婚姻与爱情-哪个更重要-爱情和婚姻哪个更重要.docx

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1、婚姻与爱情，哪个更重要 爱情和婚姻哪个更重要 爱情是火，一点就着；婚姻是面，需要揉合。这是爱情和婚姻的不同点。 什么是爱情？爱情是指男女之间互生的情爱之情，实质就是因性而爱。爱情基础是性的吸引，对任何未婚正常男女都具有一种神秘感，奇妙感。这种感会产生感情，情爱，继而产生激情，一旦控制不住，男女就会去探讨，付之于行动与实践。我们经常看到未婚男女在大街上手拉手欢快地相拥相吻，那刻他们旁若无人而忘情地甜蜜。这就是所谓的爱情吗？不是，实质就是男女性感的苟合，在性的本能上与其它动物没什么两样。但是，人毕竟是有抽象思维的人，有抑制功能，多数是会理性地对待。但是，20岁左右的男女们就难以做到理性对待了。我们

2、说的爱情是火，一点就着，皆因为性。男女从少年就会产生朦胧的爱情，直到青年狂热地追求，此刻的男女们，难以自拔控制自己，自制力极差，很容易发生性关系，尤其是当今社会带有普遍性。这一事实说明爱情因性而生，性因爱情而满足，爱情可长可短，性的需求呢？也可长可短吗？男女需要性爱既所谓的爱情来保持性长盛不衰啊！ 什么是婚姻？婚姻是指男女之间合法的夫妻关系。自古至今就有爱情的婚姻，婚姻的爱情。意思是说，男女之间经过谈恋爱生发爱情而步入婚姻殿堂，这是一种婚姻形成模式；另一种是经别人介绍，原本没什么爱情，因种种原因而走到一起的，然后，再恋爱谈爱情。这两种模式结局有孬的有好的，多数还是能维持下来的。但是，现在社会这

3、两种模式也产生了骤变：离婚率越来越高。这一现象也说明现在男女除了思想浮躁，就是对爱情与婚姻的理解出了问题：把爱情与婚姻混为一谈所致。 我认为：年轻男女谈爱情是情人关系。在谈爱情这个过程中男女们会产生恋爱和激情，恨不得天天在一起卿卿我我，甜甜蜜蜜，那时想的是美好的未来，憧憬着幸福的生活。这阶段，男女们都在隐藏着自己的缺点与不足，尽量地展示自己的优点与魅力，吸引着对方，彼此相亲相爱，那时在纯真的背后已经能嗅到假惺惺的浊味了。 年轻男女谈爱情是有目的的。一是为了自己的婚姻大事；二是为了满足自己的情感缺失（包括性）。但是多数最终目的是为了婚姻。 爱情一旦转化为婚姻，也就发生了角色变化，这就是由情人关系

4、转化为夫妻关系，亲人关系了。这种关系往往不拘小节，不再隐藏自己的不足或缺点了，不再压抑自己的性格了，而是自由驰骋地张扬了，那些假惺惺的浊味也可以尽情的散发了。这些行为夫妻之间怎么会不发生碰撞呢？激情过后的夫妻此时此刻没有遮掩了，随之而来的是唇枪舌战，互相指责，互相埋怨，说自己被爱情蒙住了双眼，上当受骗，提出离婚，理由：性格不合！婚姻危机就这样产生了。夫妻开始探寻新的所谓爱情-婚外情。 钱钟书把婚姻家庭称为：围城。谁想走出围城？可以说现在婚后的男女们想的还是占多数吧？只是很多婚后男女担心走出“围城”，惧怕事情败露而已。因为毕竟婚外是偷情啊！因此我们说，婚姻是面，需要揉合，婚姻是家，是温馨的港湾。

5、夫妻之间吵架正常，反之不正常，爱情需要点燃，婚姻需要磨合。互相适应是婚姻的生命力。维持婚姻，享受爱情，不再谈婚论嫁，也许是最明智的选择吧？ 其实大家冷静下来分析，爱情无处不在，它不仅仅局限在婚姻内的“围城”里，庞大的社会群体处处散发着爱情的诱惑，男女的激情。如果认识不到这一点，你就是再换一桩婚姻，那么其结局依然是分道扬镳，不会将婚姻进行到底的。 综上所述，爱情不等于婚姻。这是两个不同的概念，但是它们之间有着密切的关系。爱情蕴含着婚姻，婚姻蕴含着爱情，同时，婚外的爱情故事也层出不穷，自古以来的婚外爱情故事就是明证。中庸开篇说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”说的就是这个道理。这是束缚男女婚外偷情理论，这一理论的确起到了舆论监督抑制作用，在一定程度上限制了男女婚后偷情行为，但是，并没有根除，当今社会出现离婚率过高，“情人”这一新词突现就很说明问题了。 事实再次证明：婚外情是永远根除不了的。假如当今社会男女们能认识到爱情不等于婚姻这个道理，那么，年轻男女就不会草率的结婚，婚后闹离婚的也会减少许多，离婚率就会相对的降低，社会也会因这事稳定了许多。 这需要情人作保障吗？不得而知了。 第 4 页 共 4 页