2019全国高考语文优秀作文(共6页).docx

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1、精选优质文档-倾情为你奉上2019全国高考语文优秀作文新时代，新劳动，新青年复兴中学的同学们，大家早上好！今天，我演讲的题目是新时代，新劳动，新青年。热爱劳动是中华民族的优秀传统，然而，一些不同的声音开始逐渐在同学中流行。有些同学认为当下应该一心学习不必劳动；有些同学期待飞速发展的科技可以取代劳动；还有的同学觉得劳动太苦不如花钱找人代劳。总之我们不再需要热爱劳动了。我不认同。在我看来，无论时代怎样变化，我们都应该热爱劳动，接下来我将通过三个问题说明这一点。第一个问题：什么是劳动？在很多同学眼中，父母上班是劳动，外卖小哥送餐是劳动，一切付出劳力获取薪酬的行为就是劳动。但我认为，这样的定义已经变得

2、落后而狭隘了。举个例子，随着网络的发展，很多人选择成为“UP主”，在网上用视频或文字分享自己的观点和感受，其中绝大部分无法获得经济收益，很多UP主自嘲自己是 “用爱发电”。“无用爱迪生”耿帅就是一个典型的例子。他辞去工作一心搞发明，但他所有的发明都有个特点：没用。他把制作这些发明的过程拍成视频发到网上，结果以前只是家人笑话他发明没用，而现在是200万粉丝一起笑话他发明没用。诚然，他的发明确实没什么使用价值，但他给两百万甚至更多的人带来了快乐，这难道不是一种很有意义的劳动么？时代在向前发展，劳动也应当不断融入新的内涵。第二个问题：我们为什么应该劳动？在我看来，这是因为劳动的本质是创造。每个人都需

3、要通过创造与他人产生联系，从而成为“社会的人”。创造的目标可以很具体，如农民种地获得粮食，工人做工获得产品，也可以很抽象，如作家创作出有趣的故事，音乐家演奏出动人的乐曲，相声演员逗得观众放声大笑。对于耿帅而言，他的无用发明给他人带去了欢乐，这是一种创造，而他人感受到的快乐，正是耿帅通过劳动与他们建立起的联系。对同学们来说，虽然暂时无需考虑赚钱养家的问题，但我们依然需要通过劳动去创造与他与社会的联系。这种源自人类社交本能的需要，不应当也无法被金钱或科技所取代。因此，劳动的定义会改变，劳动的方式会改变，但我们对劳动的热爱，不应该改变。最后一个问题：我们该怎样参与劳动？我想，这个问题的答案，就藏在我

4、们的日常生活里。在学习之余，帮同学解答一道不会做的习题，将地上的空饮料瓶随手扔进垃圾桶，积极参与各类班级活动，在家里做一些力所能及的家务，都是在参与劳动。我现在做的演讲，也是一种劳动。未来升入大学之后，我们可以利用休息时间去做志愿者，做家教，实习，利用寒暑假去做一些社会实践或支教，这些也都是在参与劳动。作为年轻一代，我们应当积极拓宽对劳动的认知，明确劳动能带给我们的改变，主动传承中华民族热爱劳动的优良传统，通过积极参与劳动，成长为新时代背景下被社会需要的新青年！以上是我本次演讲的全部内容，谢谢大家。2019年北京卷高考作文2019的色彩70年前，一个伟大的民族刚刚从布满尘埃的废墟中站了起来，它

5、遍体鳞伤，气喘吁吁，好似随时要倒下。是的，这里刚刚发生过一场伟大的战斗，后来人们给这个战斗英雄起了一个名字：中国。世界上哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。现在的新生儿生活条件无疑是很好的，每个人都自信开朗，仿佛身上充满无限的朝气。这是好的，或许他们不知道70年前他们爷爷奶奶生长的这片土地是怎样的贫瘠。中华大地，死色如灰，生灵涂炭，整个国家刚刚艰难的从战争的泥潭中爬起来。这个国家什么都没有，近百年的战乱，拖垮了包括工业，农业，文化等几乎所有的领域，一切都已经结束了。然而这个国家又什么都有，粮食没了我们可以再种，教育没了我们努力培养，工业没了我们奋起直追。是的，只要还有这片土地在，我们

6、永远屹立不倒！2019无疑是中国迎接历史新机遇的关键一年。2019，恰逢中国海军成立70周年，那时候我在B站（在年轻人中流行的弹幕网站）看张召忠将军对海军建军70周年的总结视频。其中有一幕让我很受感动，张召忠将军在谈到现在中国海军的成就时，几乎是含泪哽噎着讲完的，因为在70年前的今天，中国是没有强大的海军编队的。此前，中国作为世界上最大的陆权国家，一直都是重视陆军而轻视了海空军的发展，那时候的中国因为没有强大的舰艇，使得邻国越南也敢在短时间内侵占我国南海的大量岛屿，就因为它知道我们过不去。而今的中国，辽宁舰，055驱逐舰，歼20，运20，包括即将下水的完全自主国产航母，中国即将进入双航母时代！

7、所有的这一切，都是对70年前中国交代的最好的作业。中国从来都不是一个好战的国家，我们的军事都是建立在防御基础上的，拥有了强大的军事，我们才能有底气。弱国无外交，这是中国用了近百年得到的最好的经验。纵观过去，中国错过了西方主导的第一次与第二次工业革命，技术上落后了西方几个代差，才有了后来八国联军侵华，美国扶持的明治维新成功的日本大举入侵中华。好在，中国没有错过第三次工业革命 信息化革命。2000年后的中国，互联网开始遍地开花，在今天出现了阿里巴巴，华为，腾讯这样的互联网巨头，短短十几年，中国社会因强大的互联网而受益良多。有人说，第四次工业革命出现了，而且已经悄悄到来了，包括社会上的很多人都有一个

8、共识，那就是第四次工业革命是以5G为开端的智能化革命。不难想见，如果5G实现了，这个社会会发生怎样翻天覆地的变化，无人驾驶，智能机器人，智慧城市。所有想象，已经初见端倪。最振奋人心的，莫过于中国走在了5G技术的前列。然而，西方国家似乎还没适应瞬息万变的社会，他们还活在左手享福右手压榨的理想乡中。华为，中兴这些走在5G前列的中国企业无一不被西方国家所遏制。巴黎和会，瓦森纳协议，南大使馆，银河号。历史太沉重，但我们却不能忘却。2019，中国从韬光养晦走向奋发有为。2019，历史的车轮继续滚滚向前。2019，中国会是更加醒目的鲜艳红色！2019年江苏卷五味调和高考作文食物的哲学 “民以食为天”。食物

9、是人类生存的根本，美味的食物则是人类基于美好生活的一种更高追求。人们也经常将与食物、烹饪与其他事物进行关联，“治大国如烹小鲜”“人生百味”皆是如此。食材、烹饪方式、香辛料、制作的时间，一切的一切都会影响我们最后品尝时的感觉。而每个人对于相同的食物也会有不同的评判，正如经历相同的事却会做出不同选择的我们。对于食物的偏好，味觉的偏好也可能正巧说明我们是个怎样的人。酸甜苦辣咸这是五种常见的味道，最受欢迎的是哪一种呢？认为酸是最受欢迎的人恐怕不多，但你不得不承认在吃面食、饺子等等的时候你不会拒绝来点山西陈醋，我觉得这与那些直率行动力强的人十分类似，不过更多的人会通过这个味道想起领自己难过的事情。苦可能

10、是最不受欢迎的一个，但带着苦味的食材通常是清热去火，带有对人体有益的一些物质，正如一些不善与人相处的学霸们，至于平时大部分人会将困难当做苦的一种。咸味算是一种基础，没人讨厌没人喜欢的类型，它的存在往往被人忽视却最为重要，是人群中的大多数，“咸”与“闲”音同，象征生活中的平淡甚至有着无聊的情绪。甜和辣的人气应该很高，就像我们大多也会喜欢圆滑会说话还有活泼外向的人，很多情况下代表着快乐和刺激的事情。每个人喜好的口味是不同的，交际圈是不同的，对事物的感知是不同的，但总是会存在着着微妙的平衡。除了咸以外的味道几乎是无法完全独立存在的，就像去掉了人群中不起眼的大多数人剩下的也无法组成所谓的社会，没有平淡

11、的衬托也就失去了那些衡量的标准。食材之所以最终能够变成怎样的食物，正如人能够变成怎样的人一样，离不开时间、花费的心思，还有它的调味。调味这里可以看做是一种态度、对自我情绪的调节。味道与人生一样，没有唯一的答案和评判标准。一把黄豆，你可以选择发酵成酱油，黄豆酱；也可以做成豆浆、豆腐、素肉；还可以简单粗暴的过油炸熟加上盐和辣椒一样美味。豆制品能做什么菜我就不写了吧？光豆腐就有若干做法。同样，假设你是个出生贫苦的人吧，你可以从小帮父母干活勤工俭学，也可以愤世嫉俗抱怨上天不公，还可以选择歪门邪道偷鸡摸狗，当然你也可以选择博取他人同情靠人接济生活。可能性这种东西在食物完成之前一直存在，人也是一样，哪怕不

12、小心变成臭豆腐，只要你没放弃就还是有机会挽回局面的。但如果你是一条臭鳜鱼还要求人见人爱就有些奢侈了，毕竟我们无法决定我们生来是什么，大家的定位本就是不同的，世界上不可能只有一种食物，也不会有一样的人。我们无法都成为普遍定义的优秀的人，就像不是所有食材都能做成高级料理。我们的社会也不可能只存在领导者没有执行者，就像无法只吃鲍鱼鱼翅没有米饭一样。这个世界需要不同的颜色，不同的声音，不同的味道，需要创造出不同的可能性，无论是食物或是人。2019年高考江苏卷作文物各有性，且行且惜 “ 我们仰望着同一片天空却看着不同的风景”。新海诚。有一位歌手叫初音，有一种外挂叫琦玉，有一种温柔叫夏目，有一种孤傲叫吉尔

13、伽美什。世界上没有两片相同的叶子，更没有相似的人，我们在受精卵时殊途同归，却又在有丝分裂中分道扬镳。在茫茫的人海中，在繁华落寞的尘世间，在千篇一律的喧嚣中能锋芒毕露，区分我们的不是外貌相异，而是物各有性。我们现在生活在一个多次元的社会中，二次元的浮华烂漫与三次元的真情实感交叉。我们将三次元中的思绪与冰冷现实的显示寄予二次元中，我们在弹幕中分享着彼此喜怒哀乐，又将二次元的风趣情调反映在我们的个性中，以言语举动或cosplay的方式呈现给这个多姿多彩的社会。次元尚有个性，更何况人性？然而，在这个个性鲜明的社会中，人们不尊重个性，却苦心孤诣地建造个性的巴士底狱。我们从小就在童话故事里感受到猎人与狼的

14、对立，吸血鬼与教会的争端，美人鱼为了王子变成了泡沫，耳目渲染这种因个性差异而酿造的纷争。我们想方设法地把我们的肋骨拔下然后插入别人的心窝，妄想着同化他人，就像法海拆散白娘子许仙，日复一日地上演雷峰塔的悲剧。“来到这个世界，就算是天使也会变坏，”这是来自金木研的无奈，我很同情金木研的遭遇，具有人的模样，人的善良，还在努力地尝试着人类的生活习惯。却只是因为移植了喰种的器官变成了喰种，便惨遭CCG的追杀。我常想为什么不能对这种与人为善的喰种网开一面承认他的个性，偏要赶尽杀绝？人们常常以高傲的姿态审问他人的灵魂，总以为自己高人一等，想要鹤立鸡群。我们头顶没有王冠却害怕低头，因此也就不愿意承认他人的个性

15、，妄自尊大。“一悲一喜一枉然，一草一木一红颜”，正如西单女孩所说的那样，一情一感，一花一木，物各有性，我们都是性情中人，这缤繁的世界包罗万象，我们想要拥抱这个世界必须先要承认这个世界。一人独立不成树，百花齐放总是春，物各有性，且行且惜。2019江苏卷高考作文世界广阔而深邃的美几道简单的声波钻入耳中，我们听到一缕悦耳的和声；一束平常的日光穿过三棱镜，七条仙境般的彩带映入眼帘。我们眼中平凡的世界实则奇幻无穷。为了发现这隐藏的美，我们需要一个高维度、有洞察力的心灵。世界所隐藏的精彩之处在于其维度上的广度，和内涵上的深度。其广，且不说天高路远山高水长，这些从特殊的角度看只是一个投影。人眼看到的空间有三

16、个维度，而时间上的感知构成了独立于三个维度的第四维此时之我与彼时之我正如数轴上的两个点，纵然我在空间上（相对地面）完全静止，二者也是截然不同的对象。从这个观点看，此时的我和这个世界只是四维空间的一个投影。正如平面在空间中虚无缥缈一般，这个三维投影在四维空间中也只是微不足道的一部分。其实，我们可以把四维空间再推广：考虑全体事物在过去、现在和将来的所有可能性，我们就进入了五维空间；考虑事物对不同时间点的事物的影响，我们就进入了六维空间。所以，至少在想象力中，我们世界的丰富度是无穷大的。内涵上的深度则来自于事物的叠加。叠加有平凡者，也有不平凡者。将两瓶水、三堆沙子放在一起，或将两条线段接在一起，得到

17、的仍然是水，沙子和线段，没有本质上的改变，因为构成这个整体的正是这个整体的一部分，其性质与整体相同。然而，在空间中设置三条等长的，互相垂直的线段，其叠加的产物是这个正方体框架的一条体对角线，不属于任何一个由那三条线段其中之二决定的平面。这个情况中叠加产物的性质发生了本质改变，因为三条线段具有不同的本质它们指向了不同的方向。在生活上，这条原理也体现得很明确：味道单一物质的叠加产物必定具有单一的味道；反过来，五味杂陈者必定是多种不同味道物质的叠加。世上性质单一之物本来极少，但经过不同的非平凡叠加后，构成了数不清的世间万物。复杂的事物可能要经过简单事物的数轮叠加，分析其本质需要深度的思考，这就是叠加

18、体现世界深度的原理。回到我们身上，我们应该如何更容易地发现世界的丰富内涵？我们既没有直观高维空间的感官，也可能没有过人的洞察力。我们虽然不能直接感知高维，但是可以对一个事物，针对不同的时间点进行思考，离散地在四维空间中考虑问题。将各个时间静止的情况分析透彻、然后在时间轴上进行对比，我们就近似地进入了四维，离真理更近一步。至于洞察力，这是一种习惯的体现，是对简单事物分析其本质的习惯，是比起事物本身更关注其本源的态度。我们也看得出，平时以这种方法思考问题的人，遇到问题更倾向于抓到事物本质，也往往能发现更丰富的深层世界。站得高看得远，有望远镜就看得更远。厚厚的云层后面是璀璨的星空，只有有心之人才能观察到。专心-专注-专业