2022年第1课夏商周的政治制度教学设计2 .pdf
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1、第 1 课夏商周的政治制度内容标准了解宗法制与分封制的基本内容,认识早期中国政治制度的特点。教学目标知识与能力了解朝代更替过程和夏商早期的政治制度,知道它对西周制度的直接影响;了解西周的分封制内容, 理解它对西周强盛和衰落的影响。理解宗法制的内容和特点,认识其对中国社会的深远影响;正确理解宗法制和分封制的关系,认识中国古代早期政治制度的特点。过程与方法通过对西周宗法制和分封制基本内容的学习,掌握分析政治制度的方法; 学会运用观察法、讨论法、推理法、概括法和比较法等来学习相关问题,弄清历史概念的构成要素;通过文字材料、历史图片等展示,培养阅读材料、提取信息、分析问题的能力。情感态度与价值观通过了
2、解中国早期文明起源的知识,理解中华民族的历史源远流长, 加深对祖国文化的热爱之情; 理解宗族制度对文明建设的正面影响,激发对为古代中国政治文明作出贡献的人们的崇敬之情。教学策略教学重点与难点重点:西周的宗法制与分封制。难点:中国早期政治制度的特点。教学形式精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页,共 8 页 - - - - - - - - - - 本课主要采用学生自主探究与教师讲解的方式,将教材和补充材料相结合,引导学生通过对问题的讨论,培养合作解决问题的能力。教学媒体多媒体。教学过程新课导
3、入请学生讲述大禹治水 的故事,指出禹建立了中国历史上的第一个王朝夏朝,中国文明古国的历史从此在真正意义上开始了。投影展示“中国古代朝代顺序歌” ,在此基础上进一步指出:据现有考古资料,我们通常把夏商周时期作为中国进入文明史的第一个阶段。因此,本节课主要探究这一中华文明早期阶段的政治制度特点。设计意图: 通过熟悉的故事导入,容易引起学生的兴趣。“中国古代朝代顺序歌”可帮助学生理清朝代,形成时间概念。新课教学请学生阅读教材中本课的序言,设问:夏商周时期有哪些政治制度?(王位世袭制、分封制、宗法制) 。一、王位世袭制设计意图: 培养学生获取材料信息、分析问题、解决问题的能力。展示下面两则材料,请学生
4、谈谈对王位世袭制的理解。材料一: 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信和睦;故人不独亲其亲,不独子其子。 使老有所终,壮有所用, 幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页,共 8 页 - - - - - - - - - - 两则材料均选自礼记学生回答,教师总结:原始社会“选贤与能” “天下为公”;夏朝以后
5、王位世袭, “天下为家”。需要注意的是,夏朝的王位世袭制不仅指子承父位,也包括兄终弟及这种形式。 从材料二中我们还可以发现, 血缘关系已经成为王位继承的重要依据。二、宗法制的产生和完备在夏商周时期, 血缘关系不仅是王位继承的依据,而且是统治集团政治权力分配的标准, 这种依据血缘关系的亲疏来分配政治权力的制度被称为宗法制。宗法制产生于夏代,经商代的发展,到西周时期已经相当完备。设计意图: 培养学生利用史料,论证和理解相关历史现象的能力。课件展示关于西周宗法制的材料:周王正妻所生之子曰嫡子, 其他妻室所生之子为庶子。 周王的嫡长子、 嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大
6、宗称小宗。而次子、庶子的嫡长子、 嫡长孙于本支又是大宗, 其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。白钢中国政治制度史设问: 宗法制的最大特点是什么?其形成了怎样的宗法关系?如何认识宗法制下的这种宗法关系?在学生回答的基础上, 教师小结: 宗法制最大的特点是嫡长子继承制。其原则是“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长” 。所谓“立嫡以长不以贤”,是对周天子之妻所生诸子(嫡子)而言的。意思是说,王位继承的只能是长子,哪怕长子智能低下、其弟才干出众,继承地位也是不能更换的。“立子以贵不以长”,就是如果嫡夫人无子, 则立庶子中的贵者。 即它是以诸庶子母亲身份的尊卑,来确
7、定其子继承地位的高低,即“子以母贵” 。因此,嫡长子的确定是根据其出生的先后和其母亲的身份两个方面来决定的。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页,共 8 页 - - - - - - - - - - 在宗法制下, 又形成了大宗与小宗的关系。 周王的嫡长子、 嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称小宗;而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。因此,在血缘关系上,大宗与小宗是兄弟关系;在政治关系上,他们是君臣关系,小宗必须服从大宗。
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