西方史学史必考复习重点(全)(共22页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上 最新西方史学史必考复习重点荷马史诗的内容、史料价值荷马史诗是伊利亚特与奥德赛的合称。公元前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的战争，是这两部实施的主要来源。史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。伊利亚特写战争本身，描述希腊人征服特洛伊城的经过，简单史诗兼英雄史。奥德赛描述的则是以足智多谋著称的希腊英雄俄底修斯在胜利后，渡海返乡，历经艰险的故事。复杂史诗兼性格史。史料价值：在历史正式产生之前，古希腊人是把史诗当做历史来看待。是研究希腊古史不可或缺的文献资料。不仅反映了公元前12世纪到公元前8世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。它再现了古代希腊社

2、会的图景，是研究早期社会的重要史料。在荷马史诗中，已经出现了古希腊人关于“历史”的最初概念，而且在一些篇章中还出现了表示“历史”概念的词语。后来希腊语中的“历史”一词，就是直接从这个含义上演变而来。古希腊历史观念，一般来说始于荷马史诗。从史诗中可以看到希腊人所具有的最初的人本观念。强调人的力量和智慧。荷马史诗中还隐藏着一种历史的探究精神，而这种精神是导致历史学产生的一个必要条件。西方古典史学的传统1、求真探求精神。立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系与发展规律，这是西方古典史学传统的核心。古希腊历史学家这种在史学上求真探求的精神，不仅为古罗马史学家及后世史家所继承，而且也为西方近

3、现代史学奠定了坚实的基础。2、人文主义观念。西方文明的出发点是人，史学亦然。早在神话传说中，就昭示古希腊人对人的自身地位及其重要性的认识，此后的史学家在不断的强调人的伟大作用，如果希腊罗马史学作为一个整体，它的特征之一就是人文主义。古典史学的人文思想虽有中断，但在文艺复兴时代以及以后却有着更大的发展。3、宏观的历史眼光。在有代表性的西方古典史学家那里，这种宏观的历史眼光有着很充分的反映，尤其在那些撰述“世界史”或“通史体例”的史学家中表现的更为突出。史学家试图寻求世界历史的有机联系以及历史变动的整体性。如果没有整体观念和宏观视野，就不可能成为一位卓越的历史学家，西方史学家成功的史学实践都证明了

4、西方史学的这一优良传统。注重历史对现实的借鉴作用。史学家看重历史学的社会功能。强调历史的垂训作用为现实的政治服务。立意劝诫。重视史著的文字表述与史家的自身修养。希罗多德把历史的真实性和编撰的艺术性结合起来，教会了西方人如何编撰历史。希罗多德的丰赡华丽与修昔底德的严谨练达对后世史家有重要的影响修辞学派由于伊索克拉特斯的影响，在公元前四世纪古希腊史学中出现了“修辞学派”。该派的主要历史家有埃福罗斯和特奥波姆波斯，他们都是伊索克拉特斯的门生。埃福罗斯著有希腊史、特奥波姆波斯著有希腊史12卷等，作者被称为“希腊之麦考莱”。“修辞学派”注重炼字造句，只求文字之动人，而不关心史事之正确，力求把历史著作写得

5、生动有趣富有戏剧性，在历史的编纂中，这种过分的强调修辞常常因词误义，有悖于史学的严谨作风和求真精神。不过，“修辞学派”的这种做法不只盛行于后期希腊社会，而且也影响到西塞罗时代的罗马文坛。“修辞学派”有益于历史的地方，在于伊索克拉特斯的“泛希腊”观念，治史者所写已不再偏于一隅之地的狭隘的城邦史，而是力图以整个“希腊世界”为本为了。对后世罗马史家有重要影响。希腊化史学的特点希腊化时代的史学：一方面，这一时期的史学延续和发展了希罗多德和修昔底德开创的史学传统；另一方面，也糅合了一些东方因素，使得这一时期的史学独具特色。按其发展大致可以分为三个阶段：希腊化初期、希腊化盛期、希腊罗马时期。（1）每一阶段

6、都独具特色：希腊化初期是希腊化史学兴起阶段，风云变幻的历史转变与色彩斑斓的时代革新，使得人们疲于奔命，还顾不上对历史进行严肃的思考，于是这一时期出现了大量的异域著述和个人传记；（2）希腊化盛期，由于空前的东西方文化交流使得人们的视野与认识都大大提高，加之东方君主制度的盛行，人们的思想处于禁锢之地，于是所谓的“博学史学”、“考据史学”和“地方志”大为盛行；（3）到了希腊罗马史学融合时期，整个地中海世界都处于罗马之鹰的笼罩之下，出现了真正意义上的世界史。这一时期是总结的时期，而不是创造的时期。马可波罗游记：又称东方见闻录，此书被称为“世界第一奇书”，作者是马可波罗，意大利人，是西方世界第一个遍游东

7、方而又留下历史记载的人，此书介绍了中国及其周边国家的地理环境、风土人情、科学文化及商业贸易等内容，此书的介绍极大地促进了西方人世界观上的转变，又为西方世界向东方扩张注入了一剂强心针。玻兰达斯派路斯德威神父是波兰达斯派的创始人，他的弟子玻兰达斯凭借其才能使这个派别以“玻兰达斯派”而名扬四海。它的伟大工程是将基督教出现过的圣徒按照其圣徒节在公历上得到顺序编排来。从1月的节目编到12月。丕平布洛其是玻兰达斯派中最优秀的是史学家他在史料批判中的重要贡献在于他推翻了“资料来源古老，越普遍被人接受，也就越应该受到尊重”这个传统的史料接受准则，而代之以史料的真实与否以及与事实是否相符作为衡定史料价值的标准中

8、世纪基督教史学（1）背景：罗马帝国后期，社会危机日益加重，基督教在帝国境内迅速传播。统治者企图以基督教作为他们巩固政权的主要思想武器。然而，罗马帝国的崩溃已成必然之势，基督教的广泛传播非但没能挽救帝国的命运。一部分人把帝国的如此衰落归咎于基督教。在异教徒批评家们的这种指责声中，基督教会的教父和主教们奋起反驳。他们为了同异教徒进行争论，广泛地搜罗史料、编写历史，企图从历史上寻找依据，证明基督教历史的悠久性、基督教的合理性以及基督教理论的正确性与可靠性。早期基督教史学因此而兴起。（2）基督教史学的特点a宗教迷信取代科学的探索宗教传说代替信史实录c宗教史观支配着一切。（3）三种来源1、古典史学时期希

9、腊罗马史学2、犹太教史学3、早期基督教史学（4）贡献： 1、系统提出了历史“统一性”和世界史的观念。 2、形成了比较系统的“历史直进观”和“历史进步论”。 3、提出善恶冲突推动历史进步的“历史动力观”。 3、创立体现历史线形发展的公元纪年法。 4、用划时代事件划分历史时期的分期思想。 5、面对现实的积极应对精神。6、保存了历史记载7、开创了新的历史撰述类型圣徒传。综上所述，基督教史家不仅贡献了先进的史学思想，而且开创了简单实用的纪年法，促进了历史观念的转型。在世界史编纂史上，基督教史家创造一种统一的纪年法基督教纪年方法。（5）评价基督教的史学思想影响广泛，它打破了从前以世界作为背景和以地理上的

10、文明中心为中心的世界史格局，开始致力于构筑所有人所有民族都包罗的在上帝目的下规划的世界通史。在这充满着神秘主义、经院哲学、僧侣理想的基督教神学史观的指导下，中世纪的史学充满了神迹、轻信和荒谬。但这也为后世留下了不少珍贵的历史资料。（6）早期基督教史学和史观的代表人物阿非里加纳斯攸西比乌斯圣奥古斯丁奥罗西乌斯理性主义史学产生的条件及特征社会条件：（1）十八世纪的自然科学有了新的重大的突破，数学与力学的发展，实现了科学上的第一次大综合。（2）十八世纪欧洲各国发展不平衡，英国通过资产阶级革命和工业革命处于世界领先地位。欧洲大陆处于腐朽没落的旧制度之下，危机四伏，社会嬗变。基本特征：在18世纪的西方史

11、学中，理性史学占据支配地位。（1）理性史学家认为，理性的力量被认为是改造社会、拯救黎民的唯一力量，强调人类的理性是历史发展的动力。 （2）继承和发扬了文艺复兴时代的人文主义史学的传统，并把他推到一个新的水平。摒弃神学史观，公开鼓吹“自由、平等、博爱”为资产阶级政治服务。（3）主张探索历史的发展规律，以理性的眼光来审视历史和评判历史，普遍相信历史运动的前进性和可预见性。（4）打破西方史学中政治史传统，重视经济和文化因素在历史发展中的作用，力图把人类生活的各个领域列入历史研究的范畴，并出现了近代意义的世界通史（5）近代史学的体系日渐成熟，标志着西方资产阶级史学的最终确立。（1）历史观：理性主义史观

12、（2）历史进步思想，厚今薄古（3）社会文化史萌芽（4）倡导历史为资产阶级政治服务。哥丁根学派（简答题）因该派得代表人物都在哥丁根大学执教，故而得名。哥丁根学派大体形成于18世纪60年代，在近代西方史学史上，他可以说是第一个具有近代意义的历史学派。18世纪60年代至19世纪，哥丁根学派成为德国史学发展的主要中心。齐全盛时代出现在18世纪的最后30年，在赫伦以后在没有出现过著名史家。自19世纪30年代兰克在柏林大学崭露头角之后这一学派就从德国史坛上消失了。：代表人物：1 伽特勒：这一学派的创始人。代表作世界史建立了世界通史体例。2施洛塞尔：达到全盛时期，被称为这一学派的真正领袖。著作世界通史强调世

13、界历史的整体性。3斯毕特勒致力于教会史和德意志各邦历史的研究，著作基督教会史欧洲各国史要4赫伦：这一学派的后期代表。著作古代主要国家的政治、交通和商业赫伦充分认识到国家物质基础的重要性。：哥丁根学派在西方史学发展史上应有它的独特地位。由于哥丁根学派的努力，在短短三四十年间，改变了德意志史学的落后状态，为19世纪德国史学成为西方史学的中心打下了良好的基础，培养了大批历史专业人才。在历史观念下，哥丁根学派把理性主义和浪漫主义融合起来，一方面继承了伏尔泰理性主义的“世界主义”观念和文化史观的传统，另一面吸收浪漫主义史学中注重历史的连续性和发展性，使这一学派成了理性主义史学向浪漫主义史学转变的桥梁。在

14、历史方法上、重视史料的搜集，反对抽象思维，倡导专题研究和分工合作，重视历史付诸学科，这就为19世纪批判史学奠定了基础。在促进历史专业化，并使史学逐步向近代科学性质的转变过程中，哥丁根学派的历史功绩是不容忽视的。历史哲学产生条件兰克和兰克学派：，德国著名历史学家，客观主义史学创始人.主要著述：拉丁和条顿民族史、英国史、法国史、教皇史等。兰克倡导的客观主义史学是十九世纪史学思想的主流，称雄西方史坛百余年。（1）强调史料高于一起，有一份史料，说一份话，倡导以“如实直书”为基础，以掌握第一手资料为条件，以史料批判为保证。（2）形成“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发

15、展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。（3）其最大的“失”过分强调客观性的科学理性，对历史发展的规律避而不谈。典型的欧洲中心论，带有宗教神秘主义。史学思想:重视原始资料的利用和考辩;重视政治史;认为历史可以认识,但不能完全认识.史学特点：不做价值判断，照实直书；采用“内证”和“外证”相结合的史料批判方法对史料进行严格考证；广泛运用语言学、年代学等学科的知识；恪守政治传统，以政治史为主；主张西欧中心论。兰克在柏林大学开创了历史研讨班的授课方式，带出了大批优秀的学生，并与学生一起，形成了德国史学中的兰克派（即通常认为的客观主义史学派），外国学生将他的学术思想西欧其他国家和美国，乃至

16、中国。如何认识“博学时代”：.博学时代的兴起：.兴起的背景：a.宗教改革使得双方展开了大论战，直接导致了博学时代的到来。b.近代的史学家重视历史的真实性，加之大量的文献资料公开低价抛售.17C怀疑主义哲学的盛行：代表人物：皮埃尔匹陶，安德烈度申，玻兰达斯，丕皮布洛奇古书真伪辨异序对以前的资料进行编撰.整理.辨其真伪.圣摩尔派：.路克达希里（16091685）中世纪末刊文献集成.让马比昂（16321707）圣本笃主持全集意大利日记.博学时代的特点：.这一派的史学家知识渊博，搜集和整理了大量的希腊文和拉丁文资料，给后人留下了难以数计的文献资料。.历史观念同文艺复兴时期的人文主义史学家相比倒退了，但

17、使长期未被利用的历史文献初步系统化，并在开拓新的研究领域和新的研究方面作了一些尝试。卡莱尔英雄史观卡莱尔以英雄史观著称于世，认为人类社会进步是由少数伟大人物的智慧和力量决定的。他把英雄分为六类：神、先知、诗人、教士、文学家、帝王。对这六类英雄人物的评价上，他都以“真诚”两次贯穿始终，只要一个人具有对创作者真诚的灵魂，他就能成为英雄。隐含之意借助神的权威对人们施加影响，使他们服从所谓英雄的领导，进而服从资产阶级领导。从另一个角度来看，是对资本主义社会腐败的控诉，呼唤英雄人物出现。浪漫主义史学的主要特征：第一，任何国家的文化演讲皆具有渐进及无意识的性质，即是一个自然变化和有机发展的过程，并由一种精

18、神的创造力在支配其发展，因而强调民族传统及观念，宣称一切民族和时代的文化均具独特性和存在价值，反对理性主义史学割断历史和否定中世纪文化的作用，强调各个民族、时代、文化都因各自的历史条件不同而具差异，强调史学要探讨各种文化各自的个性和各民族固有的民族精神。第二，研究的中心是民族史，研究的背景或重点是中世纪史。第三，用情感取代理性，通过著史抒发感情和理想。强调直觉和沟通，要求设身处地地去理解各时代、各民族的历史与文化。反对用抽象的理性原则来概括历史，要求通过深入挖掘和考订史料客观地展现具体历史事实。第四，注重伟大人物和政治斗争，把一国制度、法律、文学及政府等方面之精神发展归功于民族的天才，无视物质

19、生产方式的历史和人民群众的作用。第五，浪漫主义历史学家通常都是民族主义者，颂扬本民族的光荣，同时也是欧洲中心论者。第六，研究方式则是近似传记的汇编，缺乏对历史因果的理性分析和科学解释，主观唯心主义盛行内涵：1、历史的个体性与多样性2、历史的民族性和世界历史的平等性3、历史的连续性4、历史理解的情感性影响：1、对僵死的理性主义史学的攻击，促使西方史学的发展进入一个新的阶段2、强调整体性，在时间和空间上拓宽了史学家的视野3、强调移情式的理解，开启了历史理解的新阶段，并推动了史学撰写的新方式与新传统的确立。4、对整体观念的重视，促进了历史发展观念的发展5、第一次把研究民族的历史提到首位，推动了民族史

20、学的发展，推进了民族国家的史料整理工作，为史学的进一步发展奠定了基础6、还在恰当的时刻丰富了职业化过程中的史学思想。影响：4、浪漫主义史学的影响促进了历史主义思想的传播和历史进化理论的完善促进了阶级斗争学说在历史研究中的运用 促进了国别史研究和历史著作的普及 促进了近代语言学和近代史料学的发展实证主义史学世纪在德国发展起来的由哲学及于史学的以实证主义方法和信念为指导的史学派别。主要思想源于孔德的实证主义哲学思想,最大的特点是把自然科学的方法运用到历史研究中。主要代表人物有：巴克尔、泰纳、古郎治等。其主要特征有：在历史研究中运用心理分析，关注事物之间的有机联系，将历史当作一个整体进行研究，试图揭

21、示隐藏在历史活动背后的规律等。主要影响有：对事实的重视促使历史学家提倡对史料的批判与审查，使历史研究更为严谨；在历史中寻找科学的规律，促使历史学向自然科学靠拢，形成日后历史学家向自然科学学习的一种潮流。主要局限：只是简单的把已确立了独立学科性质的自然科学同历史学进行类比，进而忽略了历史学的独特性，使历史学难以成为一门独立的学科。实证主义史学产生的社会条件。（1）十九世纪自然科学的迅猛发展给西方世界带来了乐观主义气氛，人们开始坚信自己能依靠科学最终控制自然界，并认为科学以精确性为特征，通过它获得的知识是最可靠的。（2）十九世纪的科学历史学是在当时的科学观念直接指导下启程的。以兰克为首的客观主义史

22、学在史料考证方面取得了重大的成就，不过他们对历史发展规律却避而不谈。实证主义史学的历史地位。（1）实证主义史学迅速兴起并占领了欧洲史坛的主要阵地，对史学界的深远影响（2）在历史研究中运用自然科学的研究方法以及心理分析，关注历史现象和事物之间的内在联系，把历史当作一个客观的有机整体进行研究，试图揭示出隐藏在历史活动背后规律（3）但抹煞了历史现象和自然现象的本质区别、简单地将历史学与已经确立了其独立学科性质的自然科学诸学科进行类比。因此可以说，实证主义史学从兴起开始，就已经陷入了理论的困境。因而产生重大的争论，在争论中开始了近代史学向现代史学的过渡布克哈特黑格尔埃及学：研究古埃及文明的语言、文字、

23、历史及文化艺术的学科（1）。其形成以1822年法国学者J.-F.商博良释读古埃及象形文字成功为标志（2分）。埃及学是世界考古和世界历史研究中的重要学科（1分）。以现代科学方法和电子仪器进一步探索金字塔等埃及古迹，是埃及学发展的新方向（1分）。唯物史观边疆学派边疆学派20世纪初叶，美国兴起的历史学派。代表人物特纳。1906年，特纳的新西部之兴起，更系统的阐述了他的边疆论和区域论，声誉日盛，在20世纪初叶的美国，形成了一个力量雄厚的边疆学派。在20世纪上半叶，特纳及边疆学派成为推动史学新思潮的重要动力。边疆理论有：在19世纪末叶以前，美国西部存在着一条不断向西移动的边疆；西部自由土地是支配美国社会

24、发展的力量；这条不断向西移动的边疆的存在，是产生民主主义、个人主义以及民族主义的主要因素和决定性因素，是美国不同于西欧国家的特点之所在；美国文明是人与自然相互作用的结果，在边疆消失以后，地域间的冲突仍然存在。边疆理论受到欧洲史学已经在运用的经济使馆的影响，也受到斯宾塞等人的庸俗进化论的影响。它突出西进运动对美国历史的重要性，但贬低东部和来自欧洲的影响，失之片面，有狭隘地方主义的偏见。法国年鉴学派（三个发展阶段） 1、创建阶段（19291945年）。代表人物是费弗尔和布洛赫。这一阶段奠定了年鉴学派的基本理论： （1） 反对传统史学迷信史学和史料的倾向。 （2） 提倡“总体史学”。即强调历史研究的

25、对象包含人类社会生活的各个方面。 （3） 反对历史研究以精英人物为中心，大力倡导“从下往上看的史学”，主张着重研究下层的普通大众的历史。 （4） 主张史学要按科学的程序提出问题，回答问题，用“问题史学”代替“叙事史学”。 （5） 坚持史学研究采取跨学科的方法，借鉴和吸收其他学科的方法来研究历史。 2、第二发展阶段（19451968年） 是年鉴学派“制度化”和深化阶段。代表人物为布罗代尔。布罗代尔的基本思想是“三段论”（历史时间的理论）：认为历史时间可以分为相互联系的长时段、中时段和短时段，分别表述三个不同层次的历史运动，而其中的长时段历史也就是结构史，是最基本最重要的一个阶段，对人类社会的发展

26、起长期的决定性的作用。只有借助于长时段历史观，才能够更深刻地把握和理解人类生活的全貌。 3、第三发展阶段（1968年以后） 打出“新史学”的旗号，从此被称为“年鉴新史学派”。代表人物是勒高夫、诺拉、夏蒂埃、勒韦尔（1）继承了长时段理论，着重研究各种结构和变化缓慢但长期起作用的事物。认为只有通过长时段才能把握和认识推动历史前进的潜在力量。研究领域是历史人类学和精神状态史。 （2）重视历史认识论和史学方法论。 （3） 进一步拓宽历史研究的领域，更潜心于细小的课题。 （4）重新强调政治的作用，承认事件的重要意义。 年鉴学派评价。年鉴学派主要观点：提出总体史概念；提出长、中、短三时段说；提出结构史研究

27、；重视史学理论。积极意义：冲破了实证史学一统天下的局面，创出一条历史研究新路子（1）研究方法上：把其他学科的方法引入历史研究领域，开阔了历史家的视野（2）研究课题上：开创富有新意的研究领域（3）研究对象上：把历史恢复成普通人的历史，否定以往伟大人物的历史就是历史的观念。局限：（1）注重中古、近代史研究，对上古，现代研究甚少（3）过分忽略了政治史研究（3）缺乏理论研究全球史观：是由当代英国历史学家杰弗里巴勒克拉夫提出来的。这一思想直接导源于1955年他发表的处于变动世界中的历史学一书。全球史观主要有两个观点：其一，“全球历史观”要公正地对待与评价世界各国和各地区的文明，抛弃了西欧中心论的成见与偏

28、私。其二，用“全球历史观”重构世界历史，要注重世界各个民族或国家之间的相互联系与影响，抛弃了传统的国别汇编（或列国志）的世界史框架结构。现当代史学的共同特征和趋势：在历史的哲学思维上从本体论逐步转向认识论，从所谓的思辩的历史哲学转向批判和分析的历史哲学（5分）；从传统的描述性历史转向分析性历史（5分）；史学研究的对象从注重个别显要人物转向强调社会经济结构和心理结构的“总体史”及各类新专门史（5分）；研究方法从依靠个人进行史料的手工爬梳，转向依靠电脑储存和处理文献资料，出现使用数理模型的计量史学（5分）。西方史学进入了一个新的重大变革的时期（5分）。赫西俄德的史学观点、史学贡献、作品及评价。史学

29、观点：（1）神的世界由力所统治的世界，人类社会则归于正义的统治。（2）人类的恶也变成了神的本性，神本身就是罪恶之源。（3）时间就是秩序,依秩序而行就是正义,就可以获得和平,丰裕.（4）人与神的共同作用是历史发展的动力史学贡献：（1）将时间作为宇宙道德秩序的一个方面,在神的羽翼下试图建立时间的客观性. （2）他在西方历史上第一次对历史过程进行了分期,把人类历史分为五个阶段,使得人类实践更为明显地表现为一个历史过程. （3）提出了关于人类历史的总的运动模式,这种模式打上了明显的悲观,倒退的印记. 反映了当事人已经有了初步的对历史发展和变化的观念。（4）对神话传说做出来合理的考察，表明古希腊人对社会

30、起源的观念，从中已包含这一种初步的历史求索精神。（5）他本人是希腊史学从萌芽状态走向完全形成长过程中的最后一位承上启下的人物作品及评价：他的诗作工作与时日和神谱中所反映出的历史思想在西方史学的起源上具有重要意义 ,工作与时日关于时代的区分，所包含着的每况愈下、今不如昔的悲观说法，却反应了那时希腊人已经有了初步的对历史发展和变化的观念。神谱以描写宇宙的形成和诸神世系以及相互之间的斗争。作者对神话传说做出的合理性的考察，书名古希腊人社会起源的观念，从中已包含着一种初步的历史求索精神。赫克泰阿斯米利都人，散文纪事家的杰出代表。他是一位行迹甚广的大旅行家，曾访问过希腊、黑海沿岸、埃及、波斯帝国腹地及西

31、班牙南部地区，每到一处必收集资料，撰写成书。他的著作有大地环游记和谱系志。在大地环游记中，作者对波斯帝国统治下的社会情况做出了生动的描述。在谱系志则记述家乡米利都的历史。赫克泰阿斯在对希腊人的传统的认识上，充分显示了理性批判的思想，从现存著作的片断中，可以看出作者具有怀疑精神。希罗多德被西方称作“史学之父”，其中一个重要方面是他不仅首创了日后成为西方史坛编纂历史的正宗体裁叙述体，而且还具有卓越的编史才能，正是他把历史的真实性与编纂的艺术性成功的结合起来，教会了西方人应当如何去编纂历史。卢其安在他的论撰史一文中提出：理想的历史学家必须具备两种才能：政治眼光与表现才能。前者指的是历史学家对社会历史

32、的器识，后者指的是史家撰史的文化素养。希罗多德历史一书的特点： 1视野广阔具有通史规模，希罗多德所叙述不仅是希腊历史，还是当时他所知道的那个世界的历史，在他的著作中埃及、巴比伦、叙利亚、波斯都占有相当多的篇幅，而且希罗多德对各民族都一视同仁，而且他认为各民族都有自己的优点，不应彼此歧视，他虽盛赞希腊文化，但也尊动所谓的“蛮族”文化；2取材宏富，古代历史家从事著述重在传授知识希罗多德的历史像百科全书无所不包，他不仅记载军事、外交方面的事，而且记载各国地理形势，民族风俗，宗教信仰等等；3歌颂民主自由，希罗多德是怀着满腔热忱来写希波战争史的，他歌颂雅典的民主政治、歌颂民主自由和民族平等，认为雅典击败

33、波斯的原因主要是雅典人民享有民主自由，而波斯帝国则是一个专制国家；4重视道德的训诲作用，希罗多德作书重在训世，那就是用历史事实来进行道德教育，认为国家兴衰都是有轨迹可寻的，天网恢恢，疏而不漏，因果报应，丝毫不爽，在书中他列举了许多例子；5文笔华美，描写生动，他是用爱奥尼亚方言来写作的，他可以被称为语文的巨匠，所有词汇丰富、叙事明了、文章晓畅可颂，历史有高度的文学价值。缺陷：希罗多德重神谶，总是认为有超自然的力量存在，并且有许多处都讲到奇文佚事；对史料缺乏批判的态度和精神；对时间概念的模糊和忽略。修昔底德被人们称为“政治史之父 ”，生于约公元前460年，其一生历尽坎坷。修昔底德从小在希腊先进文化

34、的熏陶下长大，据传他曾经从阿那克萨哥拉学哲学，从安提丰学修辞学，这为其后日成为一位学识渊博的历史学家奠定了坚实的基础。公元431年伯罗奔尼撒战争爆发，修昔底德就苦心从各个方面搜集史料，准备撰写一部战争史。公元前424年被雅典公民选为十将军成员。同年，安菲波里斯失陷以后，雅典当局指控他贻误战机，有通敌之嫌，放逐在外20余年。期间一直搜集史料。战争结束后，获释回国，回雅典后，继续撰史。在他写到战争20年时去世，即公元前411年。其所作的伯罗奔尼撒战争史是政治军事史的范例。这部历史著作，专记这场战争。作者在写这部著作时，采取十分严肃的态度，和求真的精神。他在书中体现的朴素的唯物主义历史观的萌芽，达到

35、了那个时代人类所能达到的最高水平。伯罗奔尼撒战争史的问世标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。伯罗奔尼撒战争史的特点：特点：1、 充满了一种极为可贵古典人文主义精神与希罗多德的重神谶不同，修昔底德重视人的地位和力量，他借伯里克利之口说出人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果，他说建立城市的是人，而不是没有人的城墙和船舰，在修昔底德的著作中无婶鬼出现的例子；2、 富于理智和批判的科学态度，希罗多德对于所听到的故事是毫无批判的记载下来，他自己说：“我不知道是不是实有其事，我只是把人们的传说写下来”有时连他自己都不信的事写下来，把其他人捏造的也写下来，而修昔底德对于这种方法加以批判，他说，他自己不

36、会把偶然听到的写下来，甚至也不许自己的一般印象所写下来，他说：“我所描述的事件不是我所亲眼看见的都是自己考核过的”，修昔底德善于分析神话传说驳斥其中错误的成分，在修昔底德的著作中从无神鬼出现的例子，他以怀疑的态度看待神喻，他能以唯物论者的观点看待自然现象，他能吸取神话中史实的核心，例如他分析荷马史诗考证希腊远征军的人数以及战争持久的原因，他还特别善于以出土文物和遗留下来的碑文来研究历史，这样，他的历史著作就比希罗多德更富于科学性；3、 注重历史事件的因果关系，修昔底德大概是第一个尝试揭露历史事件发展中真正因果关系的史学家，比如希罗多德大概受荷马史诗的影响，认为希波战争是因为妇女而引起的，而修昔

37、底德认为“征战”是由于长期以来雅典势力的增长，引起了斯巴达的妒忌；4、 注重经济因素的重要性，修昔底德是第一个注意到经济因素对历史发展的史学家，他说早期希腊尚无定居的人民，只有一些移民，人民无积蓄，后来有了积蓄人民开始过定居生活，商业发展出现了城市，最初的城市只是一些没有设防的村落而已，后来航海技术逐渐改进，海上贸易日益发展起来，海军是保护商业增加财富的有力工具；关于雅典财富和资源，特别是雅典的岁入和赋税，他的论述十分准确，他认为国库不充实就不能支持长期战争和维持一个舰队；5、 歌颂民主精神和法治精神，修昔底德长期生活在雅典，对雅典的民主政治比希罗多德了解的深刻，他对民主政治的态度集中反映在伯

38、里克利的演说词中，他说：“我们的制度之所以被成为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中，我们的法律在解决私人争执的时候，保证人人在法律面前的一种平等，尽管人们的社会地位高低不同，但在选拔某人担任公职的时候，所考虑的不是他的阶级出身，而是他有没有才能，任何人只要他能对国家有所贡献，绝不会因为贫穷而在政治上湮没无为，我们政治上所享有的民主自由也广泛体现在我们日常生活之中”；6、 对历史具有一种高度的哲学理解，把崇高的思想和流畅的表达结合为一体，修昔底德以一种冷峻不批判哲学的态度和充满人性的悲天悯人之心来洞察和描写事物，他写的是战争史，但他绝不是一位提倡写战争史的人，他认为并不是每一

39、位勇敢的人都想打仗，没有一位聪明人相信战争，只不过是把它作为最后的一种选择而已，他体会到战争引起的混乱，对战争引起的痛苦表示痛心，在他看来这场战争是一场悲剧，双方都是愚蠢的非正义的，当时双方都有那么一伙不负责任的政客为实现某个人的野心，不顾人民的死活，把国家推向毁灭的深渊，而一般人又没有力量来阻止这一趋势，只能随波逐流，只能同归于尽，他作为雅典的将军，认为雅典的溃败是咎由自取的。缺点：1、 计时方法不精确，经常用冬季、夏季来计时，而不写具体日期；2、 在写作文笔上不如希罗多德。色诺芬色诺芬约公元前430前350年，他是修昔底德之后至“修辞学派”盛行前，最有成就的历史学家。政治上，他倾向于斯巴达

40、的贵族专制，反对雅典民主政治。雅典僭主政府垮台后，流落异乡，后参加希腊雇佣军，被雇佣军推举为领袖，返回希腊。后投奔斯巴达，与雅典为敌。公元前394年被判终身放逐，此后寄居斯巴达20余年，专事著述。直到雅典和斯巴达和好，放逐令被解除，但最后客死科林斯。古时把色诺芬与希罗多德、修昔底德并举，称他们为“古希腊三大史家”。色诺芬的著述涉及历史、哲学、政治、经济等各个方面。主要著作有长征记希腊史苏格拉底的辩护等。色诺芬不仅是一位历史学家，也是西方军事史上的一位颇具才干的军事战略家。在同时代的历史家中色诺芬更多的关注社会经济生活。同时色诺芬是具有文才的。波利比乌斯波利比乌斯古罗马历史学家，本是希腊人，晚年

41、才成为罗马公民。他可能生于公元前205年，当时汉尼拔正在意大利征战。大约在他三十七岁之时，他作为一名政治犯到了罗马。他很可能有机会与许多对第二次布匿战争依然记忆犹新的人进行交谈。在第三次布匿战争期间，他随小西庇阿赴非洲，因此他无疑有机会亲临旧战场，对不过半个世纪以前所发生的事件形成准确的印象。波利比乌斯和利维的著作是汉尼拔史料的两个主要来波里比阿希腊中部麦加罗城人，被后人称为“历史学家中的历史学家”。 生活在罗马人四处征战的动乱年代。因此波里比阿有机会亲身经历那个时代最重要的军事及政治事件，这为他的历史著作提供了第一手的资料。在他的身上体现了希腊文化对罗马的影响，也是希腊与罗马文化最初交流的缩

42、影。波里比阿的最主要历史著作是历史，是人类最伟大的历史著作之一。历史在古代希腊、罗马历史著作中是最符合科学方法和要求的。他已经形成一套完整的史学理论和史学方法，树立了西方史学史的第一个典范。他的思想体现了古希腊史学传统，并使其得到发展，其一历史眼界的开阔；其二历史思想的深化其三历史方法的进步。他关于史料的收集、求证和评判，深得修昔底德批判方法的深意。认识到求真乃史家第一要务。作品还有通史、朱古达战争等。老伽图公元前234-公元前149年。是罗马史学的真正奠基者，他开创了用拉丁文写作罗马史的先例；罗马史学中强烈的“政治史学”传统，由此逐渐形成。老伽图为罗马贵族，曾任执政官和监察官。它是罗马贵族中

43、保守派的典型代表，鼓吹“罗马之上”,竭力维护罗马古老的传统，以抵制外来文化而主要是希腊文化的影响。他的著作罗马历史源流是第一部用罗马民族语言写成的历史著作。老伽图被誉为“爱国史家”在书中宣传爱国主义思想，是李维史学思想的先导。普鲁塔克公元46-公元120年。是罗马帝国“黄金时代”时期的著名的历史学家。为希腊与地区人，后到过罗马，成为罗马政治的鼓吹者。收到罗马皇帝的礼遇，位居高官。普鲁塔克为希腊罗马历史名人塑造了一组群像。代表作希腊罗马名人传深刻地反映了希腊文化与罗马文化交流与融合的时代印记。本书开创了西方史学中的历史传记体的先河，且影响深远。这部书适应了那个时代新兴资产阶级的需要，风靡一时。普

44、鲁塔克妙笔传神的文才，也令后世文学家钦慕。阿里安公元前96-公元前165年。是罗马帝国“黄金时代”时期的著名的历史学家。阿里安善于刻画历史人物，但是他只为亚历山大一人树碑立传。名作亚历山大远征记无论在选题或是写作等方面，受色诺芬的影响，称之为“新色诺芬”。他熟谙军事，又多采自亚历山大部将的材料，因此，这部书无疑成为后世记载亚历山大此次军事远征的一部力作。阿里安笔下的亚历山大是一功业彪炳的军事天才。他长于记述军事活动，但不能透过军事行动的表象，去揭示这一军事行动所具有的更深刻的意义。阿庇安阿庇安的毕生之作罗马史是一部卷帙浩瀚的历史著作，是一部将近500年的罗马古史长篇。作者的任务就是简要叙述罗马

45、帝国形成的全部历史。阿庇安的历史著作有其独特的优点，曾收到马克思和恩格斯的高度重视。（1）十分注意考察历史事件发生的社会经济背景，为古代史家在这方面做出了范例。（2）作品中纵横古今，或褒或贬，对读者有启迪与教益。（3）为后世保留了不少早已失传的作品。（4）其著作语言朴素，清新自然。但是阿庇安得思想也有不足之处：他笃信命运、神意等，被浓重的天命史观与宿命论的枷锁牢牢地束缚，在立论上也有谬误。阿庇安的罗马史至今仍为学者研究古代罗马历史提供了重要的参考资料。撒路斯提乌斯公元前84-公元前34年。他从年轻时开始从政，直至公元前44年恺撒被刺，退出政坛，专事著史。他继承了老伽图的传统，并有所发展，不仅体

46、现在撰史的语言文字，而且更体现在罗马的政治史学的传统的奠基上。他立意“以语言文字服务于国家”。他的传世著作喀提林阴谋和朱古达战争，后者被学界称之为一部无与伦比的好史书。他抨击政界腐败，企图寻求罗马日益衰败的原因，但未能找到治世良方。但是这种努力却显现了他作为一名史学家的卓越才干，和一个严格的共和主义者的思乡情怀。他深受希腊史学的影响，特别是修昔底德的影响，但他在史学界仍具有重要的地位。恺撒公元前100-公元前44年。他是罗马共和时代第一流的历史学家。同时他也是古罗马时代的著名的政治家、军事将领、演说家、散文家、。作为史学家，他留给后市的作品有高卢战记、内战记。恺撒的史才，突出体现在善于叙事这一

47、点上。他叙事通过寓论于史，往往能做到叙事冷静而不失客观。他利用他的作品，巧妙的为自己辩护，达到他政治上的目的。恺撒自公关前58年开始征战高卢，直至公元前49年才回到意大利。高卢战记是一部生动的战争实录，也是一部古老的战争小说，与有很高的史料价值。他是第一个亲身到过高卢地区、不列颠以及莱茵河以东的日耳曼地区，亲自目睹当地山川风物的人。同时，这部作品也是一部杰出的文学作品。李维公元前59-公元17年。生于意大利北部的帕多瓦城。曾亲眼目睹了晚期罗马共和国的纷争以及垫付的局面，有亲身经历了早期罗马帝国的建立以及强盛的景况。在他的生涯中，是唯一一位与奥古斯都本人有过接触的历史学家。他终生安居罗马，闭门写作。他是非政客型的史家。巨著建城以来史享誉后世，他也利索应当的成为罗马三大史家之一。公元前30年左右，在屋大维一通罗马之时，他开始写建城以来史，此书耗费了他毕生的心血。全书142卷。李维的史学思想和在史学史上的贡献（1）通史体例是在西方古典史学史上