武汉历年中考作文及范文.docx
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1、精选优质文档-倾情为你奉上武汉历年中考作文及范文(2010武汉)21.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)花园里的小橡树愁容满面,看到别人在开花结果,它不知道自己该做什么。苹果树说:“你为什么不能结出一个美味的苹果呢?你太不努力了!”玫瑰也对它说:“别听它的,你应该开出一朵玫瑰花,你看多容易!”小橡树非常努力,可是既未结出美味的苹果,也未开出漂亮的玫瑰花,它越来越迷茫。迷茫中,小橡树尝试让自己平静下来,去倾听自己内心的声音:我是一棵橡树啊,我永远结不出苹果,也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔,给鸟儿栖息,给游人遮阴。小橡树顿觉浑身充满力量,它快乐地生长着,很快就成为一棵大橡树。成长过
2、程中我们需要些什么呢?小橡树的经历应该能引发你一些思考。请自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。【题目解读】此次作文题一共有五个语段,前四个是材料,最后一个是提示语。我一个个来分析:第一段:提出矛盾,小橡树愁容满面,因为看到别人在开花结果,却不知道自己该做什么。第二段:给出苹果和玫瑰的意见,其实隐藏着两个常见的人生态度,但恰恰是作文命题者所反对的。首先是苹果的态度,只知道盲目努力,完全不顾其他因素。其次是玫瑰的态度,一味以容易与否来定位人生追求。第三段:列出小橡树的处理方式,分了三步:让自己平静下来;倾听自己内心的声音;确定自己的使命,
3、明确这种使命所具有的社会价值。很明显,这三步是层层递进的,是一个逐步深入的过程。第四段:描述小橡树这样做以后的结果,也有两点:充满了力量,快乐地生长。第五段:是提示语,要围绕成长的需要来确立中心。根据命题者的提示,不妨围绕以下两个分论点展开:1、成长,需要聆听自己内心的声音;2、成长,需要明确自身使命的价值;这两个分论点都是围绕“确立自身价值”、“寻求自我目标”、“找到适合自己的道路”这类中心观点的,但又将这类中心观点细化成了两步:第一步是对内的,即你首先要明确自己想要什么,而不是别人说什么或做什么,这是针对苹果和玫瑰的意见的。写这个分论点时,要突出自己的个性化需求在成长中所起到的关键作用,要
4、突出“自己内心的声音”。第二步是对外的,即你自身使命感的确立不是一个完全个人的行为,要突出这种使命的社会性,即材料中小橡树说的“我的使命应该是长得高大挺拔,给鸟儿栖息,给游人遮阴”,所以,写这个分论点时,要将判定自己的使命与社会需求联系起来。分这两步论题,应该就能比较深入的将主旨表达出来了。“小橡树的经历应该能引发你一些思考”,这些提示给我们的思维定向了。根据材料,我们可以提炼出最佳的立意点:人首先要认识自己、认清自我,找到自己成长的路径、方向,然后才能实现自己的价值,才能活得快乐。其中,前两句是重点,与此相关的立意都算切题;宽一点看,“不必在意那些来自他人的?切实际的要求、建议”等立意,也算
5、扣题。从材料的类型看,此题属于寓言式的写作材料,命题人完整叙述小橡树的成长经历,主要目的是想通过小橡树折射出当今青少年成长过程中不得不面临的一个共性问题,要根据自身的实际,有自己的主见,不能因为外在的、不切实际的要求或意见,而影响了自己内心的坚守。作文中,可以叙述自己的亲身经历,表达自己的坚定信念;也可以对当今很多家长望子成龙心切,对孩子提出不切实际要求和期望的不良现状,进行恰当的批评和陈述,但不管确定怎样的主题,都一定要切合材料内容,不能信口开河,不着边际。努力做好自己努力做好自己,你就是智者。做不成尼罗河的深邃幽远,也甘愿化作清冽的溪水畅游在山涧;不能拥有太平洋的广阔浩瀚,也甘愿做一簇洁白
6、的浪花追逐在海洋。学做伟人太难,不如在漫漫人生路上找到自己的方向,努力做好自己!做好自己,是对自己生命的一种超越。淡泊名利,超越自我,一如田园诗人陶渊明,独爱深秋百花凋谢后努力绽放的菊花。在金钱、权势的诱惑下,他舍弃了凡夫俗子眼中的财富,爱上了隐居深山中的宁静淡泊,爱上了属于自己的“桃花源”的怡然自得的生活。纵使有人笑他孤芳自赏、自命清高;纵使谄媚诬蔑蒙蔽了世人的视听;纵使他一生清苦,家徒四壁但这又于他何妨?他了解自己的内心,他追逐自己的生活。我们可以想见,在每一个萧索寂静的夜里,在每一个清冷宁静的早晨,我们的诗人都能从容坦荡面对自己。这是多么令人向往的面对,是多么智慧的面对。他是智者。这“智
7、慧”体现在他如此真实地面对自己!如此真实地做好自己!这“智慧”成就了他独具魅力的人格,使他的生命得以升华、超越!做好自己,不是一意孤行、孤芳自赏,而是正确认识自己后的自信。曾有人问一位哲人:“你的偶像是谁?”哲人响亮地回答:“我的偶像是我自己。”听完这番话,你是否觉得他清高?是否觉得他狂妄?不,我佩服他。佩服他在正确认识自己后涌动出的对自身的肯定。看看现实生活中那些由于不能看清自我而盲目崇拜、模仿的年轻人,这位哲人难道不是“智者”?当然是。他永远不会屈服于世人的闲言碎语,永远不会在徘徊中迷失自我,而最终丢失自我。“走自己的路,让别人说去吧。”顺应自己内心的呼唤,用自己的能力打造自我,用自己的行
8、动感化他人,用自己始终不渝的信念去照亮辉煌的人生。到那时山涧的溪水定将汇成江河,洁白的浪花定将击出海洋。努力做好自己,这便是对生命最精彩的诠释!【点评】文章写作思路清晰,语言优美,表现出良好的语言功底。文章开门见山,独句溅段。鲜明地亮出观点“努力做好自己,你就是智者”。随后,作者用一段如画的语言再次强调本文论点的同时,还把我们带入了陶渊明的世界,表现出作者一定的语文素养。陶渊明的人生选择是智慧的典型表现,以此为例证明观点极有说服力。值得肯定的是,文章第四自然段又作推进,用“不是而是”的句子阐明“做好自己是自信的表现”。结尾处语句看似与前文雷同,实则重磅出击再次突显论点。(2011武汉)20.阅
9、读下面材料,按要求作文。(50分)王羲之学“书”,在广袤平原中感受“横”的舒展,在深山古藤上感受“竖”的坚韧。观察、体验,他的书法已不再是简单的笔画与结构。孔子学琴,在反复弹奏中思考乐曲的奥妙,在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟,他的思想在音乐中升华。李时珍学医,在质疑中研读前人书典,在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践,他的仁心已超越医术本身。学习方式是多种多样的,学习内容是丰富多彩的,学习是充满智慧的!佳作展示学而习之,不亦智乎?翻开万千历史书卷,领略多少文人墨客的壮志豪情;查阅无数学术书籍,体悟多少理论学家的汗水成果学习是如此丰富多彩,又是如此地充满智慧,学而习之,不亦智乎?学而习之,
10、用心观察,用爱体验,成功才会在不远处守候。被喻为中国“水稻之父”的袁隆平,本是一介农夫的他,面对13亿人口的粮食问题,却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术,一次次的观察,一次次的体验,用自己的学习成果成就了富强的新中国。显然,学习是充满智慧的。手握帆桨,用多种多样的方式与骤雨搏击,帆起桨落,傲然航行于学习的海洋。但唯有学会观察,用心体验,才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦,不会畏惧单调反复,让自己在学习中升华自我,提高能力,向成功迈进。学而习之,在反复中思考,在酝酿中领悟,成功才不会与你失之交臂。苹果落地,这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考,或许当今有多少青年对牛顿的机遇满怀羡慕,
11、却对他发现的定律不屑一顾。无奈,可笑。正是因为牛顿会思考,并不断在实验中领悟,才能因万有引力定律而震惊全世界。诚然,思考是学习的基石。正如孔夫子所说的“学而不思则罔,死而不学则殆”,倘若学习没有了思考,那就如没有前行的方向,摇摇摆摆,不知归宿。守护好自己人生的航船,用学习的智慧起航,成功的彼岸就在不远处。学而习之,在质疑中坚守真理,勇于实践,成功才不会与你分道扬镳。面对宗教的压迫,面对众人的不解与质疑,布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的躯体,但永远烧不死他捍卫真理勇于实践的心,布鲁诺用自己的生命诠释了知识是智慧的,是不可能被打倒的。可见,“知识就是力量”,而为了获取这股力量,学习是唯一渠
12、道。在学习的旅程中,他人的质疑,道路上的一路艰辛都会成为你的阻碍,但也会成为你向上的动力,不要犹豫,不要傍徨,勇于实践真理,不畏质疑与艰辛,智慧学习,超越自己,深化自我,取得成功。学习,常常平淡,又往往纷繁。正因为观察与体验,平淡才得以通过煅烧日趋鲜明;正因为思考与领悟,纷繁才得以经过过滤变得纯净;更是因为质疑声与实践,才赋予学习以多彩,赋予学习以智慧。学而习之,不亦智乎?【点评】本文作者采用了“议、联、结”的文方式,紧紧抓住“学而习之,智”这一中心,接着深入地论证了中心,这里,作者主要运用了“分论点”和“例证法”展开论述。这些事例都从正面肯定了“学而时习”的重要性,具有很强的针对性和说服力。
13、文尾排比句使用,更为文章添彩。(2012武汉)阅读下面材料,按要求作文。(50分)(历年难度比较大的作文)今年年初,咬文嚼字杂志社邀请读者一起“咬嚼”名人博客。大家惊讶地发现,一些市场意识很强,人气很旺的名人,在撰写博客时,频频出现语言运用方面的“低级错误”,对语言文字缺乏敬畏之心。古今中外,一直不乏“推敲”文字的佳话。即便到了网络时代,我们阅读优秀作品时也总能感受到作者严肃恭敬的写作态度。请以“敬畏文字”为题,写一篇不少于600字的文章。自选文体(诗歌除外),文中不要出现自己的姓名,校名。佳作展示敬畏文字你是龟骨上镌刻的花纹,是竹简上争鸣的百家。是瓶底汉隶仿前朝的飘逸,是书扉上浅浅的铅字淡淡
14、的墨香。你是汉字,中国人的文字。我震撼于你的美丽:楷书如钟,行书如风,草书起蛟龙。我沉醉于你的意蕴:唐诗浩瀚,宋词婉约,元曲俚俗,明清小说脍炙人口。没有你,怎会有“执子之手,与子偕老”流传千古的感动?怎会有“留取丹心照汗青”流芳百世的英魂?怎会有“面朝大海,春暖花开”回味无穷的憧憬?然而,今天的你,在网络等各种媒介上,常常被冷漠忽视,被任意打扮,被肢解变形,被误用滥用。连郭敬明这样的作家,其博客中的文字一个个都成了“变形金刚”,这个自称喜欢文字的大男孩,却连“戴”与“带”、“幅”与“副”、“蜉蝣撼树”与“蚍蜉撼树”都不能区分。郭敬明,何时才能“敬字”呢?君子有所畏,畏天畏地畏大人,而当仓颉造出
15、了你,你就昂首于天地之间,“惊天地、泣鬼神”,你让人站了起来,发出属于自己的声音。汉字,你理应得到我们的敬畏。汉字,你不应该被任意糟蹋!在描红的课本上,请让我们一笔一画地勾勒你的端庄;在翻动的唇舌中,请让我们一字一顿地倾吐你的优雅。无论世事变化,请热爱我们字正腔圆的汉字。在活字印刷的刻本上,我们见识了你的古朴厚重。而在口水横飞的网络上,我们常常迷惑于你的变幻难解。电脑让我们写不出你的优美身姿,甚至让我们胡乱地表达。文字是我们民族的根。如果电视上、报纸上、书刊上、网络上充斥着对文字的不尊重,那这对我们的下一代又意味着什么?文字,没有人能活得比你久,没有人能参透你的意蕴。你的美令人叹为观止,你的意
16、蕴雄浑高远。无论时光变迁,清珍爱我们优美典雅、博大精深的汉字。敬畏文字错别字在现在的生活中可是无处不在,在大街上随便走走,到处可见到一些餐馆,但有的餐馆是人来人往,一些人在冬天得出汗,但有的餐馆却不一样,进出的人则少之可怜,在夏天也不会因为工作而流汗。这全是因为他们的店名,有的把字弄错了几个,有没有一点美感。不只是餐馆是这样,还有很多行业也是这样,不信你看看。有三个理发店,一个叫“胖子理发店”,一个叫“满意理发店”,另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多,毕竟写了满意二字,理发后就要满意才行,这使现在追求时髦的人很感兴趣,这全要靠文化,文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名,文化
17、高的人自然不会打错字。毕竟是文化高好啊!但是有的人认为现在有电脑,可以用来查出一个好名字,再用电脑打也来。电脑上看到一则报道,在一个地方,有6个姓傅的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”;还有一个副食店,他用电脑打出店名,却打成了“付食店”。我查到的这两则报道,都是在讲电脑打出来的字也会有出错的时候。我们每当发现自己的某个证件有错别字时,都应改正,以免在一些场合上与别人交涉时,被人嘲笑。生活中的错别字虽然很多,但是我们一定要改正,否则再这样下去的话,中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。(2013武汉)20阅读下面材料,按要求作文看山水,如何看见生命的灵性?看人间,如何看见
18、世事的真相?看史传,如何看见人性的善恶?看生活,如何看见人情的冷暖?看,需要眼睛;看见,需要头脑和灵魂。请以“看见”为题,文体(诗歌、戏剧除外)为题,写一篇不少于600字的文章。梁实秋:早起让我看见生活曾文正公说:“做人从早起起。”因为这是每人每日所做的第一件事。这一桩事若办不到,其余的也就可想。记得从前俞平伯先生有两行名诗:“被窝暖暖的,人儿远远的”,在这“暖暖、远远”的情形之下,毅然决然地从被窝里躥出来,尤其是在北方那样寒冷的天气,实在是不容易。唯以其不容易,所以那个举动被称为开始做人的第一件事。偎在被窝里不出来,那便是在做人的道上第一回败绩。历史上若干嘉言懿行,也有不少是标榜早起的。例如
19、,颜氏家训里便有“黎明即起”的句子。至少我们不会听说哪一个人为了早晨晏起而受到人的赞美。祖逖闻鸡起舞的故事是众所熟知的,但是我们不要忘了祖逖是志士,他所闻的鸡不是我们在天将破晓时听见的鸡啼,而是“中夜闻荒鸡鸣”。中夜起舞之后是否还回去再睡,史无明文,我想大概是不再回去睡了。黑茫茫的后半夜,舞完了之后还做什么,实在是不可想象的事。前清文武大臣上朝,也是半夜三更地进东华门,打着灯笼进去,不知是不是因为皇帝有特别喜欢起早的习惯。西谚亦云:“早出来的鸟能捉到虫儿吃。”似乎是晚出来的鸟便没得虫儿吃了。我们人早起可有什么好处呢?我个人是从小就喜欢早起的,可是也说不出有什么特别的好处,只是我个人的习惯而已。
20、我觉得这是一个好习惯,可是并不说有这好习惯的人即是好人,因为这习惯虽好,究竟在做人的道理上还是一桩小事。所以像韩复榘在山东省做主席时强迫省府人员清晨五时集合在大操场里跑步,我并不敢恭维。有人晚上不睡,早晨不起。他说这是“焚膏油以继晷”。我想,“焚膏油”则有之,日晷则在被窝里糟蹋不少。他说夜里万籁俱寂,没有搅扰,最宜工作,这话也许是有道理的。我想晚上早睡两个钟头,早上早起两个钟头,还是一样的,因为早晨也是很宜于工作的。我记得我翻译阿伯拉与哀绿绮思的情书的时候,就是趁太阳没出的时候搬竹椅在廊檐下动笔,等到太阳晒满半个院子,人声嘈杂,我便收笔,这样在一个月内译成了那本书,至今回忆起来还是愉快的。我如
21、今年事稍长,好早起的习惯更不易抛弃。醒来听见鸟啭,一天都是快活的。走到街上,看见草上的露珠还没有干,砖缝里被蚯蚓倒出一堆一堆的沙土,男的女的担着新鲜肥美的菜蔬走进城来,马路上有戴草帽的老朽的女清道夫,还有无数的青年男女穿着熨平的布衣精神抖擞地携带着“便当”骑着脚踏车去上班这时候我衷心充满了喜悦!这是一个活的世界,这是一个人的世界,这是生活!曾文正公说做人从早起起,也是着眼在那一转念之间,是否能振作精神,让此心做得主宰。其实早起晚起本身倒没有什么了不得的利弊,如是而已。(2014武汉)作文(50分)20.在陈全忠的大地上的读书人一文里,一个贫穷的孩子为什么在山路上读着借来的书而不觉其苦?一群面带
22、菜色的学者为什么埋首于卷册间却能自得其乐?因为他们找到了蕴藏其间的趣味。其实,生活中做许多事情都是如此。发现趣味,就是发现事物有意思、有吸引力的特性。发现了趣味,艰苦的生活就有了快乐。依据以上材料,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。 【试题分析】首先从材料方面分析。这次的材料作文没有给考生太大障碍,首先大地上的读书人是四调中的阅读,学生对文章应该有比较深入地了解了。其次,材料的最后一段是明显的提示,“发现趣味”是其中的关键词。那么针对这个题目,文章体裁就十分广了,记叙文、议论文、和散文都是可选的,而且跑题的可能性不大。总体而言,这次中考的作文难度适中
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