2020年中国建设银行校园招聘选择题真题及答案.pdf

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1、20202020 年中国建设银行校园招聘选择题真题及答案年中国建设银行校园招聘选择题真题及答案1 得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓越进步，人工智能在国内发展迅猛。 从娱乐、出行到支付手段，人工智能悄然改变着我们的生活。在可以预见的未来，中国的人 工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融的领域获得蓬勃发展。尽管如此，行将迈入 人工智能时代，我们仍需要谨慎界定人机之间的关系格局。未来，应通过对人工智能相关法 律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务 人类社会。这段文字主要论述的是（） 。A 在未来构建人际关系格局上，应发挥中国传统文化的优势B

2、人工智能在带来社会建设新机遇的同时，发展的不确定性也带来新挑战C 人工智能的发展应以法律和伦理为界D 中国在人工智能领域发展迅猛2 随着那年花开月正圆的热映，清代陕西女首富周莹经商之道对“诚信”的看重应 愈发深入人心。“诚招天下客，誉从信中来”，诚信是市场经济的本质属性，是企业宝贵的无 形资产。诚信也是社会和谐的发展纽带，如果不能在公民中普遍地培育起诚信意识，人与人 就难以融洽相处，整个社会就难以安定有序。这段文字主要讲述的是（） 。A 诚信的意义价值B 诚信的本质特征C 诚信的实际应用D 诚信的方法策略3 .最近，一段视频让人感动：一位行动缓慢的老人脱帽向停车礼让的司机鞠躬致谢。司 机小吴把

3、行车记录仪拍下的这一幕，发到了朋友圈。一位 88 岁老人和一个“90 后”姑娘， 在斑马线两侧给公众上了一堂道路文明的教育课。“每天过斑马线时，我年纪大、腿脚不便，步伐比较缓慢，可路过的车辆都会停在斑马线前等我通过，便被那些礼让的司机感动到了。”“爷爷，在斑马线前停下来让行人先走，这是我们应该做的。爷爷，您这一鞠躬真是太大了，我真的受不起！”再度见面后，小吴向老人深鞠一躬。给这段故事确定一个标题，最为恰当的是（） 。A 汽车时代，道路文明的涵养，需要全社会的共同努力B 弯腰鞠躬，看似简单的动作，代表着礼节，承载了文明C 将心比心，要为他人奉献自己的一切D 礼让，是互相成全的尊重4 下列诗句以“

4、雪”为吟咏对象的是（） 。A 怪得北风急，前庭如月辉。天人宁许巧，剪水作花飞。（唐陆畅）B 浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？（五代李煜）C 当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷孥。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。（唐韩愈）D 沙头十日春，当日谁手种。风飘香未改，雪压枝自重。（宋黄庭坚）5 在经济全球化面前，无论是发展中国家，还是发达国家，都会遇到这样那样的不适应 问题。这些问题的根源不在于经济全球化本身，因为经济全球化是给所有的人、所有国家提 供机遇，如果准备不足，适应不够，那么就可能发生问题。“但是我们不能因为走路崴了脚，就怪地不平，不再往前走了。”可见，作者对经济全

5、球化持（）态度。A 无所谓B 客观C 批判D 赞赏6 某专业现开设 4 门公选课，要求每人至少选 2 门课，则全专业至少有（）人才 能保证至少有 6 个人选的课程完全相同。A 31B 37C 56D 677 现有一批产品需要质检，组长将这批产品平均分成两组，分别安排甲、乙两人质检。 两人从早上 10 点同时开工，最后甲在当天 12 点 50 分完成，乙在当天 14 点完成。甲中途休息了 10 分钟，乙中途休息了 20 分钟。则甲、乙两人的工作效率之比为（）A 7:4B 9:5C 3:1D 11:88 -2，6，-10，14， （） 。A -20B -18C 18D 209 517，934，14

6、51，2368， （） 。A 3785B 4128C 3268D 639210 甲、乙、丙、丁四人共同投资一个项目，己知甲的投资额比乙、丙二人的投资额之 和高20%，丙的投资额是丁的 60%，总投资额比项目的资金需求高 1/3。后来丁因故临时撒 资，剩下三人的投资额之和比项目的资金需求低 1/12，则乙的投资额是项目资金需求的（）A 1/3B 1/4C 1/5D 1/611 有人说，经济领域道德领域的规则不一样，经济领域强调的是“经济人”角色，以取 得更大、更多利润为做事原则，而道德领域则要求奉献、利他、互助等。其次，经济领域固 然有供求信号、等价交换、产权明确、利润最大化等规则，但既然他是人

7、们的社会活动，道 德原则也会每时每刻渗透其中，两者难以清晰地割裂开来。这段文字意在表明（） 。A 在社会活动中需要兼顾经济原则与道德原则B 社会性是经济领域和道德领域的共同属性C 市场经济中伦理道德的作用是必然存在的D 社会活动中各领域的价值观念在互相渗透12 大数据时代的信息安全已成为网络治理的重要议题。实践中，比较有效的做法是加强 立法，依法保障公民信息权利不受新技术侵犯。目前，我国已颁布数十部法律法规来保护公民的个人信息安全，刑法也有相应的惩戒条款。但法律法规对于电商企业，“两微一端”等大规模采集个人信息组织机构的约束力尚显不足。作者接下来最可能讲述的内容是（） 。A 侵犯个人隐私事件频

8、频发生的主要原因B 信息安全问题渐成隐患的主要表现C 除了加强立法，保护个人信息安全在其他方面应采取的措施D 如何提高公民依法保护个人信息安全的意识13 用法律管道德问题，旨在利用法律对不道德行为的约束力，即通过规定人们该做什么、不该做什么来惩恶扬善。但是道德问题无法量化，这就令道德立法常常缺乏可操作性。比如，“不让座”的是全车的有座之人，还是与老弱病残孕距离最近的个别人？“常回家看看”的 频率是什么，看的程度有哪些？如果道德立法缺乏必要标准和裁决程序，就会陷入“剪不断、 理还乱”的境地。这段文字意在说明（） 。A 法律的作用重在约束不道德行为B “常回家看看”不应该写入法规C 为道德问题立法

9、不具有可操作性D 道德问题的解决依赖于道德水平的提高14 任何一种舆论的形成,都离不开信息、公众和公众信息交流的场合。会议讨论、街谈巷 论、宣传鼓动等等，都是公众利用一定的场合彼此交流信息，通过信息互动而产生舆论。在现代社会中，新闻传播已是社会信息最重要的传播方式，同时也是社会公众发表意见、进行意见交流最重要的场合。正由于处在如此重要的位置，新闻传播便可对舆论动向进行引导，使舆论朝着有利于其发挥管理功能的方向发展。 这段文字意在说明（） 。A 新闻传播是社会信息最重要的传播方式B 新闻传播的管理功能C 新闻传播对舆论导向起重大作用D 舆论是怎样形成的15（1）说到底，成功是“热爱+坚持”，离不

10、开“虽千万人吾往矣”的勇气和信念。（2）反之，如果一味推崇“出名要趁早”的“人生哲学”，凡事追求一劳永逸的“速成”， 稍有起色便沾沾自喜，遇到不顺则自暴自弃，难免会在焦虑中迷失自我。（3）看待成功的心态越理性平和，人生的步履就越容易迈得踏实。（4）钟情物理研究也好，喜欢琢磨调酒也罢，只要瞄准目标、静心沉潜、久久为功， 必能积累日深，不断超越平台期、迎来新突破。（5）人生路漫漫，不怕走的缓，就怕随波逐流、见异思迁。 将以上 5 个句子重新排列，语序正确的一项是（） 。A （2） （3） （ 5） （4） （1）B （5） （ 3） （ 2） （4） （ 1）C （3） （ 2） （4） （ 5）

11、 （ 1）D （5） （ 4） （2） （ 1） （ 3）16 “协调发展”被树立为发展新理念，本身就是为了消弭差距，实现均衡。“协调”与“均衡”是一个微妙状态，它们既需要把差距变小，又不可能“走齐步”、“均贫富”。将各方面、各环节调适到最佳位置，相互协同有机推进，才算是高明的状态。这就需要发展过程中时时抱有一种协调意识，不仅看得到差异和问题，更要拿捏得当统筹解决。不然，“协调” 很容易变成“同质”，“均衡”也容易变成“均一”。那样的结果，将完全背离“协调发展” 的本意。下列说法与上文意思不符的是（） 。A 协调发展不能“千篇一律”B 协调发展就是统筹区域发展C 协调发展是为了消灭差距，但又允

12、许差距存在D 完全均衡是很难做到的17 科学的实践活动观察和实验等不是为了要达到什么实用目的，完全是为了认识： 获取资料和进行验证。如果从中得到什么，那也不过是副产品而已。科学的特征是自由探索，到达什么领域，得到什么结果，预先所知甚少或根本一无所知。以明确的目的去限定科学就是预先设定了结果。著名科学史家萨顿称一部科学史“描述了漫长而无止境的为思想自 由，为思想免于暴力、专横错误和迷信可斗争的历史”。科学被捆绑的结果是，不仅科学， 而且整个社会淡化甚至丧失了自由探索和批判的精神，丧失了对日常事物的怀疑和批判，以 及对根本出发点和终极目标的探求。下列对上文内容的表述，正确的一项是（） 。A 因为科

13、学的特征是自由探索，所以在整个科学过程中，不需要到达什么领域，得到什 么结果，更不需要预先所知或根本无需知道什么B 著名的科学史家萨顿认为，一部科学史就是一部反抗暴政压迫和封建迷信的漫长而无 止境的革命斗争的胜利史C 观察和实验等科学的实践活动，其主观目的，完全是为了获取资料和进行验证的认识， 如果从中得到什么实用目的，那也不过是客观结果D 如果科学被技术捆绑，那么整个社会和科学本身就会淡化了甚至丧失了自由探索、怀 疑和批判的精神，丧失了对根本出发点和终极目标的探求18“天下之至拙，能胜天下之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，乃为 至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨

14、针，铁树可开花。马克思潜心研究 40年，终成科学巨著资本论；李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成 医药经典本草纲目；钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功， 终成1700 万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛 在于，“（）”。A 古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志B 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越 甲可吞吴C 心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举D 万物得其本者生，百事得其道者成19 时间精确标准的建立从古代起就很自然选择了天（日）为时间间隔标准。最初以太 阳升到

15、最高点（日影最短）为中午，连续两次中午之间的时间间隔为 1 日，叫太阳日。后发 现太阳日的长度在变化，就用某恒星连续两次经过子午圈的时间作为 1 日，称为恒星日。它比太阳日均匀多了，再按照一定比例折算为太阳日，称为平太阳日，相应的时间系统就称为平太阳时，也就是世界时。根据上文，下列说法正确的是（）A 恒星日等同于平太阳时B 世界时等同于恒星日C 恒星日等同于太阳日D 世界时等同于平太阳时20 孟子有一句话：“山径之蹊间，介然之而成路 ，为间不用，则茅塞之矣。”品读这寥 寥数字，实在有着丰富的内涵：第一，路与路之间大相径庭，有的路崎岖但是向上，有的路 方向就是错的，要确定走什么样的路并且走对路并

16、不容易，这是（）之惑；第二，路 是人在杂草之中不断行走开辟出来的，不会一蹴而就，必须反复尝试，（），以启山林，这是探索之苦；第三，寻得正确之路后必须坚定走下去，没有自信就会徘徊不前，半途而废更是（），这是坚持之难。依次填入划括号部分最恰当的一项是（） 。A 决定 披荆斩棘 功亏一篑B 抉择 饱经风霜 浅尝辄止C 判断 风餐露宿 徒劳无功D 选择 筚路蓝缕前功尽弃21 下列句子中，有语病的一项是（） 。A 在宽松政策和供给侧结构性改革的推动下，上半年中国经济增长好于预期，中国经济 增长势头强劲，对全球经济增长贡献巨大B 大型文化情感类节目朗读者在中央电视台播出后，收获了观众“零差评”的好口 碑，

17、被追捧为“综艺节目的一股清流”C 国产大飞机 C919 首飞成功后，各参研参试单位纷纷表示，要发奋努力把大型客机打 造成建设创新型国家和制造强国的标志性工程D 具有完全自主知识产权的中国标准动车组“复兴号”已在京沪线上投入运营，这标志 着中国高铁迈出了“从追赶到领跑”的关键一步22 当我们认为某种社会行为缺乏理性的时候，通常是因为我们没有找到背后隐藏的约束条件。如果将这些约束条件考虑在内，许多非理性的行为都能得到合理的解释。这里的约束不仅仅是现实条件的限制，而且也有背后收益的谋算。 根据上述内容，下列表述正确的是（） 。A 世界上根本不存在缺乏理性的社会行为B 理性行为和非理性行为存在互相转换

18、的条件C 我们把行为看作非理性往往是由于没有深入分析D 现实条件和背后利益可以使非理性行为变得理性23 某企业发奖金是根据利润提成的，利润低于或等 10 万元时可提成 10%；低于或等于 20万元时，高于 10 万元的部分按 7.5%提成；高于 20 万元时，高于 20 万元的部分按 5%提成。当利润为 40 万元时，应发放奖金（）万元？A 3B 4.5C 2.75D 224 某分行举办 2017 年秋季趣味运动会，有 3 个比赛项目，均以团体赛方式进行。共有参赛队员 50 名，其中参加扑克接龙的有 38 人，参加集体跳绳的有 34 人，参加拔河比赛的 有 32 人，扑克接龙、集体跳绳都参加的

19、有 28 人，集体跳绳、拔河比赛都参加的有 24人， 扑克接龙、拔河比赛都参加的有 26 人，三项都参加的有 20 人。只参加一项的人比三项都没 参加的多（）人？A 5B 4C 3D 225 -1/7，-2/9，-3/11，-4/13， （） 。A -7/15B 1/3C 7/15D -1/326 6，15，12，21，18， （ ） ， 24。A 25B 33C 27D 3027 京张城际铁路，是2022 年冬奥会重点配套工程和促进京津冀一体化发展战略的重要交通要道。全线长约 174 千米，共有 10 个车站，中国铁路总公司为此需要准备（）种 车票。A 90B 81C 100D 12128

20、某银行由甲、乙两部门通过门户网站定期向社会发布消息，甲部门每隔两 2 天、乙部 门每隔 3 天就有一个发布日，节假日无休。则甲、乙两部门在一个自然月内最多有（）天同时为发布日。A 2B 5C 6D 329 某银行有 3 项业务要招标，共有 5 家公司前来投标，且每家公司都对 3 项业务发出了投标申请，最终发现每项业务都有且只有 1 家公司中标。若 5 家公司在各项业务中中标的概 率均相等，则这 3 项业务由同一家公司中标的概率为（） 。A 1/243B 1/125C 1/81D 1/2530 某分行团委精心组织了一场爱心捐书公益活动，400 本书籍类型涉及少儿读本、绘本、名著、教辅书等。现要将 400 本书分给若干名贫困地区儿童，每人至少一本书，且每人不得 超过 11 本书，至少有（）人分到的书本数相同。A 6B 7C 9D 11【 答 案 】 1-5:CADAD:6-10:ADBAD;11-15:CCCCD;16-20:BBBDD;21-25:CCCBD;26-30:CADBC