《汉代的科技与文化》秦汉统一王朝PPT课件汇总.pptx

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1、 4“医圣”张仲景和伤寒杂病论 5“神医”华佗和麻沸散、五禽戏中中 国国甲骨、缣帛、竹木简甲骨、缣帛、竹木简朝鲜、日本朝鲜、日本竹木简、帛竹木简、帛印印 度度白树皮、贝叶白树皮、贝叶埃埃 及及纸草纸草欧欧 洲洲羊皮羊皮纸纸“问世问世”以前，一些国家、地区的书写材料以前，一些国家、地区的书写材料 阅读上表，了解纸的发明以前人类使用的书写材阅读上表，了解纸的发明以前人类使用的书写材料，想一想：它们在使用上有哪些明显的不便？料，想一想：它们在使用上有哪些明显的不便？ 我国书写材料经历了怎样的发展历程？我国书写材料经历了怎样的发展历程？你手中的课本用什么材料做的？你手中的课本用什么材料做的？比一比各种

2、材料使用中的不便之处。比一比各种材料使用中的不便之处。 该纸面平整、光滑，该纸面平整、光滑，结构紧密，表面有细纤维结构紧密，表面有细纤维渣，可见造纸技术比较原渣，可见造纸技术比较原始。其原料为黄麻，是西始。其原料为黄麻，是西汉早期麻纸。纸上用墨线汉早期麻纸。纸上用墨线绘有山、川、崖，路，是绘有山、川、崖，路，是一幅纸绘地图。这是一幅纸绘地图。这是目前目前已知的世界上最早的纸。已知的世界上最早的纸。 西汉早期麻纸西汉早期麻纸（19861986年甘肃天水放马滩出土）年甘肃天水放马滩出土）目前世界上最早的纸目前世界上最早的纸龙亭侯蔡伦（约龙亭侯蔡伦（约62121） 蔡伦字敬仲，桂阳人蔡伦字敬仲，桂阳

3、人也。也。 伦有才学，尽伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼心敦慎，数犯严颜，匡弼得失。得失。 伦乃造意，伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称从用焉，故天下咸称“蔡蔡侯纸侯纸”。 后汉书后汉书蔡伦传蔡伦传切麻切麻洗涤洗涤浸灰水浸灰水蒸煮蒸煮舂捣舂捣抄纸抄纸晾纸晾纸揭纸揭纸汉代造纸流程示意图打浆打浆 议一议议一议 与以往的书写材料相比，与以往的书写材料相比，“蔡侯纸蔡侯纸”有何优越之处？有何优越之处？ 观察观察汉代造纸流程示意图汉代造纸流程示意图，描，描述汉代造纸的工艺流程。

4、述汉代造纸的工艺流程。记载文字的东汉纸记载文字的东汉纸 造纸术的发明与传播，会给人类社造纸术的发明与传播，会给人类社会带来哪些影响？有何意义？会带来哪些影响？有何意义？古埃及用纸草做成的卷轴古埃及用纸草做成的卷轴书籍书籍古埃及的纸草古埃及的纸草将纸草原料分上下二层，将纸草原料分上下二层，横直互置制成纸草片横直互置制成纸草片用羊皮纸书写的阿基米德论文手稿副本用羊皮纸书写的阿基米德论文手稿副本印度印度 贝叶经贝叶经造造 纸纸 术术 的的 传传 播播公元公元4 4世纪世纪公元公元7 7世纪世纪公元公元8 8世纪世纪公元公元1212世纪世纪公元公元1212世纪世纪公元公元1919世纪世纪公元公元161

5、6世纪世纪公元公元1313世纪世纪时间时间4 4世纪世纪 7 7世纪世纪8 8世纪世纪1212世纪世纪1616世纪世纪1919世纪世纪国家和国家和地区地区朝鲜朝鲜日本日本印度印度 阿拉伯国家阿拉伯国家欧洲欧洲 非洲非洲美洲美洲大洋洲大洋洲蔡伦像蔡伦像蔡伦祠蔡伦祠 美国作家哈特在美国作家哈特在历史上最有影响的历史上最有影响的100100人人一书中，将一书中，将100100位世界名人按其对人类历史和生活的影响大小排列顺序，位世界名人按其对人类历史和生活的影响大小排列顺序，蔡伦被排在第一位。蔡伦死后，家乡人民特意为他建造了蔡蔡伦被排在第一位。蔡伦死后，家乡人民特意为他建造了蔡侯祠，以示纪念。侯祠，以

6、示纪念。张仲景（张仲景（150150219219） 张仲景是东汉末年著张仲景是东汉末年著名的医学家。著有名的医学家。著有伤寒伤寒杂病论杂病论，全面阐述了中，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。了我国中医治疗的基础。后世尊称他为后世尊称他为“医圣医圣”。伤寒杂病论伤寒杂病论书影书影【想一想想一想】 患者症状：甲乙二人均出现患者症状：甲乙二人均出现发热、头痛、流鼻涕的症状。发热、头痛、流鼻涕的症状。 医生的诊断和施治方案：医生的诊断和施治方案： 甲病人由于内热而病，需清甲病人由于内热而病，需清热驱火治疗。热驱火治疗。 乙病人由于外寒而病，需发乙病人由于外寒

7、而病，需发汗治疗。汗治疗。 请你从中医大夫的不同施治请你从中医大夫的不同施治中说一说中说一说“辨证施治辨证施治”的原理。的原理。华佗（华佗（145-208145-208） 华佗是东汉末年著华佗是东汉末年著名的名的“神医神医”，擅长针，擅长针灸和外科手术，是世界灸和外科手术，是世界上最早使用全身麻醉的上最早使用全身麻醉的医生。他制成的全身麻医生。他制成的全身麻醉药剂醉药剂 “麻沸散麻沸散” ， 是世界医学史上的创举。是世界医学史上的创举。 据据三国志三国志华佗传华佗传记载：华佗曾对其弟记载：华佗曾对其弟子吴普说：子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极尔，人体欲得劳动，但不当使极尔，动摇则谷气得消，

8、血脉流通，病不得生，譬如动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也。是以古之仙者为导引之户枢，终不朽也。是以古之仙者为导引之事。事。吾有一术，名五禽之戏。一曰虎、二吾有一术，名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之并利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。食。”五禽戏五禽戏（模仿虎扑动前肢等动作）（模仿虎扑动前肢等动作）（模仿鹿伸转头颈等动作）（模仿鹿伸转头颈等动作）（模仿熊伏倒站起等动作）（模仿熊伏

9、倒站起等动作）（模仿猿脚尖纵跳等动作）（模仿猿脚尖纵跳等动作）（模仿鸟展翅飞翔等动作）（模仿鸟展翅飞翔等动作） 观察这些姿态各异、变化观察这些姿态各异、变化多端的动作，想一想它们的主多端的动作，想一想它们的主要特点和功能是什么？要特点和功能是什么？ 1史学家司马迁与史记2史记的体例和内容 3史记的特点和历史价值史记史记书影书影司马迁司马迁( (约前约前145145？) )1.101.10岁开始读古书，学习十分认真，遇到疑岁开始读古书，学习十分认真，遇到疑难问题总要反复思考，直至明白。难问题总要反复思考，直至明白。2.202.20岁那年从长安出发，到各地游历；也曾岁那年从长安出发，到各地游历；也

10、曾同汉武帝出外巡游，到过很多地方。同汉武帝出外巡游，到过很多地方。3.383.38岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。史令，有机会阅读了大量国家藏书。4.484.48岁那年，因为投降匈奴的李陵辩护而触岁那年，因为投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝怒汉武帝, ,司马迁受了司马迁受了“腐刑腐刑”, ,后迁中书令，后迁中书令，忍辱发愤著书，全力完成了忍辱发愤著书，全力完成了史记史记。 司马迁在司马迁在报任安报任安书书中写道：中写道：“人固有人固有一死，或重于泰山，或一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋轻于鸿毛，用之所趋（向）异也（向）异也

11、仆窃不仆窃不逊逊亦欲以究天人之亦欲以究天人之际，通古今之变，成一际，通古今之变，成一家之言。家之言。” 阅读材料，并结合时阅读材料，并结合时代背景和司马迁生平，代背景和司马迁生平，说一说司马迁为什么说一说司马迁为什么能写出这样一部史学能写出这样一部史学巨著？巨著？内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。体裁：是我国第一部体裁：是我国第一部纪传体纪传体通史。通史。修史：修史：“其文直，其事核；不虚美，不隐恶其文直，其事核；不虚美，不隐恶”。 坚持无证不信、秉笔直书的原则。坚持无证不信、秉笔直书的原则。 史记史记开创的开创的“纪传体纪传体”，成为历代王朝修史，成

12、为历代王朝修史的典范。的典范。清代史学家赵翼在清代史学家赵翼在廿十史札记廿十史札记中写道：中写道：“ （司马迁）自此例一定，历代作史者遂不能出（司马迁）自此例一定，历代作史者遂不能出其范围。其范围。”鲁迅将鲁迅将史记史记誉为：誉为： 史家之绝唱史家之绝唱 无韵之无韵之离骚离骚 司马迁祠，位于陕西司马迁祠，位于陕西省韩城市芝川镇。该祠建省韩城市芝川镇。该祠建于晋永嘉四年（于晋永嘉四年（310310年），年），为汉阳太守殿济所修，后为汉阳太守殿济所修，后历代多次修葺，现存为北历代多次修葺，现存为北宋时的建筑。宋时的建筑。 高山仰止高山仰止 史笔昭世史笔昭世 1佛教的东传2道教的产生天天竺竺 若处在

13、若处在那个动荡的时代，作为那个动荡的时代，作为贫苦百姓有可能接受佛教吗？贫苦百姓有可能接受佛教吗？ 东汉后期，宦官和外戚交替专权，政治黑暗，东汉后期，宦官和外戚交替专权，政治黑暗，吏治腐败，人民生活艰辛。吏治腐败，人民生活艰辛。 按照佛教的说法，人死后能够转世再生；人在按照佛教的说法，人死后能够转世再生；人在今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以能今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以能到幸福。到幸福。 佛教宣扬的忍受苦难、寄希望于佛教宣扬的忍受苦难、寄希望于来世，客观上有安定社会秩序的作用，来世，客观上有安定社会秩序的作用，符合统治阶级的利益。东汉统治者大符合统治阶级的利益。东汉统治

14、者大力提倡佛教，并广建佛教寺庙。力提倡佛教，并广建佛教寺庙。 中国第一座佛教中国第一座佛教寺院寺院白马寺，东白马寺，东汉明帝所建，寺名源汉明帝所建，寺名源自自“白马驮经白马驮经”的故的故事。事。佛教四大名山佛教四大名山峨眉山峨眉山万年寺普贤金铜像万年寺普贤金铜像峨眉金顶峨眉金顶佛教四大名山佛教四大名山普陀山普陀山普陀山普陀山观音造像观音造像佛教四大名山佛教四大名山九华山九华山九华山九华山地藏菩萨地藏菩萨佛教四大名山佛教四大名山五台山五台山文殊菩萨文殊菩萨五台山五台山 你能从现实生活中发现佛教所带来的影响吗？你能从现实生活中发现佛教所带来的影响吗？（如常见的文学影视作品、日常用语、建筑雕塑、舞（

15、如常见的文学影视作品、日常用语、建筑雕塑、舞乐、绘画、医药等方面）乐、绘画、医药等方面）直接来自佛教的词语世界、实际、如实、平等、借花献佛、涅槃、无常、现行、刹那、相对、绝对、大千世界、清规戒律、一针见血、天花乱坠等。小组讨论小组讨论：道家学派道家学派 创始人老子创始人老子道教教主道教教主太上老君太上老君 道教以道教以“道道”为最高信仰，相信通过修炼可以长生为最高信仰，相信通过修炼可以长生不老，并炼制丹药，迎合专制统治者追求长生不老的欲望。不老，并炼制丹药，迎合专制统治者追求长生不老的欲望。道教圣地道教圣地青城山青城山西汉末从古西汉末从古印度传入印度传入追求来世幸福追求来世幸福都得到专制统治者

16、重视，并用以统治人民都得到专制统治者重视，并用以统治人民都对中国古代文化的发展产生深远影响都对中国古代文化的发展产生深远影响东汉后期产生东汉后期产生的本土宗教的本土宗教修炼以求长生不死修炼以求长生不死畅所欲言畅所欲言 说一说，说一说，现在生活中人们有哪些思现在生活中人们有哪些思想观念受佛教想观念受佛教或或道教的影响？道教的影响？1.1.下面几位科学家中，对人类文化传播贡下面几位科学家中，对人类文化传播贡献大的是（献大的是（ ） A.A.张衡张衡 B.B.蔡伦蔡伦 C.C.张仲景张仲景 D.D.华华佗佗B2 2. .被誉为被誉为“医圣医圣”的东汉医学家张仲景的的东汉医学家张仲景的医学名著是医学名著是 ( )( ) A. A.伤寒杂病论伤寒杂病论 B. B.神农本草经神农本草经 C. C.黄帝内经黄帝内经 D. D.本草纲目本草纲目A3 3. .华佗创制的一套医疗体操名为华佗创制的一套医疗体操名为( )( ) . .形意拳形意拳 . .五禽戏五禽戏 . .五行五行拳拳 . .五禽五禽舞舞B B再再 见见