高一语文背诵必修二挖空训练(共2页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上必修二背诵挖空练习一、 诗经氓氓之（ ）（ ），抱布（ 贸 ）丝。（ ）来贸丝，来即我谋。送子（ ）（ ），至于顿丘。（ ）我（ ）期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼（ ）（ ），以望复关。不见复关，泣涕（ ）（ ）。（ ）见复关，载笑载言。尔卜尔（ ），体无（ ）言。以尔车来，以我（ ）迁。桑之未落，其叶沃若。（ ）嗟鸠兮，无食桑（ ）！（ ）嗟女兮，无与士（ ）！士之（ ）兮，犹可（ ）也。女之（ ）兮，不可（ ）也。桑之落矣，其黄而（ ）。自我（ ）尔，三岁食贫。淇水（ ）（ ），渐车（ ）裳。女也不爽，士（ ）其行。士也（ ）极，二三其德。三岁为妇，（ ）

2、室劳矣；（ ）兴夜（ ），（ ）有朝矣。言既遂矣，至于（ ）矣。兄弟不知，（ ）其笑矣。静言思之，（ ）自悼矣。及尔（ ）老，老使我（ ）。淇则有岸，（ ）则有（ ）。总角之宴，言笑（ ）（ ）。信誓旦旦，不思其（ ）。反是不思，亦已焉哉。二、诗经采薇昔我往矣，杨柳（ ）（ ）。今我来思，雨雪（ ）（ ）。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！三、 离骚长（ ）息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修（ ）以（ ）（ ）兮，（ ）朝（ ）而夕替。既替余以（ ）（ ）兮，又申之以（ ）（ ）。亦余心之所善兮，虽九死其（ ）未悔。怨灵修之（ ）（ ）兮，终不（ 察 ）夫民心。众女嫉余之（ ）（ ）兮

3、，谣（ ）谓余以善淫。固时俗之工巧兮，（ ）规矩而改（ 错 ）。背绳墨以追（ ）兮，（ ）周容以为度。（ ）郁（ ）余（ ）（ ）兮，吾独穷困乎此时也。宁（ ）死以流亡兮，余不忍为此态也。（ ）鸟之不群兮，自前世而固然。何方（ ）之能周兮，夫孰异道而相安？（ ）心而（ ）志兮，忍（ ）而（ ）（ ）。（ ）清白以死（直 ）兮，固前圣之所厚。悔相道之不（ 察 ）兮，延（ ）乎吾将（ ）。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于（ ）（ ）兮，驰（椒）丘且焉止（ ）。进不入以离（ ）兮，退将复修吾初服。制（ ）（ ）以为衣兮，集芙蓉以为（ ）。不吾知其亦（ ）兮，苟余情其信芳。高余冠之（ ）（ ）兮

4、，长余佩之陆离。芳与（ ）其杂（ ）兮，（ ）昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四（ 荒 ）。佩（ 缤纷 ）其繁饰兮，芳菲菲其弥（ ）。民生各有所乐兮，余独好修以为（ ）。虽体解吾（ ）未变兮，岂余心之可（ ）。四、 诗三首 涉江采芙蓉涉江采（ 芙蓉 ），（ 兰泽 ）多芳草。采之欲（ ）谁，所思在远道。（ ）顾望旧乡，长路（ ）浩浩。同心而离居，忧伤以终老。短歌行对酒当歌，人生几何！（ ）如朝露，去日苦多。（ ）当以（ ），忧思难忘。何以解忧？（ ）有杜康。青青子（ ），（ ）（ ）我心。但为君故，沉吟至今。（ ）（ ）鹿鸣，食野之（ ）。我有（ ）宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可（ ）？忧

5、从中来，不可断绝。越陌（ ）阡，（ ）用相存。（ ）阔谈（ ），心念旧恩。月明星稀，乌（ ）南飞。绕树三（ ），何枝可依？山不（ 厌 ）高，海不（厌 ）深。周公吐（ ），天下归心。归园田居少无适俗（ ），性本爱（ 丘 ）山。误落尘网中，一去三十年。（ ）鸟（ ）旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守（ ）归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳（ ）后（ ），桃李（ 罗 ）堂前。（ ）（ ）远人村，依依（ ）里烟。狗（ ）深巷中，鸡鸣桑树（ ）。户庭无尘杂，（ ）室有余（ ）。久在樊笼里，复得（ ）自然。五、 兰亭集序永和九年，岁在（ ）丑，暮春之初，会于（ ）（ ）山阴之兰亭，修（ ）事也。群贤（毕

6、）至，少长咸集。此地有崇山（ ）岭，（ 茂 ）林修竹，又有清流激（ ），（ 映 ）带左右。引以为流（ ）曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之（ 盛 ），一（ ）一咏，亦足以（ ）叙（ ）情。是日也，天朗气清，（ ）风和畅。仰观宇宙之大，俯（ ）品类之盛，所以游目（ ）怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，（ ）言一室之内；或因寄所托，放浪（ ）（ ）之外。虽（ ）舍万（ ），静（ ）不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既（ ），情随事迁，感（ ）系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈（ ），犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！

7、”岂不痛哉！每览昔人（ 兴 ）感之由，若合一（ ），未尝不临文（ ）（ ），不能喻之于怀。固知一死生为（ ）（ ），齐彭（ ）为（ ）作。后之视今，亦（ ）今之视昔，悲夫！故列（ 叙 ）时人，录其所述。虽世（ 殊 ）事异，所以兴怀，其至一也。后之览者，亦将有感于斯文。 六、 赤壁赋壬（ ）之秋，七月（ 既 ）望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风（ 徐 ）来，水波不兴。举酒（ ）客，诵明月之诗，歌（ ）（ ）之章。（ 少 ）焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一（ ）之所如，（ ）万顷之（ ）（ ）。浩浩乎如（ ）虚（ ）风，而不知其所止；飘飘乎如（ ）世独立，羽化而登仙。于

8、是饮酒乐甚，扣（ 舷 ）而歌之。歌曰：“桂（ ）兮兰桨，击空明兮（ ）流光。（ ）（ ）兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞（ ）者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如（ ），如泣如诉，余音（ ）（ ），不绝如缕。舞幽（ ）之潜（ ），泣孤舟之（ ）妇。苏子（ ）然，正（ ）危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌（ ）南飞。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相（ ），郁乎（ ）（ ），此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，（ ）（ ）千里，（ ）旗（ ）空，（ ）酒临江，横（ ）赋诗，（ ）一世之雄也，而今安在哉？况吾与子（ ）（ ）于江（ ）之上，侣鱼虾而友

9、（ ）（ ），驾一叶之（ ）舟，举（ ）（ ）以相属。寄（ ）（ ）于天地，（ ）沧海之一（ ）。哀吾生之（ ）（ ），（ ）长江之无穷。（ ）飞仙以（ ）（ ），抱明月而长终。知不可乎（ ）得，托遗响于悲风。曰：“客亦知夫水与月乎？（ ）者如（ ），而未（ ）往也；（ ）虚者如彼，而（ ）莫消长也。（ ）将自其变者而观之，则天地（ ）不能以一（ ）；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何（ ）乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一（ ）而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之（ ）禁，用之不（ ），是造物者之无尽（ ）也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，

10、洗盏更酌。（ ）（ ）既尽，杯盘（ ）（ ）。相与枕（ ）乎舟中，不知东方之既白。七、 游褒禅山记于是余有叹焉。古人之观于（ ），往往有得，以其求思之深而无不在也。夫（ ）以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、（ ）怪，非常之观，常在于险远，（ ）之所（ ）至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以（ ），至于幽暗（ ）（ ）而无物以（ ）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可（ ），而在己（ ）有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其（ ）能（ ）之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之（ ）其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而（ ）取之也。八、荷塘月色曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶 子中间，零星地点缀着些白花，有（ ）地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠， 又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上（ ）的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密的挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不 能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 塘中的月色并不均匀 ，但光与影有着和谐的旋律，如（ ）上奏着的名曲。 专心-专注-专业