人教初中语文七上《25河中石兽》PPT课件 (2).ppt

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1、河中石兽,纪昀,第一课时,学习目标：1、积累文言词汇，掌握重点字词的意义和用法。2、训练阅读浅易文言文的能力。3、反复诵读，理解实践出真知的道理。,方法指导：,借助注释第一招 语境推断也重要 古今异义需辨析 一词多义细比较,纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任四库全书总纂官，著有阅微草堂笔记等。,阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。,分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。,1、注音 圮（ ） 棹( ) 曳( ) 湮 ( ) 啮( ) 溯( ) 臆 ( )2、词语释义（注意加横线的词语）二石兽并沉

2、焉（ ） 阅十余载（ ） 求石兽于水中（ ） 竟不可得（ ） 凡河中失石（ ） 如其言（ ）,预习检测,1、注音 圮（ p ） 棹( zho ) 曳( y ) 湮 ( yn ) 啮( ni ) 溯(s ) 臆 ( y )2、词语释义（注意加横线的词语）二石兽并沉焉（一起） 阅十余载（经过） 求石兽于水中（寻找） 竟不可得（终于，到底） 凡河中失石（大凡，凡是） 如其言（依照）,预习检测,自主学习,一、初读。1、听录音，注意停顿和语气节奏，勾画出疑难字词。2、再读。A.结合课文注释，利用字词典工具书，掌握重点字词的读音和释义，疏通文意，并提出疑难字句。B.翻译全文。 二、精读。整理故事发生、发展

3、的顺序。品读并思考。1、对于河中石兽的位置，庙僧、讲学家、老河兵的判断分别是什么？并从文中勾画出相应的词、句。2、庙僧和讲学家在寻找石兽的问题上分别犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？3、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味?,合作交流,将自主学习中遇到的困难先一对一解决，不能解决的在小组解决交流，实在不行的在全班“展示”时提出来。要求：声音适度（以对方刚好能听清为宜），不说废话，保持高效，组长组安排发言次序并注意纪律。,初读课文注意红色字的读音,展示点评,沧州南一寺 临河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下

4、矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。,p,zho,y,gn,m,p,一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。,fi,yn,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙 为坎 穴 ，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,ni,kn,xu,zh,如是再啮，石又再转，转 转 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。然则 天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

5、可据理臆 断 欤？,s,y,y,翻译课文注意红色字的意思,沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。,靠近,岸边,p,坍塌,一起,经历,年,募集,寻找,竟然,zho,摇（船）,y,牵引,踪迹,gn,一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。,开馆执教,听说,这件事,你们这些人,推究,事物的道理,这,fi,木片,怎么,被,带,是,坚硬沉重,松散轻浮,yn,

6、埋没,荒唐,众人佩服他的话，认为是真理。,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,讲学家的话,凡是,失落,应当,原因是,水,的,冲刷,形成,坑穴,等到,摔倒,ni,如是再啮，石又再转，转转 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。然则 天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？,像这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流而上,固然,按照,他的，指老河兵的,找到,既然这样，那么,只,主观武断,吗,y,译 文,沧州的南面

7、，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。,一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松

8、软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成陷坑。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在陷坑里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。,既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？,第二课时,1、分析并总结寻找石兽的四种方法。2、积累古今异义词、一词多义等。3、明确文章中心。,自主学习,1、总结四种寻找石兽的方法，并从文中勾画出相应的词、句。

9、,二、精读。整理故事发生、发展的顺序。品读并思考。,自主学习,2、文中寻找石兽的前三种方法分别犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？3、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味?,合作交流,将自主学习中遇到的困难先一对一解决，不能解决的在小组解决交流，实在不行的在全班“展示”时提出来。要求：声音适度（以对方刚好能听清为宜），不说废话，保持高效，组长组安排发言次序并注意纪律。,展示点评,1、对于河中石兽的位置，庙僧、讲学家、老河兵的判断分别是什么？并从文中勾画出相应的词、句。,总结四种寻找石兽的方法,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于

10、上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,第一种,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,第二种,只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙,第三种,考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水,第四种,既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系,2、文中寻找石兽的前三种方法分别犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？,阅读提示：,庙僧和讲学家犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面的因素，因此能提出正确看法。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和

11、石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。,3、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味?,一次是讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。一次是老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。,通假字,曳铁钯 “钯”通“耙”，平整土地用的农具,古今异义,二石兽并沉焉 阅十余岁 盖石性坚重 但知其一 是非木杮 求之下流，固颠 尔辈不能究物理,古今异义,二石兽并沉焉 （ 并，古义：一起 ；今义：并列 ）阅十余岁 （ 阅，古义：经历； 今义：阅读 ）盖石性坚重 （ 盖，古义：句首发语词 ； 今义：有遮蔽作用的

12、器物）但知其一 （ 但，古义：只 ； 今义：表转折 ，但是 ）是非木杮 （ 是，古义：代词，这 ；今义：判断动词，是 ）求之下流，固颠 （ 固，古义：副词，本来；今义：坚固 ）尔辈不能究物理（ 物理，古义：事物的道理；今义：物理学 ）,一词多义,之,1、闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,2、沿河求之,代词,代石兽.,3、一老河兵闻之,代词,代讲学家的话.,4、当求之于上流,代词,代石头.,5、其反激之力,的,6、至石之半,的,7、求之下流、 求之地中,代词,代石兽,8、然则天下之事,的,句式,1.被动句 岂能为暴涨携之去 （为，表被动，可译为“被”）2.倒装句 当求之于上流 （状语后置

13、，状语“于上流”放在动词“求”的后面）3.省略句 如其言，果得于数里外（“得”的后面省略了宾语“之”）,写作借鉴,1、层层铺垫 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。2、具有较强的思辨色彩 不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理” 的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。,写作借鉴,3、细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）。,这则故事用庙僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。,中心,