2022年版八级语文上册文言文复习学生版2.pdf
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1、【人教部编版】2017 版八年级语文上册文言文复习第 10 课 短文两篇答谢中书书、记承天寺夜游1记承天寺夜游作者苏轼 ,字苏 轼,号东坡居士东坡居士。北宋 文学家, 书画 家。和父亲苏洵 、弟弟 苏辙 同列于“唐宋八大家”,合称“ 三苏”。2下列加粗的词解释有误的一项是(C)A五色交辉(交相辉映)晓雾将歇(消散)B夕日欲颓(坠落)沉鳞竞跃(争相跳)C月夜入户(窗户)未复有能与其奇者(和)D相与步于中庭(共同,一起)但少闲人(只是)3翻译句子。(1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。早晨的雾气将要消散,猿和鸟都一同叫了起来(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面(3)念无与为乐者
2、,遂至承天寺寻张怀民。想到没有和我一起游览作乐的同伴,于是到承天寺去找张怀民。(4)但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了。2下列加粗的词解释有误的一项是()A五色交辉(交相辉映)晓雾将歇(消散)B夕日欲颓(坠落)沉鳞竞跃(争相跳)精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页,共 14 页 - - - - - - - - - - C月夜入户(窗户)未复有能与其奇者(和)D相与步于中庭(共同,一起)但少闲人(只是)3翻译句子。(1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
3、(3)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。(4)但少闲人如吾两人者耳。(一)阅读下列文段答谢中书书陶弘景,完成 4-7 题。山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。4“书”的意思是信 ,“答谢中书书”的意思是给谢中书的信。5找出统领全文的句子。自康乐以来,未复有能与其奇者。6下边两个句子各用了什么修辞手法?(1)高峰入云,清流见底。答:对偶(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。对偶7写出作者所要表达的思想感情。通过写人间奇景,表达了作者对大自然的喜爱之情。(二)阅读下列文段,完成9-
4、12 题。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页,共 14 页 - - - - - - - - - - 8找出文中的比喻句、拟人句、反问句。比喻:庭下如积水空明。拟人:月色入户,欣然起行9把全文划为三层,并写出各层大意。(1)点明夜游的起因、时间、同游的人及游览的地点。(2)运
5、用比喻描绘庭院月色(3)抒发了作者壮志难酬的情感。10古人爱把竹柏比作君子,比作好友。苏轼写竹柏的用意是什么?借景抒情。表达和张怀民的深厚友情11找出文中的议论句。 这些句子表现了苏轼怎样的心境(结合苏轼被贬的情况)?何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳被贬时的失落,悲伤,沮丧 第 11 课:与朱元思书一、为下列词语中加粗的字注音缥碧(pi o)急湍(tu n )轩邈(xu n)泠泠作响( l ng)嘤嘤成韵( y ng)鸢飞戾天(yu n)(l )横柯上蔽( k)二、解释下列词语在句中的意思1天下独 绝独一无二2猛浪若 奔奔跑的马3皆生寒树使人看了感到有寒冷之意的树4争高直指笔直地向上
6、三、填空1本文描写的是富阳至桐庐的奇山异水之景,作者是南朝的文学家吴均。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页,共 14 页 - - - - - - - - - - 2用原文填空(1)风烟俱净,天山共色(2)游鱼细石,直视无碍(3)泉水激石,泠泠作响。(4)蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。(5)鸢飞戾天者,望峰息心;(6)经纶世务者,窥谷忘返。四、简答题1本文第一段的作用是什么?从哪一句可以看出其下文即将描述的内容?答:总起;奇山异水。2“直视无碍”“千百成峰”各写的是什么物?什么景?答:水之
7、清澈山之高峻第 21 课 富贵不能淫1. 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。(2 分)1. 景春心目中的大丈夫, 是像公孙衍、 张仪那样的位高权重, 令人望而生畏的当权者。( 2 分,意到即可,酌情给分)2. 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。(4 分)2.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道” 表现为“富贵不能淫, 威武不能屈,贫贱不能移” ,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的 “穷则独善其身, 达则兼济天下”。( 4 分,意到即可,酌情给分)3. 解释下列句中划线词的意思。(4 分) 妾妇之 道 (
8、 方法 ) 是焉得为大丈夫乎 ( 这,这样的人 ) 居天下之广居 ( 居住 ) 无违夫子( 违背 ) 4. 下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2 分) ( A) 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页,共 14 页 - - - - - - - - - - 例句:女子之嫁也A. 悍吏之来吾乡 ( 捕蛇者说 ) B. 至之市而忘操之。 (郑人买履 ) C. 公与之乘,战于长勺。 ( 曹刿论战 ) D. 如使人之所欲莫甚于生 ( 鱼我所欲也 ) 5. 用“”标出下面句子的两
9、处朗读停顿。(2 分) 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉6. 翻译下列句子。 (4 分) (1) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。译文: _ (2) 不以物喜,不以己悲。 (岳阳楼记 ) 译文: _ 7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2 分) 7 、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢? (或“以顺为正者,妾妇之道也”)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子 (1 分)。8. 一词多义。得(1)是焉得为大丈夫乎(能够 )(2)得志,与民由之(得到、
10、实现)戒(3)往送之门,戒之曰(训导 )(4)必敬必戒,无违夫子(谨慎 )9“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?( 2 分)“是”指代 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。“此”指代 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页,共 14 页 - - - - - - - - - - 10翻译下面句子。( 4 分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不
11、能屈。富贵不能使我骄奢淫逸 , 贫贱不能使我改移节操 , 威武不能使我屈服意志。11孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?( 2 分)得志,与民由之;不得志,独行其道。12孟子认为,大丈夫怎样才能做到 “富贵不能淫, 贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。( 2 分)居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。13. 说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。答:这句话出自孟子,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准
12、则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。13 公孙衍、张仪非大丈夫的原因?答:他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。第 21 课 生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海, 百里奚举于市。 故天将大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则
13、无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡。然后知生于忧患, 而死于安乐也。1、生于忧患,死于安乐选自孟子告子,中心论点是生于忧患,死于安乐。阐述了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的人才观。2、给下面的加点字注音。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页,共 14 页 - - - - - - - - - - 畎亩(qu n)傅说(yu) 胶鬲(g) 法家拂士(b)3、找出句子中的通假字并解释。入则无法家拂士“拂”通“弼”,辅弼困于心衡于虑“衡”通“横”,梗塞不顺曾益其所不能“曾”通“增”,增
14、加4、解释下列句子中加点字的意思所以动心忍性(使坚韧 )困于心衡于虑而后作(奋起,有所作为)傅说举于版筑之间(被举用, 被选拔 )出则无敌国外患者 (在外面,指国外)故天将降大任于是人也(给)空乏其身(使他受到贫困之苦)舜发于畎亩之中(指被任用)管夷吾举于士( 狱官 )百里奚举于市( 在 )( 集市 )苦其心志(使痛苦)人恒过( 常常 )5、翻译句子:(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(一个国家) 内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。(2)故天将降大任于是人也。所以上天将要下达重大的使命给这样的人。(3)生于忧患,死于安乐。忧患(能激励
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