《促织》课件22张--高中语文统编版必修下册.pptx

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1、促织蒲蒲松松龄龄1.了解作家蒲松龄，了解写作背景，了解聊斋志异的特点及其文学史了解作家蒲松龄，了解写作背景，了解聊斋志异的特点及其文学史地位。地位。2.积累重点文言词句，培养阅读文言文的语感。积累重点文言词句，培养阅读文言文的语感。3.品味促织朴素自然、简洁凝炼、准确传神的人物语言和叙述语言品味促织朴素自然、简洁凝炼、准确传神的人物语言和叙述语言4.理解本文所揭露的封建社会的罪恶，对受尽欺凌和迫害的下层群众的深理解本文所揭露的封建社会的罪恶，对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。切同情。教学目标教学目标1.1.了解作者了解作者蒲松龄蒲松龄(16401715)，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川

2、，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今属山东淄今属山东淄博博)人，清代小说家。出身于一个逐渐败落的地主家庭、书香世家。蒲松龄年人，清代小说家。出身于一个逐渐败落的地主家庭、书香世家。蒲松龄年轻时，颇有文名，但屡试不中。家贫，设馆为生，轻时，颇有文名，但屡试不中。家贫，设馆为生，71岁时才补了一个贡生，岁时才补了一个贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。他广泛搜集精怪鬼魅的奇闻轶事，熔铸因此对科举制度的不合理深有体验。他广泛搜集精怪鬼魅的奇闻轶事，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集聊斋志异聊斋志异，在作品中，在作品中以花妖狐魅的幻想故事

3、反映现实生活，寄托自己的理想。除聊斋志异外，以花妖狐魅的幻想故事反映现实生活，寄托自己的理想。除聊斋志异外，蒲松龄还有文集蒲松龄还有文集4卷，诗集卷，诗集6卷，杂著卷，杂著省身语录怀刑录省身语录怀刑录等多种，戏曲等多种，戏曲3种，通俗俚曲种，通俗俚曲14种。种。一、背景介绍一、背景介绍2.2.相关背景相关背景促织写的是明代宣德年间发促织写的是明代宣德年间发生的事，其实大有深意。生的事，其实大有深意。康熙年间康熙年间正是清代的正是清代的“盛世盛世”，康熙本人也，康熙本人也被视为被视为“英主英主”。可当时的统治集。可当时的统治集团和康熙本人同样追求团和康熙本人同样追求“声色犬声色犬马马”，酷爱，酷

4、爱“斗鸡戏虫斗鸡戏虫”。至今传。至今传下来的斗蟋蟀盆，以康、乾年间制下来的斗蟋蟀盆，以康、乾年间制作最精，康熙时更有以制盆扬名于作最精，康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图，实际世的。可见作者的创作意图，实际上是在借讲前朝上是在借讲前朝“令主令主”当政的当政的“治世治世”时代的事，来揭露时代的事，来揭露“当当时时”“”“英主英主”当政的当政的“盛世盛世”的黑的黑暗现实。暗现实。3.3.了解聊斋志异了解聊斋志异聊斋志异是中国聊斋志异是中国1818世纪成书的一部文言小说集，共世纪成书的一部文言小说集，共431431篇。篇。“聊斋聊斋”是蒲松龄的书斋名。聊斋志异内容极为丰富，故事主要来自民

5、间传说，是蒲松龄的书斋名。聊斋志异内容极为丰富，故事主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。形式多样，除小说外，还有笔记、也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承杂文、寓言故事等。作者继承“传奇传奇”“”“志怪志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。抒发内心的愤懑。作品主要内容有：作品主要内容有：揭露当时官场的腐败黑暗，贪官污吏残害人民，如席方平等篇。揭露当时官场的腐败黑暗，贪官污吏残害人民，如席方平等篇。暴露科举制度弊端及试官的昏庸无能，如考弊司等篇。暴露科举制度弊端及试官的昏庸无能，如考

6、弊司等篇。描写爱情，多为人与鬼狐的恋爱故事，数量多，成就最高，如婴宁描写爱情，多为人与鬼狐的恋爱故事，数量多，成就最高，如婴宁等篇，都写得委婉动人。作者主要运用浪漫主义的创作方法，驰骋丰富的想等篇，都写得委婉动人。作者主要运用浪漫主义的创作方法，驰骋丰富的想象，又与现实密切结合。象，又与现实密切结合。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，这是，这是郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的一副对联，这是对聊斋志异深刻的思郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的一副对联，这是对聊斋志异深刻的思想性和杰出的艺术性的高度概括。想性和杰出的艺术性的高度概括。1.1.解题解题“促织促织”又

7、名又名“蛐蛐蛐蛐”、“斗鸡斗鸡”和和“蟋蟀蟋蟀”。2.2.明确字音。明确字音。里里胥胥（x） 迂迂讷讷（n） 裨裨益（益（b） 爇爇香（香（ru） 向向隅隅（y） 爇爇香（香（ru） 藁藁葬（葬（go） 惙惙然（然（chu） 惭惭怍怍（zu） 龁龁（h） 俾俾（b） 蠹蠹（d）3.3.据注释理解文意据注释理解文意二、预习检查二、预习检查4.4.线索结构线索结构本文线索即是本文线索即是“促织促织”，结合小说情节的开端、发展、高潮、结局这四个，结合小说情节的开端、发展、高潮、结局这四个部分，全文共分为六部分。部分，全文共分为六部分。序幕（起因）：序幕（起因）：第第1段朝廷征促织，段朝廷征促织，“征

8、促织征促织”开端：开端：第第2段成名被摊派交纳促织，段成名被摊派交纳促织，“困促织困促织”发展：发展：第第34段成妻卜促织、成名按图索促织，段成妻卜促织、成名按图索促织，“卜促织卜促织”高潮：高潮：第第57段成子毙促织、化促织、斗促织，段成子毙促织、化促织、斗促织，“失促织失促织”、“失子失子”、“化促织化促织”“”“斗促织斗促织”结局：结局：第第8段成名献促织，段成名献促织，“献促织献促织”尾声：尾声：第第9段作者评促织，段作者评促织，“评促织评促织”成名捉到虫：审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连成名捉到虫：审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱壁不害色，

9、上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。城拱壁不害色，上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。1 1、为何一只小小的虫子使成名、为何一只小小的虫子使成名“举家庆贺举家庆贺”，“虽连城拱璧不啻也虽连城拱璧不啻也”？因为这只小小的虫子是他们一家的命根，决定着他们一家的命运。因为这只小小的虫子是他们一家的命根，决定着他们一家的命运。插叙过去：插叙过去：一家因促织役一家因促织役“薄产累尽薄产累尽”，成名，成名“忧闷欲死忧闷欲死”；因无法按时；因无法按时交上合格的交上合格的“促织促织”被打得被打得“两股间脓血流离两股间脓血流离”，被折磨得，被折磨得惟思白尽惟思白尽”。巫医救命

10、：巫医救命：求神向卜，按图索骥，如愿以偿，全家求神向卜，按图索骥，如愿以偿，全家大喜大喜”。【一【一“喜喜”】三、研读文章三、研读文章2.2.情感把握。情感把握。（1 1）得虫大喜的意蕴：社会的黑暗、吏治的腐败，带给百姓的是无尽的）得虫大喜的意蕴：社会的黑暗、吏治的腐败，带给百姓的是无尽的苦难苦难“苛政猛于虎苛政猛于虎”。（2 2）神灵助人的探讨。）神灵助人的探讨。成名求神问卜，捕得佳虫情节超乎现实，正因为成名求神问卜，捕得佳虫情节超乎现实，正因为“神神”的指示，的指示，“神神”的的力量。才使致于绝境的成名一家得以保全。力量。才使致于绝境的成名一家得以保全。而现实生活中的而现实生活中的“神神”

11、在哪里？在哪里？神神”真的会来拯救像成名一样的天下苍真的会来拯救像成名一样的天下苍生吗？成名的神助，实为对黑暗社会的揭露谴责，是劳苦百姓的悲哀。生吗？成名的神助，实为对黑暗社会的揭露谴责，是劳苦百姓的悲哀。忽闻门外虫鸣。惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一呜辄跃去，行且速、忽闻门外虫鸣。惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一呜辄跃去，行且速、覆之以掌、虚若无物覆之以掌、虚若无物; ;手裁举，则又超忽而跃。视之，形若土狗，梅花翅，方手裁举，则又超忽而跃。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。首，长胫，意似良。喜而收之。1.“1.“喜喜”的两种表现：的两种表现：“喜而捕之喜而捕之”“”“

12、喜而收之喜而收之”。（1 1）成子毙虫的恐怖。）成子毙虫的恐怖。-母亲的骂语：母亲的骂语：“业根，死期至矣业根，死期至矣!而翁归，自与汝覆算耳而翁归，自与汝覆算耳!” -父亲的举动：父亲的举动：“成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿。成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿。”-孩子的惊恐：孩子的惊恐：“儿惧，啼告母儿惧，啼告母”“”“儿涕而出儿涕而出”“”“渺然不知所往渺然不知所往”“”“既得既得其尸于井其尸于井”（2 2）由喜而悲的惨剧：）由喜而悲的惨剧：“抢呼欲绝抢呼欲绝”“”“夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖不复聊赖”。【二【二“喜喜”】2.2.成名喜怒的解读。成名

13、喜怒的解读。成名的喜怒哀乐全由促织决定，成名的喜怒哀乐全由促织决定，小小的虫子竟将人异化，它的命比小小的虫子竟将人异化，它的命比成子的命更贵重成子的命更贵重.成子弄死一条虫，成子弄死一条虫，竟害怕到跳井身亡的地步。竟害怕到跳井身亡的地步。点拨：点拨：是儿子比不上促织重要吗？是儿子比不上促织重要吗？当然不是。但残酷的现实面前，他当然不是。但残酷的现实面前，他的生命中只能有促织，促织就是全的生命中只能有促织，促织就是全家的性命。儿虽身亡，悲伤满怀，家的性命。儿虽身亡，悲伤满怀，但再见促织，怎能不但再见促织，怎能不“喜喜”？只不？只不过，这过，这喜喜”中浸透了成名一家人诉中浸透了成名一家人诉不尽的悲

14、苦和辛酸。不尽的悲苦和辛酸。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫，鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。去尺有咫，鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成亦惊喜，掇置笼中。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成亦惊喜，掇置笼中。（“大喜大喜”与与“惊喜惊喜”）1 1、喜的铺垫与蓄势。、喜的铺垫与蓄势。新虫新虫“劣之劣之”：成名虽再得小虫，但总觉不及前物，成名虽再得小虫，但总觉不及前物，“劣之劣之”“”“惴惴恐

15、不惴惴恐不当意当意”。佳虫善斗：佳虫善斗：少年好事者的少年好事者的“蟹壳青蟹壳青”日与子弟角，无不胜日与子弟角，无不胜”。造访讥笑：造访讥笑：径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢面笑。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢面笑。”自惭形秽：自惭形秽：“成视之、庞然修伟、自增惭作，不敢与较。成视之、庞然修伟、自增惭作，不敢与较。”被迫无奈：被迫无奈：“少年固强之、顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。少年固强之、顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。”一系列的铺垫，为下文两虫决斗蓄势，让故事情节更为曲折生动。一系列的铺垫，为下文两虫决斗蓄势，让故事情节更为曲折生动。【解读三【解读三“喜喜”】2.“2.“喜喜”的过程与

16、结局。的过程与结局。赛前的萎蔫：赛前的萎蔫：“小虫伏不动，蠢若木鸡小虫伏不动，蠢若木鸡”“”“试以猪聚毛撩拨虫须，仍不试以猪聚毛撩拨虫须，仍不动动”。赛时的勇猛：赛时的勇猛：“虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领尾伸须，直龁敌领”。赛后的得意：赛后的得意：“虫翘然矜鸣，似报主知。虫翘然矜鸣，似报主知。”“大笑大笑”与与“大骇大骇”：“少年又大笑少年又大笑”少年又笑少年又笑“少年大骇少年大骇”。(对比反对比反村，更见小虫之神勇村，更见小虫之神勇)明确：明确：这一部分写两虫决斗，曲折精彩，有张有弛，加以人的神情，更能这

17、一部分写两虫决斗，曲折精彩，有张有弛，加以人的神情，更能突出小虫的本领。突出小虫的本领。3.3.由由“喜喜”到到“惊惊”的意外。的意外。“鸡鸡”的不屑：的不屑：“瞥瞥”“”“径径”“”“啄啄”“”“进进”“”“逼逼”。“虫虫”的退让：的退让：“虫跃去尺有咫。虫跃去尺有咫。”“虫虫”的机敏：的机敏：“虫集冠上，力叮不释。虫集冠上，力叮不释。”明确：明确：令成名想都不敢想的是小虫与鸡斗，竟能出奇制胜，一招制敌，成令成名想都不敢想的是小虫与鸡斗，竟能出奇制胜，一招制敌，成名怎不名怎不“惊喜惊喜”!小虫虽貌不惊人，但这小虫虽貌不惊人，但这“两斗两斗”已经表现出了其高超的本领。已经表现出了其高超的本领。

18、小虫的本领越高，自然成名心中就越喜。小虫的本领越高，自然成名心中就越喜。4.4.探究小虫善斗的深层含义。探究小虫善斗的深层含义。小虫善斗，就能小虫善斗，就能“中于款中于款”，从而取悦统治者。统治者满意了，成名眼前，从而取悦统治者。统治者满意了，成名眼前的灾难也就暂时结束了。封建最高统治者为了满足一己之私欲，根本不管下的灾难也就暂时结束了。封建最高统治者为了满足一己之私欲，根本不管下层百姓的死活。而各级官吏也极力讨好巴结上司，残酷地盘剥百姓。百姓之层百姓的死活。而各级官吏也极力讨好巴结上司，残酷地盘剥百姓。百姓之命常悬于统治者一时的好恶，可悲命常悬于统治者一时的好恶，可悲!可叹可叹!1.1.品读

19、这一部分的众人之品读这一部分的众人之“喜喜”（“悦悦”）。）。抚军之喜：抚军之喜：“抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。”皇上之喜：皇上之喜：“上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。”县宰之喜：县宰之喜：“宰悦宰悦”成家之喜：成家之喜：“免成役免成役”“”“又嘱学使俾人邑庠又嘱学使俾人邑庠”“”“成子精神复旧成子精神复旧”“”“抚军亦抚军亦厚赉成厚赉成”“”“田百田百顷，楼阁万牛羊蹄躈各千计，一出门裘马过世家焉顷，楼阁万牛羊蹄躈各千计，一出门裘马过世家焉”明确：明确：成名暴富，靠的是虫的善斗；官员政绩考核，靠的不是国计民生，成名暴富，靠的是虫的善斗

20、；官员政绩考核，靠的不是国计民生，而是献虫有功。而是献虫有功。（朝延荒唐无道）。（朝延荒唐无道）。【解读四【解读四“喜喜”】2.2.深度解读。深度解读。 成子化虫：成子化虫：成名一家因虫而获得了荣华富责，而这轻捷善斗之虫竞是成子成名一家因虫而获得了荣华富责，而这轻捷善斗之虫竞是成子魂魄所化。魂魄所化。在官府的威逼之下，成子自杀后还要魂魄化虫，以供统治者赏玩，方能解在官府的威逼之下，成子自杀后还要魂魄化虫，以供统治者赏玩，方能解脱一家人的苦难，足见荒淫残暴的统治者对老百姓的迫害之深。成名一家所脱一家人的苦难，足见荒淫残暴的统治者对老百姓的迫害之深。成名一家所拥有的荣华是儿子用生命换来的，蕴含着一

21、家人的血泪。拥有的荣华是儿子用生命换来的，蕴含着一家人的血泪。成名一家是暴富，无疑是超现实的。在那视百姓性命如草芥的黑暗时代，成名一家是暴富，无疑是超现实的。在那视百姓性命如草芥的黑暗时代，老百姓哪有如此好运老百姓哪有如此好运!喜剧性的结尾，寄托着作者的美好愿望，同时也是作者喜剧性的结尾，寄托着作者的美好愿望，同时也是作者无奈与悲哀的潜在抒发。无奈与悲哀的潜在抒发。3.3.批判锋芒。批判锋芒。(1)(1)批判了造成民不堪命的社会根源。批判了造成民不堪命的社会根源。成名入邑庠、发大财，官员得奖赏、成名入邑庠、发大财，官员得奖赏、获升迁、完全取决于皇帝的偶一欢喜。这是何等荒唐获升迁、完全取决于皇帝

22、的偶一欢喜。这是何等荒唐!(2)(2)批判了整套封建官僚机构。批判了整套封建官僚机构。由上而下的众多的贪官污吏，构成了一个由上而下的众多的贪官污吏，构成了一个庞大的官僚系统，给百姓带来了深重的灾难。庞大的官僚系统，给百姓带来了深重的灾难。(3)(3)批判了整个社会的价值取向。批判了整个社会的价值取向。在这样一个黑白颠倒、弱肉强食的社会在这样一个黑白颠倒、弱肉强食的社会环境里，善良、质补是不为人称道的品质，而自私、奸诈、凶狠流行，不务环境里，善良、质补是不为人称道的品质，而自私、奸诈、凶狠流行，不务正业成为敲门砖。全社会价值观念错位，这样的社会焉能久长正业成为敲门砖。全社会价值观念错位，这样的社

23、会焉能久长!小说的情节曲折动人，人物命运几番轮回。小说的情节曲折动人，人物命运几番轮回。大喜大悲，牵动读者心弦。悲大喜大悲，牵动读者心弦。悲处，魂断神伤处，魂断神伤;喜处，悲从中来。小小的一只促织，竟将人异化到如此境地。喜处，悲从中来。小小的一只促织，竟将人异化到如此境地。文章以喜写悲，让我们感受到的是更深沉的悲哀。文章以喜写悲，让我们感受到的是更深沉的悲哀。1.1.课内素材课内素材蒲松龄从小就接受儒家思想的熏陶和封建礼制的教化，可以说是一个满腹蒲松龄从小就接受儒家思想的熏陶和封建礼制的教化，可以说是一个满腹经纶的才子，他虽然桀骜不驯、处处与当时的社会和世人争锋，但他却没有经纶的才子，他虽然桀

24、骜不驯、处处与当时的社会和世人争锋，但他却没有因为个人私欲而恣意妄为。因为个人私欲而恣意妄为。“生平喜摊书，垂老如昔狂生平喜摊书，垂老如昔狂”，蒲松龄是一个，蒲松龄是一个“狂狂”和和“痴痴的矛盾体。的矛盾体。蒲松龄认为人应该做到狂中有痴，痴中有狂，达到痴狂一体。这里的蒲松龄认为人应该做到狂中有痴，痴中有狂，达到痴狂一体。这里的“痴痴”指不为外界所影响，我行我素，至真至纯，没有任何的矫揉造作和弄虚作假。指不为外界所影响，我行我素，至真至纯，没有任何的矫揉造作和弄虚作假。蒲松龄在聊斋志异的自序中写道：蒲松龄在聊斋志异的自序中写道：“遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不

25、讳。痴且不讳。”他感叹自身狂放的毛病是怎么也改不掉的，但固有的痴情也不他感叹自身狂放的毛病是怎么也改不掉的，但固有的痴情也不容避讳。我们在这里能窥探到蒲松龄容避讳。我们在这里能窥探到蒲松龄“痴痴”“”“狂狂”本一体的人生价值观。他本一体的人生价值观。他将这种个性注入聊斋志异中的人物身上，并在聊斋志异中的故事的将这种个性注入聊斋志异中的人物身上，并在聊斋志异中的故事的结尾以结尾以“异史氏异史氏”的名义发表自己的观点。的名义发表自己的观点。适用话题：适用话题：“有节之狂有节之狂”“”“有痴之狂有痴之狂”“”“文如其人文如其人”“”“真性情真性情”等。等。四、课堂延伸四、课堂延伸2.2.写作借鉴：写

26、作借鉴：（1 1）古人诗云：）古人诗云：“深处种菱浅种稻，不深不没种荷花。深处种菱浅种稻，不深不没种荷花。”何处种菱何处何处种菱何处种稻与我们如何摆放自己的心态原本是一个道理。大时代的喧哗与骚动原本种稻与我们如何摆放自己的心态原本是一个道理。大时代的喧哗与骚动原本与你无干，你只需养一池心莲，自守一树清凉，便自得其乐，岂不快哉？与你无干，你只需养一池心莲，自守一树清凉，便自得其乐，岂不快哉？古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。生不用封万户古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。生不用封万户侯，只求如徐霞客，一仆一驴，一笔一绢，遍览名山大川，任它世事烦扰，侯，只求如徐霞

27、客，一仆一驴，一笔一绢，遍览名山大川，任它世事烦扰，我自有天枕地床；更无须黄袍加身，便如蒲松龄我自有天枕地床；更无须黄袍加身，便如蒲松龄“老于世情乃得巧，昧于世老于世情乃得巧，昧于世情则得拙情则得拙”。秉持准则，在野狐鬼妖间存有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，。秉持准则，在野狐鬼妖间存有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，给无数士子以给无数士子以“书中自有颜如玉书中自有颜如玉”的想象。的想象。（2 2）促织通过讲述主人公成名的一段带有玄幻色彩的故事，揭露了）促织通过讲述主人公成名的一段带有玄幻色彩的故事，揭露了当时统治者的荒淫无道，描绘了当时老百姓在统治者横征暴敛的摧残下的悲当时统治者的荒淫无道，描绘

28、了当时老百姓在统治者横征暴敛的摧残下的悲惨生活遭遇，反映了当时下层民众的生活境遇。惨生活遭遇，反映了当时下层民众的生活境遇。自古以来，民生连着民心，自古以来，民生连着民心，民心凝聚民力。人民是推动社会全面振兴的最大力量源泉。一个好的社会，民心凝聚民力。人民是推动社会全面振兴的最大力量源泉。一个好的社会，既要充满活力，又要和谐有序。只有牢牢把握共建与共享的统一，在全社会既要充满活力，又要和谐有序。只有牢牢把握共建与共享的统一，在全社会营造人人参与、人人尽力、人人享有的良好环境，才能厚植发展优势，凝聚营造人人参与、人人尽力、人人享有的良好环境，才能厚植发展优势，凝聚发展伟力，提升发展境界。走过再长

29、的路，走到再远的未来，发展伟力，提升发展境界。走过再长的路，走到再远的未来，“人民人民”都永都永远是我们的关键词。人民的政府要以远是我们的关键词。人民的政府要以“一件事情接着一件事情办，一年接着一件事情接着一件事情办，一年接着一年干一年干”的韧劲，在的韧劲，在“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，让人民的生活一年更比一年好。上不断取得新进展，让人民的生活一年更比一年好。3.3.对比阅读对比阅读宣宗酷好促织之戏，谴使取之江南。虫价贵至数十金。枫桥一粮长以郡督宣宗酷好促织之戏，谴使

30、取之江南。虫价贵至数十金。枫桥一粮长以郡督谴觅，入得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之。谴觅，入得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之。虫跃出，为鸡啄食。妻惧，自缢死。夫归，伤其妻，且畏法，亦自经焉。虫跃出，为鸡啄食。妻惧，自缢死。夫归，伤其妻，且畏法，亦自经焉。（选自明朝小史）（选自明朝小史）这则短文与课文促织比较，内容上的共同之处在于；这则短文与课文促织比较，内容上的共同之处在于；文体特点则不同，短文促织。文体特点则不同，短文促织。为了满足宫廷都蟋蟀的乐趣，摊派到民间老百姓捉蟋蟀。短文是史传类为了满足宫廷都蟋蟀的乐趣，摊派到民间老百姓捉蟋蟀。短文是史传类 促织是小说促织是小说