避虚就实-妙笔成文.docx
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1、避虚就实,妙笔成文避虚就实,妙笔成文 【技法指导】 综观近年来的高考、中考作文题,考生不难发现有些题目是用某个抽象的概念、词语或句子来做命题材料,显得比较“虚”,如果硬着头皮直接从正面去写,势必下笔空泛,干涩无味,效果恐怕不会好。 这就需要巧用“化虚为实”法,就是化抽象为具体,把抽象的题目或话题落到“实处”来理解,把虚拟的东西写得真实可信,实在可感,把隐寓的道理说得具体形象,文采斐然。正如古人所说:“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。” 那么,在写作中如何做到“化虚为实”呢?可考虑以下三种方法: 一、化抽象为物象 文章不是无情物,喜怒哀乐在文中。然而它们看不到、摸不着,譬
2、如心中有“哀愁”,自己也能真切地感受到,却难以向别人表白清楚,若直接说“我愁死了,太难过了”,别人未必能理解,有时还会以为你“为赋新词强说愁”呢!如何将心中的“愁”绪具体地表达出来呢?请看一下南唐后主李煜的绝妙表达:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”诗人在这里借物巧喻,化虚为实,将抽象的“愁”化为具体可感的滚滚江水,读罢顿时让人觉得愁思无穷,绵绵无绝,非常具体而可感,可谓巧妙之极。 这种写法在高考作文里也是不乏其例,比如某考生高分作文呼唤诚信巧用比喻修辞格,把“诚信”进行物象化:“诚信是甘醇的美酒,飘香万里;诚信是绵绵的细雨,滋润万物;诚信是历史的画卷,永垂不朽。我们呼唤诚信,诚信之花永
3、开身边。”考生化虚为实,抒写自己对诚信的独特感受,生动形象,文采斐然。 二、化无形为有形 大凡优秀文学作品,往往都会借助一个个动人的人物形象或物象,并让它在文中承载一种精神,一种情怀,成为作品的形象代言人,这也是“化虚为实”具体的方法。譬如命题作文“这世界需要你”,这是一道典型的虚题,虚就虚在“你”是一个抽象的概念,充满隐喻,有很强的不确定性。对于这样的命题,我们需要把虚的地方落到实处,让晦涩的隐喻变成明确的概念。“你”可以是一个具体的、身边的事物或人物,如“鲜花”“掌声”“父亲”“友人”等;“你”也可以是一个穿越时空的人物,如“李白”“苏轼”“鲁迅”等;“你”还可以是抽象的精神品质,如“诚信
4、”“古道热肠”“侠肝义胆”等。虚题变成实题,文章就容易下手了。 三、化宽泛为具体 对于“虚题”,写作时要首先考虑命题或话题中包含什么思想、感情和理念,再从此入手去发掘或选择具体材料,以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟。如以“忧与爱”为题作文,其中的“忧”与“爱”都是抽象的概念,都是虚幻的情感。二者之间的关系是内生性的,是一体两面的,爱之深,忧之切,忧源自于爱。无论是忧还是爱,都来自于那颗滚烫的“心”。考生要写出具体充实的文章,就要学会“化虚为实”,通过具体的实例来写表现心中的“忧与爱”,譬如写母亲对儿子的担忧与怜爱,写游子对祖国大地的忧戚与深爱,写伟人心灵中那种博大的忧
5、患与至爱,写你对食品安全问题“忧”心忡忡,估计会给阅卷者以眼前一亮的感觉。 【实战演习】 阅读下面的材料,按要求作文。 在这个幸福算奢侈品的时代,谈论“幸福”同样稀少而显得珍贵。20XX年3月25日,德国的威廉施密德与中国周国平这两位哲学家在北京大学展开了一场关于幸福的对话。 施密德认为,人们可以追求幸福,但是不可变成一种疯狂无度的追求。还认为,幸福有很多种,好运和日常生活中的快乐是幸福,而接受生活中矛盾、不幸福的那一面才能够获得开朗的镇定,获得持久的幸福感。 而周国平却认为,幸福在日常中处处可寻,自己心目中的幸福就是做自己喜欢做的事,并且能靠这个养活自己,再有就是与自己喜欢的人在一起,并且让
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