走近端午节教学设计.docx
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1、走近端午节教学设计教学目标知识与技能:1. 了解关于端午节的来源、文化及习俗;2. 通过亲手尝试包粽子,提高劳动技能与操作能力,体验成功的乐趣。过程与方法:培养学生搜集、筛选、整理资料和与人交往的实践能力,培养创新思维和解决问题的能力。情感态度与价值观: 了解端午节文化,激发学生的爱国热情和民族自豪感。教学重点:了解端午节及学习包粽子。教学难点:学习包粽子。教学用具:多媒体、包粽子的材料等。教学过程教学内容师生活动设计意图一、活动导入 1.我们国家的的传统节日有哪些呢? 2.我们刚过了什么节日?下一个节日是什么?多媒体出示:学生思考、交流、回答让学生了解中国传统节日二、认识端午节多媒体出示:
2、1. 端午节简介端午为每年农历五月初五,另有端阳、端节、端五、重五、五月节、女儿节、浴兰节等说法,是中华民族最为古老的传统节日之一。据学者研究证明,端午节起源于中国,端午节在春秋战国时期便已经存在,迄今已有 2000 多年的历史。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。2006 年5 月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。自 2008 年起,端午节被列为国家法定节假日。2009年 9 月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。起源:关于端午节的起源,史籍资料有很多不同的说法,诸如:纪念屈原说,纪念伍子胥说,纪
3、念曹娥说;起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说等等。源于纪念屈原,屈原(约公元前 339 年约公元前 278 年),战国末期楚国人,是楚怀王的大臣。相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前 278 年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原投江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一
4、直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。源于纪念伍子胥在江浙一带流传端午节是为了纪念春秋时期的伍子胥。伍学生交流讨论;然后指定一学生读给大家听学生交流讨论讲故事让学生了解告诉端午节加深学生对端午
5、节认识子胥,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,助吴伐楚,以报杀父兄之仇。吴王夫差继位后,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听。吴国太宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥在死前对邻舍人说:我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。源于纪念孝女曹娥端午节的另一个传说,是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。
6、过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。故此又有端午节为纪念曹娥一说。端午节文学记载端午儿歌五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。端午童谣粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处端阳,处处吉祥!端午 唐 文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。端午 唐 李隆基端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保
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