部编语文小升初文言文阅读50篇(共35页).docx

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1、精选优质文档-倾情为你奉上部编语文小升初文言文阅读50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：张明善讥张士德张士城据苏府，其弟士德，攘夺民地，以广园囿。侈肆宴乐，席间无张明善则弗乐。一日，雪大作，士德设盛宴，张女乐，邀明善咏雪。明善倚笔题云：“漫天坠，扑地飞，白占许多田地。冻杀万民都是你，难道是国家祥瑞。”书毕，士德大愧，卒亦莫敢谁何。(选自明蒋一葵尧山堂外记)注释 张士诚：元末豪强，曾一度在江苏苏州称王，后为朱元璋所败。苏府：苏州。文言知识说“作”。“作”是个多义词。一、指“工作”。如“日出而作，日入而息”。二、指“兴起”、“出现”。上文“雪大作”，意为出现大雪。又，石钟山记：“如乐作焉。”三、

2、指“激发”、“振作”。曹刿论战：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”另外还作“起立”、“制造”、“写作”等解释。思考与练习1解释：瑞 毕 2翻译：攘夺民地，以广园囿 侈肆宴乐 张女乐卒亦莫敢谁何 3理解：“白占许多田地”用的是什么修辞手法？请从上文中再找出一例。 【译文】张士诚占据了苏州府后，（张士诚）的弟弟张士德，抢夺百姓土地，用来扩大（自己的）园林。大肆挥霍设宴及娱乐，在宴席间如果看不到张明善就不高兴了。有一天，下了很大的雪，张士德摆下了丰盛的宴席，让歌女弹唱，邀请张明善提笔咏雪。张明善提笔写倒：“（大雪）漫天坠落，直望田地飞去，白白侵占了那么多田地。都是你，冻死了千万的百姓，你难道还能称做是国

3、家的祥瑞之景吗！”写完之后，张士德感到非常惭愧，最终也不敢（对张明善）怎么样。【参考答案】1吉利结束 2抢夺百姓土地，用来扩大（自己的）园林；大肆挥霍设宴及娱乐；让歌女弹唱；最终也不敢（对张明善）怎么样。 3双关；冻杀万民都地你。小升初文言文阅读理解2：北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖dn菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。【注释】 菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。 坐：因为。【译文】北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（

4、有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的东西当做知道的东西。【阅读训练】1、解释加点的词语。（1）或曰：“食菱须去壳。”（ 有的人、有人 ）（2）其人自护其短。（ 短处、缺点 ）2、用现代汉语翻译句子。并壳者，欲以去热也。我之所以连着壳一起吃，是想用它来驱除身上的热气。 3、本文给人多方面的启示，请

5、你选择一个方面，用自己的话简要回答。答：人人都有缺点，但不要掩饰缺点。人的知识是有限的，因此我们要虚心学习，不要不懂装懂。要听取他人的正确意见。小升初文言文阅读理解3：郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”（选自韩非子）【注】履（l）：鞋。置：放置，搁在。之：到去，往。操：携带。度（d）：量好的尺码。1.给下列加点的字注音。（1）先自度其足（ ） （2）宁信度（ ）2.翻译（1）及反，市罢，遂不得履 （2）何不试之以足？ 3.从文中找出郑人最可笑的言行。 4

6、.从这篇寓言中你懂得了什么道理？ 译文有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到返回的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”（1） du （2） nng2.（1）等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。（2）为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？3.宁信度，无自信也。4.要正确认识实际问题，要根据实际情况解决问题。一切从实际出发，做到具体问题具体分析

7、。小升初文言文阅读理解4：陈章侯蔑视显贵者陈章侯性诞僻，好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画，周其乏。凡贫士藉其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦笔也。一龌龊显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。舟既发，乃出绢强之画。章侯科头裸体，谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显者拂然，乃自先去。托他人代求之，终一笔不施。(选自清周亮工读画录) 注释诞僻：怪僻。搦(n u)：握。科头：不戴帽子。拂然：甩动(袖子)的样子。 文言知识 说“致”a“致”是个多义词。一、指“送”。上文“人所致金钱随手尽”，意为别人送给他的金钱随手便花光了。“面致”即当面送上。二、指“表达”。“致意”、“致谢

8、”中的“致”即是。今人写信，末了常有“此致敬礼”，意为以此表达我的敬意。三、指“招引”。如“致百鸟至”，意为招来数百只鸟。四、指“尽”。成语“专心致志”中的“致”即是。思考与练习1解释：藉 索 虽 既 施2翻译：好游于酒 周其乏 一龌龊显者3上文“笔墨”是指【译文】陈章侯性格怪僻，喜欢游玩喝酒。别人送给他的金钱随手便花光了。尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们的贫困。依靠他而生活的贫寒士人，一共有几十以至几百家之多。如果豪绅贵族等有势力的人向他要画，即使送他千金他也是不会提笔的。有一个人品卑劣的显达者，引诱他进入船内，正在让他鉴赏宋元人的笔墨。船开了以后，就拿出画绢强迫他作画。章侯摘掉帽子

9、，脱掉衣服，大骂不止。那个显达者不听从他的。于是章侯自己从船上跳落入水。显达者非常生气，于是甩袖而去了。后来托了别人代为求画，章侯最终还是没有用一下笔墨。【参考答案】1依靠讨取即使已经给 2喜欢跟酒打交道；周济他们的穷困生活；一个品质恶劣的显贵的人。 3字画。小升初文言文阅读理解5：蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年贫者自南海还以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不始蜀鄙之僧哉？（节选自白鹤堂

10、文集）【注】之：去，住，倒。越：到。顾：表示较强的转折副词，可译为难道、反而。1.下面句子的朗读节奏划分正确的是（ ）A.越/明年贫者自南海/还以告富者B.越明年/贫者自南海/还以告富者C.越明年/贫者自南海还/以告富者D.越/明年贫者自南海还/以告富者2.解释下列句中加点词（1）贫者语于富者曰（ ）（2）西蜀之去南海（ ）3.翻译画线的语句。富者曰：“子何恃而往？” 4.作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种_方法，这样写是为了说明人之为学，关键在_。译文蜀地的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有，穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往？”穷和尚说：“

11、我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说：“我几年来想要买舟顺江而下，到现在还不能去南海，你凭什么前往？”到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把这件事讲给富和尚听，富和尚露出惭愧的神色。蜀地西部距离南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志，难道还不如蜀地边境的这个和尚吗？1.C2.（1）告诉（2）距离3.富和尚问：“你凭借什么前往？”4.对比 立志小升初文言文阅读理解6：黄鲁直敬重苏轼鲁直晚年县东坡像于室中，每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问，则离席惊避曰：“庭坚望东坡，门弟子耳，安敢失其序哉？”今江西君子曰“苏黄”者，非鲁直本意。(选自宋邵

12、博邵氏闻见后录)注释鲁直：即黄庭坚，字鲁直，他是北宋著名文学家。东坡：即苏轼。文化常识“江西”及其他。上文有“今江西君子曰”，其中“江西”并非指江西省，而是指长江以西的地区。长江由西向东，但自九江至南京，其流向为东北方向，因此出现了“江西”、“江东”的现象。“江西”古指长江以北的安徽、江苏一部分地区；“江东”指长江以南的安徽、江苏及浙江一部分地区。由此可知，古人说的“江西”不等于今之江西省。思考与练习1解释：县 门 耳2翻译：每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬 ；安敢失其序哉? 。3“或以同时声实相上下为问”有以下理解，哪一项是正确的?有以把谁上谁下问黄鲁直；有人认为黄、苏两人的声望其实不相上下；有人

13、问两人在当时谁高谁低；或者说在当时两人地位不相上下。【译文】黄鲁直晚年把苏东坡的画像挂在家中,每天早晨起来,穿好衣服戴正帽子点上香,很供敬地作揖施礼.有人认为苏黄二人的声望其实不相上下,黄鲁直惊慌地离开座位说:“庭坚对于东坡而言,不过是学生罢了,我怎么敢搞错师生的次序呢?”现在江西诸君子称“苏黄”齐名,并非黄鲁直的本意. 【参考答案】1同“悬”，挂门生，即学生罢了 2每天早晨起来，穿好衣服戴正帽子点上香，很尊敬地打躬作揖；怎么敢搞错师生的次序呢？ 3小升初文言文阅读理解7：黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他

14、日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。（节选自柳宗元集）【注】好事者：喜欢多事的人。蔽：躲避，躲藏。窥：偷看。慭慭（yn yn）然：小心谨慎的样子。莫相知：不知道它是什么东西。且：将要。噬（sh）：咬。荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡，碰撞。倚，倚靠。冲，冲撞。冒，冒犯。（hn）：虎叫声。1.解释下列加点词语的意思。（1）稍近，益狎（ ） （2）尽其肉，乃去（ ）2.请用一个成语概括这个寓言故事的内容。 3.翻译下面的句子。黔

15、无驴，有好事者船载以入。 4.谈谈你从这则寓言中得到的启示。 译文黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，以为它是神，躲藏在树林里偷偷看它。老虎渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。有一天，驴叫了一声，老虎十分惊骇，远远地逃走，以为驴要咬自己，非常害怕。但是老虎来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不敢与它搏斗。老虎渐渐地靠近驴子，态度更加随便，碰、倚、靠、撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎很高兴，盘算这件事说：“驴的本领仅仅只是这样

16、罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。1.（1）更加（2）才2.黔驴技穷（或黔驴之技）3.黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。4.面对貌似强大的东西，只要敢于斗争，善于斗争，定会取得胜利。（也可从其他角度去回答）小升初文言文阅读理解8：杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”（选自列子）【注】曰：名叫。素：白色的。缁（z）：黑色。扑：打、敲。向者：刚才。1.解释下列加点字。（1）天雨（ ） （2）子亦犹是也

17、（ ）2.用现代汉语翻译句子。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？ 3.从这则小故事中你领悟到了什么？ 译文杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。杨朱说：“你不要打狗，如果换作是你，你也会像它这样做的。假如让你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，难道你能不感到奇怪吗？”1.（1）下雨（2）这样2.假如让你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，难道你能不感到奇怪吗？3.凡遇是非，切莫忙于责怪他人，应首先从自身找原因。或任何事情，应透过现象看本质，既要辨别其外在形式，更要注

18、重其内在本质。小升初文言文阅读理解9：张无垢u勤学 张无垢u谪zh（1）横浦，寓（2）城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽（3）辄zh执书立窗下，就明而读。如是者（4）十四年。洎j（5）北归，窗下石上，双趺f之迹隐然（6），至今犹存。（鹤林玉露） 【注释】（1）谪：封建时代把高级官员降级并调到边远地方做官。这里指被贬官。（2）寓：居住。（3）昧爽：天将亮。昧，昏暗。爽：明朗，清亮。（4）如是者：象这样。（5）洎：等到。（6）双趺之迹隐然：双脚踏出的痕迹还隐约可见。 【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚

19、持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见，到现在还存在。 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词。 张无垢谪横浦。（ 降职远调贬官 ） 就明而读。（ 光，光亮 ）每日昧爽辄执书立窗下。（ 总是 ） 如是者十四年。（ 这 ）2翻译下列句子。 每日昧爽执书立窗下，就明而读。每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。双趺之迹隐然，至今犹存。 双脚踏出的痕迹到现在还隐约可见。3选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（ A ） A、是马也，虽有千里之能。 如是者十四年。 B、其如土石何。 其寝室有短窗。 4这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋

20、”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 。 如：西汉的匡衡“凿壁偷光”。东汉的孙敬和战国的苏秦“悬梁刺股”等小升初文言文阅读理解10：父善游有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。” 其父虽善游，其子岂遽（j）善游哉？以此任物，亦必悖（bi）矣。注释：过于江上：经过江边。引：带着，抱着。遽：立即 悖：违反，谬误。【阅读训练】1、解释加点的字词。人问其故（ 缘故 ） 此其父善游（ 擅长 ）以此任物（ 用 ） 而欲投之江中（ 到 ）2、翻译句子。其父虽善游，其子岂遽善游哉?这孩子的父亲擅长游泳，孩子的父亲即使擅长游泳，这个小

21、孩难道也立即会游泳吗？3、你从这个故事中受到什么启发？答：世上的一切事物都不是一成不变的。所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就做出令人啼笑皆非的事情。小升初文言文阅读理解11：黄庭坚论书法幼安弟喜作草，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西，来求法于老夫。老夫之书，本无法也，但观世间无万缘，如蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不较工拙与人品藻讥弹，譬如木人舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。幼安然吾言乎? (选自宋黄庭坚余家弟幼安作草后)注释 幼安：北宋著名文人黄庭坚的内弟，今江西人。草：草书。草圣之声欲满江西：想让草圣的名声满江西。草圣是古

22、人对草书大家的敬称。老夫：作者黄庭坚自称。无万缘：意为没有一定的缘分。蚋(rul)：一种吸血的小虫。品藻讥弹：评论好坏。木人：木偶人。文言知识说“工”。“工”指“工作”、“工匠”、“工艺”，古今同义。而它在文言中又指“好”、“精妙”、“擅长”，这一点要特别注意。上文“亦不较工拙”与“人叹其工”中两个“工”，均指“好”、“精妙”或“巧妙”。成语“同工异曲或“异曲同工”，是指曲调虽不同，但同样美妙，比喻所做的虽然不同，成绩却一样好。“工书、“工画，即擅长书法及擅长绘画。思考与练习1解释：法 已 拙 中2翻译：未尝一事横于胸中 幼安然吾言乎?3理解：“动辄龙蛇满壁”中的“龙蛇，是形容_ _【译文】我

23、的弟弟幼安喜欢写草书，拿着笔到别人家里的墙壁上乱写乱画，把人家的墙壁差不多都写满了，因此大家都称他为“草圣”，名声几乎传遍了江西。他来向我请教写毛笔字的诀窍，但我平常写字本来是没有什么诀窍的。然而世间的万事虽然纷繁错杂，如同蚊子聚集起来又飞散开去，但我从来不让他们横亘在我的心中以乱了真气，所以我写字是不在乎笔墨的，碰到什么纸都可以写，把纸写完尽兴就可以了，也不在乎是写得好还是写得坏，不在乎别人的品评与讥讽。就如同木人舞和着节拍，人们都惊叹他的高超的技巧，结束后表演者和观众就又都一切如前。幼安你觉得我说得有道理吗？【参考答案】1.章程停差符合 2.事前从未在胸中有个计划；幼安弟（你）认为我的话对

24、吗？ 3.字写得好。小升初文言文阅读理解12：王积薪闻棋王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣?”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣!”妇曰：“伏局。”积薪暗记。明曰复其势，意思皆所不及也。(唐国史补)注释 王积薪：唐朝著名围棋手。逆旅：旅店。媪：老妇人。妇：指媳妇。伏局：这局棋认输。文化常识围棋。我国的围棋，源远流长，早在春秋时就流行，久盛不衰。学弈中说到的“弈秋”，就是著名的围棋手。到了唐朝，围棋已定型为今天的纵横19道，361个点。它最初叫“弈”，“围棋”这个名词在西汉时出

25、现。到魏晋南北朝，上至帝王、贵族，下到平民百姓，都喜爱下围棋，因此高手辈出。当时已实行九等品级制，是今天围棋九段等级制的雏形。汉朝的班固、马融等都总结过下围棋的经验，至唐与五代，关于围棋的专著已很多，如棋图义例、棋势等。棋盘(棋枰)及棋子有木质、石质的，也有玉制的。日本、朝鲜及东南亚的围棋，都是从中国流传过去的。思考与练习1解释：敌 京师 既2翻译：良宵难遣明曰复其势3理解：这则故事说明【参考译文】王积薪下棋的功夫很高超，自认为天下没有敌手。有一次他到京师去，路上借个小旅馆过夜。熄灯以后，听见旅馆老板老婆婆隔了墙壁叫她的媳妇，说：“今夜气候温和，没有什么消磨时光，和我下一局棋怎样？”媳妇回答说

26、：“好。”老婆婆说：“我在第几道下了一子。”媳妇说：“我在第几道下了一子。”这样轮流说，各下了几十子。老婆婆说：“你输了！”媳妇说：“是我输了。”王积薪把两人下棋的过程记在心里。第二天，复验那盘棋的局势，发现两人下棋用意之妙，都是他远远比不上的。【参考答案】1匹配京城、国都已经 2美好的夜晚难以打发；第二天（按婆媳下棋的过程）恢复局势。 3唐朝时下围棋极普遍，水平极高。小升初文言文阅读理解13：王昭君出汉宫汉元帝宫人既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，

27、于是遂行。 (选自南朝宋刘义庆世说新语)注释 宫人：宫女。和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。文化常识王昭君出塞。上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(z )归(今湖北境内)。史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年(公元前33年)，匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说“充行”(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏(ynzh)。阏氏是王后的意思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。思考与练习1解释：图_但_中_ 2翻译：欲有呼者，辄

28、披图召之_；3理解：“其中常者，皆行货赂”中“常者”指_；“常者”向_货赂。4理解：“但名字已去”中的“去”，应理解为_【译文】汉元帝后宫宫女很多，就让画工描绘下她们的相貌，元帝想找哪个宫女，就翻阅图像召唤。宫女中姿色平庸的，都向画工行贿。王明君容貌姿态非常美丽，但她不肯苟且求画工，画工就把她的容貌画得很难看。后来，匈奴前来和亲，向汉元帝请求赏赐美女，元帝就让王明君充当出行。召见以后，看到她那么美丽，又舍不得了。但是王明君的名字已经送往匈奴，不好中途更改，于是王明君就去了。【参考答案】1.画只是中途 2.想要召哪个宫女,就翻看容貌图召唤她。 3.容貌平常；画工 4.报出。 小升初文言文阅读理解

29、14：龚遂为渤海太守汉宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉。谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？遂对曰：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之耶?将安之也?上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还。移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏，诸持锄钩田器者，皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良

30、吏。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊!春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，吏民皆富实，狱讼止息。 (选自汉书龚遂传) 注释二千石：年俸禄为二千石的官吏。此指郡太守。海濒：海边。圣化：皇帝的教化。潢池：即池塘。此比喻濒海的渤海郡。钩：镰刀。翕(x)然：一下子平静下来。齐：渤海郡古为齐地。 文言知识 “饥、“劝及其他。“饥本指灾荒，上文“渤海左右郡岁饥”，“岁饥”即荒年。又，嗟来之食：“齐大饥，黔敖为食于路”，“大饥”即大规模灾荒。但“饥后来也指“饥饿”，上文“其民困于饥寒而吏不恤”，其中“饥寒即指饥饿与寒冷。再说“劝”。上文

31、“劝务农桑”中的“劝，解为“鼓励、“勉励，句意为勉励(百姓)从事农业生产。“劝学”即勉励(他人)学习。但后代也有将“劝”作为“劝阻”用的。文言中的这种词义现象要特别注意，一不小心就会搞错。再如“恨”，它既可指“怨恨”，又可解为“遗憾。前出师表：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”汉桓帝、汉灵帝是“先帝”(刘备)的祖上，纵然他们昏庸，刘备也不可能“怨恨”他们，因此“痛恨”要解释为“痛心与遗憾”。 思考与练习1解释：并 禽 举 副 恤 说 遣还 罢 得 躬 犊 课2翻译：君欲何以息其盗贼，以称朕意？臣胜之耶?将安之也?移书敕属县 遂乃开仓廪假贫民3理解：“好末技中的“末技”是指【

32、译文】汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对

33、他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的

34、兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了，老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。 龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不

35、再打官司了。【参考答案】1同时 同“擒”推荐符合周济、体谅同“悦”打发（他们）回去撤去能亲自11小牛12督促 2你想用什么办法平息那里的盗贼，而满足我的心意？如今想要我战胜他们呢，还是安抚他们？发信告诫下属各县；龚遂便打开粮仓将粮食借给贫穷的百姓。 3指工商业。小升初文言文阅读理解15：老马识途管仲、隰x朋从于桓hun公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤.rng一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。 【导读】自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。【注释】管仲、

36、隰朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹：古国名。迷惑失道：迷路而找不到归途。掘：挖。【阅读精练】一、解释加点的词。1.春往而冬反（ 通“返”，返回 ）2.迷惑失道（ 道路 ） 3遂得水（ 找到 ）二、翻译。1管仲曰：“老马之智可用也。”管仲说：“老马的智慧可以利用。”2蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。三、文中故事是成语 老马识途 的来历，现比喻 有经验，能带领新手工作。小升初文言文阅读理解16：吴起守信昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来。起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟s者

37、，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤.y？欲服三军，非信不可也！（选自韩非子外储说左上）【注释】吴起：战国时著名的军事家。 俟：等待。【阅读训练】、解释下面加点词的含义。明日早，令人求故人（ 派、使 ）故人来，方与之食（ 才 ）恐其自食其言也（ 害怕、担心 ）欲服三军，非信不可也（ 讲信用、守信 ）、下列“之”的用法与另三个不同的一项是（ ）、（吴）起食待之。、故人来，方与之食。、诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？、起之不食以俟者，恐其自食其言也。、翻译下面的句子。故人至暮不来，起不食待之。老朋友到傍晚没来，吴起不吃饭等他。暮，傍晚，天黑；食，吃饭。、这个小故事中，吴起在为人处事上最

38、值得我们学习的一点是什么？答：为人讲信用，或待人诚恳守信。小升初文言文阅读理解17：答李几仲书天难生于才，而才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得归怨于天也。世实须才，而才者未必用，君子未尝以世不用而废学问；其自废惰欤，则不得归怨于世也。凡为足下道者，皆在中朝时闻天下长者之言，足下以为然，当继此有进于左右。 (选自宋黄庭坚山谷全集)注释这是北宋文学家黄庭坚给一位年轻人的信(摘录)。天难生于才：天才是很难出现的。足下：您，对对方的敬称。中朝：朝廷中。文言知识说“就”。“就”在文言中多作动词用。上文“以就晚成之器”中的“就”，解释为“成”或“成为”。“就学”、“就业”、“就职”中的“就”，

39、均作动词用，意为“走进学校”、“踏上工作岗位”、“走上职务岗位”等。成语“就地取材”，意为靠近当地获得原材料。“事不就”，即事不成。思考与练习1解释：长者_然_2理解：“学问琢磨”是指_3理解：“晚成之器”即成语_4翻译：其自废惰欤_5选择：“当继此有进于左右”有以下理解，哪一项是正确的?_当继续给你写信；要继承别人的精神才能前进；当接到这信后要跟周围人商量；要继续努力才能超过周围的人。【译文】天才不是天生的，但才子是需要仔细思考，潜心钻研，以成就相对较晚的大器不能成材的，不能去怨恨上天现实世界需要人才，但是人才未必被任用，可君子不曾因为不被任用就荒废学问；那些自己荒废的人，就不能归咎于现实世

40、界了凡是能够被你称道的人，都是那些在中朝的时候有机会听到了那些年长的有学识与德行的官员的言论的人，你如果也觉得是这样的话，应该借这次机会把他们调到你的身边去帮助你。 【参考答案】1.德高望重的人对的 2.求学好问与钻研磨炼 3.大器晚成 4.那些自暴自弃与懒惰（的人）。 5.小升初文言文阅读理解18：炳烛而学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛呼?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!” (选自汉刘向说苑) 注释 晋平公：春秋时晋国国君。炳烛：点燃蜡烛。 文化常识 “师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。【译文】 晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？” 平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的？”