【乙】傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书,涉
2、猎经史,兼有才干。为崔道固城局参军,与道固俱降,入为平齐百姓。帝每叹曰:“上马能击贼,下马能做露布,唯傅修期耳。”1. 解释下列句中加点的词。(1)卿言多务,孰若孤( ) (2)大兄何见事之晚乎( )(3)寻复南奔( ) (4)涉猎经史,兼有才干( )2.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)卿今当涂掌事,不可不学! (2) 有友人与之书而不能答。 3. 吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么? 4. 傅永为什么能够“发愤读书”? 5. 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点? (二)阅读下面两篇文言文,完成后面的问题。【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,
3、久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧。人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。(
4、梵天寺木塔沈括)1.解释下列句中加点的词。(1)匠师如其言 ( ) (2)人皆伏其精练( )(3)尝射于家圃 ( ) (4)惟手熟尔 ( )2.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)乃取一葫芦置于地,以钱覆其口。 (2)但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。 3.甲文所说的道理,可以用一个成语来概括,这个成语是_。4. “有卖油翁释担而立”“释”意为_,“释”的这个意义还保留在一些成语中,如_(写出一个含“释”这个意义的成语)5.卖油翁与梵天寺木塔刻画人物的方法有什么共同之处? (三)阅读下面两篇文言文,完成后面的问题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草
5、色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。1.解释下列句中加点的词。(1)有仙则名( ) (2)无案牍之劳形( )(3)不营产业 ( ) (4)欢守志弥固( )2.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)斯是陋室,惟吾德馨。 (2)欢守志弥固,遂为通儒。 3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不
6、陋呢?根据文章内容列出理由。 4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同? (四)阅读下面两篇文言文,完成后面的问题。【甲】)爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。【乙】招陈生赏菊斋中艺菊数本,秋后饱霜,花叶不萎。陶征君爱菊有癖,亦取其节耳。窃闻花有三品,曰神品、逸品、艳品,菊其兼者也。高尚其志,淡然不厌,傲霜有
7、劲心,近竹无俗态,复如处女幽人抱贞含素。菊乎菊乎,宜于东篱之畔,独殿秋芳也。足下高雅绝尘,于菊最宜;夕来劣有杯盘,以此君一结世外交如何? (选自明清性灵小品)1.下列句中加点词解释错误的一项是( )A.可爱者甚蕃(多) B.可远观而不可亵玩焉(却)C. 宜于东篱之畔(在) D.夕来劣有杯盘(西向)2.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)莲之爱,同予者何人? (2)陶征君爱菊有癖,亦取其节耳。 3.爱莲说中称“莲”为“花之君子”, 招陈生赏菊中赞菊“兼有三品”,你更喜欢哪种花?请结合文段的内容谈谈你的看法。 (五)阅读下面两篇文言文,完成后面的问题。【甲】沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并
8、沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竞不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑日:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流, 固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?【乙】伊犁城中无井,皆出汲于
9、河。一佐领日:“戈壁皆积沙无水,故草木不生。今城中多老树,苟其下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果皆得泉,特汲须修绠耳。知古称雍州土厚水深,灼然不谬。徐舍人蒸远曾预斯役,尝为余言。此佐领可云格物。蒸远能举其名,惜忘之矣。后乌鲁木齐筑城时,鉴伊犁之无水,乃卜地通津以就流水。余作是地杂诗,有日:“半城高阜半城低,城内清泉尽向西。金井银床无用处,随心引取到花畦。”记其实也。(选自纪昀阅微草堂笔记) 注:佐领地方官员。绠(gng)绳子。灼然明白清楚的样子。格物推究事理。卜地通津选择了渡口为城址。1.解释下列语句中加点的词。(1)一寺临河干( ) (2)乃卜地通津以就流水( ) 2.下列各组语句中加
10、点词的意思相同的一项是 ( ) A特汲须修绠耳 静以修身 B蒸远能举其名 有仙则名 C不知其二者多矣 其真无马邪 D棹数小舟,曳铁钯 曳屋许许声3用现代汉语翻译下面的语句。(1)岂能为暴涨携之去? (2)伊犁城中无井,皆出汲于河。 4.【甲】文中老河兵正确判断出石兽的位置,【乙】文中佐领准确找到水。阅读两文,说出他们能够解决问题的共同原因。 参考答案(一)1.(1)谁(2)了解事物,认清事物(3)不久(4)粗略地阅读2.有个友人寄给他一封信,他却不能回复。3.他认清了学习的重要性,刻苦学习。4.他遭叔父责备,受到刺激,认识到读书的重要性。5.二人身份相同,都是武将,认识到读书的意义后都能刻苦学
11、习,都有了惊人的长进。(二)1.(1)遵照,按照 (2)都(3)曾经(4)同“耳”,相当于“罢了”。2.(1)(卖油翁)于是拿出一个葫芦放在地上,再用铜钱盖在葫芦的口上。 (2)只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。3. 熟能生巧。 4. 放下;爱不释手,手不释卷等。5. 两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象,都运用了对比手法来反衬人物形象。(三)1.(1)出名、著名(2)使身体劳累(3)经营、谋求(4)更2.(2)王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。3.不简陋,因为居室环境雅,生活 情趣雅,主人品德高尚。4.甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。乙文王欢甘守贫困,
12、专心治学,终有所成。(四)1.D 2.(1)像我一样爱莲的,还有谁呢?(2)陶渊明爱菊成了癖好,也正是欣赏它的节操呀。3.示例一:我喜欢“花之君子”的莲,因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是想通的。示例二:我喜欢“兼有三品”的菊,因为菊花志向高远,甘于淡泊,傲视寒霜显示坚劲的恒心,与竹子相近,没有庸俗之态。(五)1.(1)河岸(2)靠近2.D3.(1)怎么能被突然上涨的河水带着它离开原地呢?(2)伊犁城中没有井,(当地人)都出城从河中取水。4.示例1:他们都能根据丰富的实践经验,运用逻辑分析事物之间的内在联系,并作出合理推断。示例2:甲文中,老河兵有多年治河
13、经验,他合理分析了沙、石、水之间的关系,得出了石兽逆流而上的结论;乙文中,驻守伊犁的佐领了解当地情况,合理分析了土、树、水之间的关系,得出了此处有水可以打井的结论。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。钱钟书认为,人生如围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来。当今社会,小到个人,大到国家,“围城”无处不在。有围城,就会有突围。青春期的少年,很多人将种种规则视为“束缚”,他们用各种叛逆的表现来突围,以获取有利于自己的结果。你对“突围”有什么看法?请以“突围”为题,写一篇文章。要求:立意自定;除诗歌外,文体自选;不少于800字。【答案】突围这年头,在很多人眼里,专家成了“砖家”,即
14、专门忽悠人的家伙;而教授则成了“叫兽”如今,知识分子频频“中枪”,这是为什么呢?我想,知识分子露脸太多,走明星路线,是他们“中枪”的“物质基础”;知识分子内心浮躁,离学术之城越来越远,是其“内在原因”因此,我认为,知识分子需要再度“突围”,重新回到学术的“围城”中去。中国自古便是个学术氛围浓厚的国家,前贤有孔孟老庄,他们“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”许多文人学者沉醉在自己的学术世界里,清高自守正是这份清高自守,使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目,从而保持自我,坚守操行,从而思索宇宙,探求本心。到了近现代,随着国门大开,知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气,历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标
15、准问题大讨论、“人性论”争鸣等,终于一次次地打通了那堵围墙,突围成功毫无疑问,这样的突围是值得肯定的,是振奋人心的,因为他们走出了象牙之塔,冲破了种种旧思想的桎梏,摆脱了条条框框的束缚,为中国学术开拓了新天地。在这场突围中,李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。然而,时至今日,知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星,中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸,戏说历史,娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”,故宫锦旗“撼卫”不住学术的脸面丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!鉴于此,我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁,重回学术围城
16、,找回心中那方净土。是的,我同意大学就应当是永远的“象牙塔”,无形的围墙将它与世俗隔离,使它不被名利之风吹及如此,便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。是的,我同意学术界应当是一方净土,研究是基于自己的专业追求,是为学术而做学术,是陈省身的“数学好玩”,是远离名缰利锁。是的,我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高,才能不垂涎世人汲汲的名利;只有拥有了清高,才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心,去探索,去发现,去创造。我热切期盼着知识分子的再度“突围”,重回“象牙塔”,再开学术之花远离名缰利锁的学术之花。【解析】试题分析:这个作文题目是个比喻性的文题。“围城”在这里不是实指,而
17、是一个比喻,它所指代的内容非常广泛。它可以是阻碍人前行的事物,如不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、人生的束缚,也可以是舒适的生活、优越的环境,甚至父母的关爱、亲友的帮助等等。要想成功“突围”,需要胆识、智慧、行动、持之以恒、合作等成功“突围”后,应达到心灵、自然、社会的和谐、美好如果“突围”未遂也不必沮丧,至少我们追求过,也享受了过程。建议学生写自己真实的生活经历,个性化的体验、认识只有具有人文的大视野,有思想高境界的文章才能出类拔萃。点睛:“化意为象法”是命题作文常见的立意方式,有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念,这时,我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话,就很难
18、找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多了。此法称为“化意为象法”。此题注意把“突围”变为具体的事件,然后围绕这一具体的事件进行论述。阅读下面的文字,按要求作文。主角不只是影视作品中的主要角色,不只是纵横赛场的体育明星,不只是改革大潮里的风云人物。一张过去的照片、一段温馨的视频、一次难忘的军训、一场激烈的比赛你都可能是当中的主角。请以“这一次,我是主角”为题,写一篇记叙文。要求:(1)文中不得出现真实的地名、校名、人名。(2)不要套作,不得抄袭,不少于800字。【答案】例文:这一次,我是主角这一次,我是主角。经过一段时间的寂静之后,台下响起了雷鸣般的掌声。想起这一周
19、以来的努力,几分甜蜜悄悄爬上心头。又是一年的演讲比赛,自己三年来都没参加过什么活动,这一次没经大脑思考,就参加了比赛。说起来也奇怪,我为什么会接下这么一个具有挑战的任务。从小就害怕在人多的场合讲话的我,张开嘴,吐出的话无一不是战战兢兢还带着颤音的。想到一开始在班上的模拟演讲,老师略带失望的眼神,同学们不经意流露出的嘲笑,我简直快要疯了。无处不在的紧张气氛压迫着我的神经。后来的两天,我都没去碰那不讨人喜欢的演讲稿,到了第三天,我才拿起了它,读道:“这是挑战,是战争,不是为了逼退你,而是为了激起你的斗志,拿起武器,勇往直前。”读到这,我笑了。自己写出的道理,难道连自己都不懂吗?于是我拿起来不停的修
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