爱莲说(带拼音和注释)(共4页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上爱(i) 莲(lin) 说(shu)水(shu)陆(l)草(co)木(m)之(zh)花(hu)，可(k)爱(i)者(zh)甚(shn)蕃(fn)。晋(jn)陶(to)渊(yun)明(mn)独(d)爱(i)菊(j)；自(z)李(l)唐(tn)来(li)，世(sh)人(rn)盛(shn)爱(i)牡(m)丹(dn)；予(y)独(d)爱(i)莲(lin)之(zh)出(ch)淤(y)泥(n)而(r)不(b)染(rn)，濯(zhu)清(qn)涟(lin)而(r)不(b)妖(yo)，中(zhn)通(tn)外(wi)直(zh)，不(b)蔓(mn)不(b)枝(zh)，香(xin)远(y

2、un)益(y)清(qn)，亭(tn)亭(tn)静(jn)植(zh)，可(k)远(yun)观(un)而(r)不(b)可(k)亵(xi)玩(wn)焉(yn)。予(y)谓(wi)菊(j)，花(hu)之(zh)隐(yn)逸(y)者(zh)也(y)；牡(m)丹(dn)，花(hu)之(zh)富(f)贵(u)者(zh)也(y)；莲(lin)，花(hu)之(zh)君(jn)子(z)者(zh)也(y)。噫(y)！菊(j)之(zh)爱(i)，陶(to)后(hu)鲜(xin)有(yu)闻(wn)；莲(lin)之(zh)爱(i)，同(tn)予(y)者(zh)何(h)人(rn)；牡(m)丹(dn)之(zh)爱(i)，宜

3、(y)乎(h)众(zhn)矣(y)。注释：爱莲说：选自周元公集。著有太极图说通书等。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 蕃（fn）：多。 晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的唐国史补里说：“京城贵游，尚牡丹每春暮，车马若狂种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数

4、万(指钱)者。” 予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。予，我。淤泥，池塘里积存的污泥。 濯(zhu)清涟而不妖：经过水播的。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 香远益清：香气越远越清。益，更，越。 亭亭：耸立的样子。亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。 亵(xi)玩：近前把玩。亵，亵渎不尊重。隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。 君子：道德高尚的人。噫(y)：叹词，相当于“唉”。 菊之爱：对于菊花的爱好。 鲜(xi

5、n)有闻：很少听到。鲜，少。 宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。译文及注释作者：佚名译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对

6、于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!注释晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹。唐国史补里说：“京城贵游，尚牡丹每春暮，车马若狂种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万(指钱）者。甚：很，十分。说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。之：的。可爱：值得怜爱。者：花。甚：很，非常。蕃：多。自：自从。

7、李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。淤（y）泥：污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhu）：洗涤。清涟（lin）：水清而有微波，这里指清水妖：美丽而不端庄。通：贯通；通透。直：挺立的样子。中通外直：（它的茎）内空外直。不蔓（mn）不枝：不生蔓，不长枝香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。益：更加。清：清芬。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：树立。可：只能。亵玩:玩弄。亵（xi）：亲近而不庄重。焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的啊 呀，助词。谓：认为。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居

8、避世；盛：广。君子：指道德品质高尚的人。者：的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是建筑噫：感叹词，相当于现在的唉。菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）鲜（xin）：少。闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。宜：当。众：众多。逐句翻译水陆草木之花，可爱者甚蕃（fn）。水陆上草本木本的花，值得喜爱的有很多。晋陶渊明独爱菊。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自李唐来，世人甚爱牡丹。从唐朝以来，人们十分喜爱牡丹。予（y）独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhu）清涟而不妖，我（却）1唯独喜爱

9、莲花从淤泥里生长出却不受（淤泥）沾染，经过清水洗涤，但是却不显得妖媚。中通外直，（它的枝干）中间贯通，外表笔直，不蔓（mn）不枝，不缠生藤蔓，不旁出冗枝或：不长藤蔓，不生枝节，香远益清，香气传播得越远越显得清幽，亭亭净植，笔直而洁净地立在那里，可远观而不可亵玩焉。（人们）只能远远地观赏（它们）却不能亲近而不庄重地玩弄它。（焉：句末语气词，相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。）予谓菊，花之隐逸者也；我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，花之富贵者也；牡丹，是花中富贵的花；莲，花之君子者也。莲花，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。唉！喜爱菊花的（人），自陶渊明以后就很少有听闻了。莲之爱，同予者何人？喜爱莲花（的人），和我一样的还有谁？牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹（的人），应该（当然）有很多人了！（宜：当然）专心-专注-专业