2017人教版高一语文必修二-第三单元综合测试(共13页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上人教新课标高中语文第二册第三单元测试题 班 级 姓名 得分 (总分150,基础阅读90分,作文60,时间150分钟)一、下列词语中加点字的注音有误的一项是( )(4分)A. 稽q 首 肴yo馔zhun 激湍tun 夭殇shn 怪诞dnB. 慰藉j 心旷kun神怡 沟壑h 船棹zho 庐冢zhnC. 嫠l妇 暴虎冯pn河 舳zh舻l 酾sh酒 愀qo然D修禊x 前仆p后继 斟zhn酌 匏bo樽 舷xin 梯二、下列词语没有错字的一组是( )(4分)A无稽之谈 感慨系之 葵丑 舷梯 欲壑难填 以老卖老 B暴虎冯河 酾酒临江 嫠妇 渔樵 沧海一栗 肴撰 C火山爆发 稗官野史
2、 拥带 引申义 雄赳赳 防碍D和蔼可亲 爱不释手 黯然 嗷嗷待哺 飞扬跋扈 给力三、下列各句中加点的成语使用不正确的一句是( )(4分)A十多年来,人们摸着石头过河,如今,资本市场改革发展的宏伟蓝图已经清晰地展现在世人面前,我国资本市场终于有了一个明确的发展方向。B只有加强思想教育和人格品质的培养,改革课程设置,倡导科学的教学与考试方法,从根本上解决学以致用的问题,才能对现有的舞弊现象起到釜底抽薪的作用。C河西的房价已经普遍逼近每平方米5000元,不少二期工程比一年之前足足涨了每平方米1000元,南京楼市的这种涨幅甚至让京沪粤等地的市民都叹为观止。D一些地方产生“电荒”是有原因的。冰冻三尺非一
3、日之寒,除了冬季取暖用电量上升、江河缺水等原因之外,更与地方煤炭、电力行业长期存在的体制弊端有直接关系。四、下列句子没有语病的一项是( )(4分)A傍晚,李欣在回家的路上,突然有个人躺在路边。B侵入我国的寒潮的路径,不是每一次都一样的,这要看北极地带和西伯亚的冷空气哪一部分气压最高,我国哪一部分气压最低所决定的。C.冲突双方在民族仇恨的驱使下,虽然经过国际社会多次调解,但紧张的局势不但没有得到缓和,反而愈演愈烈。D.著名词曲作家付林创作妈妈的吻小螺号故园之恋等脍炙人口的歌曲而蜚声乐坛。五、下列文学常识表述有错的项是( )(4分)A.苏轼,字子瞻,号“东坡居士”。北宋著名的文学家、书画家。北宋豪
4、放派代表词人。代表词有念奴娇赤壁怀古水调歌头明月几时有等。散文代表作有赤壁赋后赤壁赋。B.“赋”源于诗经中的表现手法,“赋”作为一种文体,它兴于汉代,汉赋的特点是极力采用铺陈排比、夸张,讲究声律、要求对偶,限制用韵,限定平仄等。C.王羲之,东晋伟大的书法家。世称“王右军”被后人尊为“书圣”。王羲之书写的兰亭集序为书家所敬仰,被称作“天下第一行书”。D.王安石,字介甫,号半山。南宋政治家、思想家、文学家,唐宋八大家之一。生前主要创作有临川先生文集六、下列句子活用类型分类恰当的一项是( )(4分)侣鱼虾而友麋鹿。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。唐浮图慧褒始舍于其址。问其深,则好游者不能穷也。火尚足以明
5、。其进愈难,而其见愈奇。而世之奇伟、瑰怪非常之观常在于险远。A./ B./C. / D./七、指出下列词语没有古今异义的一项( )(4分)A.于是饮酒乐甚 。 B.凌万顷之茫然。C.白露横江。 D.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。八、下列文言句式与“客有吹洞箫者”相同的项是( )(4分)A.而今安在? B.凌万顷之茫然。C.此曹孟德之困于周郎乎? D.月出于东山之上。九、下列加点的文言虚词的意义用法相同的一项是( )(4分)A. 不知老之将至 及其所之既倦B.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。既其出,则或咎欲出者。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。C.由
6、山以上五六里 余与四人拥火以入。D、然视其左右,来而记之者已少。有穴窈然。十、名句默写(每空1分,共10分)1、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, ,不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟, 。2、固知一死生为虚诞, 。3、及其所之既倦, ,感慨系之矣。4、寄蜉蝣于天地, 。5、哀吾生之须臾, 。6、 ,抱明月而长终。7、浩浩乎如冯虚御风,不知其所止; ,羽化而登仙。 8、夫夷以近, ; ; 则至者少。十一、将下列文言文句子翻译成现代白话。(共10)1、虽趣舍万殊,静躁不同当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(3分) 2、逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长了。(4分) 3、尽吾志也而不能
7、至者,可以无悔也,其孰能讥之乎?(3分) 十二、阅读下列文言文题15题(22分)日 喻苏轼生而眇者不识日,问之有目者,或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣龠,以为日也。日之与钟龠亦远矣。而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。然则,道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏:“百工居肆以成
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