(精品)《伯牙绝弦》教学反思(15篇).docx
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1、伯牙绝弦教学反思(15篇)(伯牙绝弦)教学反思(15篇)身为一名刚到岗的人民老师,我们要在教学中快速成长,写教学反思能够快速提升我们的教学能力,我们该怎么去写教学反思呢?下面是我采集整理的(伯牙绝弦)教学反思,希望能够帮助到大家。(伯牙绝弦)教学反思1“朋友的意思学生不难理解,但“知音的意思学生体会的就不够深入了。这部分片断通过学生想、讲以及仿写,了解知音文化,在遭到思想熏陶的同时,熟悉文言文的语言特点,提高学生学习文言文的兴趣。受“轻扣诗歌的大门一单元的影响,学生积累了大量的语言,因而在仿写上显得比拟容易。但学生在课堂上的表现比拟拘束,明显不如没有录相的课堂活跃,感觉有很多学生没有走进文本,
2、进入情境。我分析了三方面原因:老师方面,语言不够充满激情,学生的学习欲望没能充分挖掘出来;学生方面,主要是以前没有接触过这种上课形式,在镜头面前放不开;教学环境方面,多媒体资源没有利用,整个情境创设得不够真实,一节课下来,感觉师生的状态都有待改善。我心目中,像(伯牙绝弦)这样的语文课堂,应该是充满了诗情画意的课堂,是学生能用本人的语文素养学到更多的语文的课堂,学生们能在文本的感染下,心潮澎湃地听、讲、读、写。本节课的教学,离我等待的语文课堂还相去甚远,在今后的教学中再不断地实践探索吧。(伯牙绝弦)教学反思2(伯牙绝弦)是一篇人教版新课程实验教材六年级的文言文。故事感人至深,77个字里讲述了一个
3、千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照,是人们在孤单中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的呼唤。我在设计学案的时候,把重点放在文言语感的初步感悟和对故事本身的体味上,通过诵读、体验、对话、联想,理解这个故事,见证千古知音,向往这份美妙。我在设计课前预习这一环节,根据文言文读的节拍难以把握的特点,先让学生回首学习文言文的学习方法,当学生指出文言文比拟难读要反复地读后,老师就让学生反复读文。在接下来的反应沟通时,老师肯定读得好的地方,读不好的句子通过老师范读让学生把握文章的停顿和节拍,到达了读通读正确的目的。在课中,学生通过找伯牙和子期心灵相通的句子,反复诵读,真是“书
4、读百遍,其义自现,学生在反复诵读中感遭到他们之间的美妙友情,自然地把文章的意蕴、情感、韵味通过停顿、重音、速度、语调传递出来。结课时,学生和着(高山流水)的乐曲诵读课文,学生把本人对文本的独特体验自然地流露出来。在课中,展示学习的时候,引导学生在品中咀味。有主要是引领学生要品词品句,引导学生咬文嚼字,激发学生从课文构造特色处或情感磅礴处切入。记得有一小组带领大家学习时,要学生找出伯牙和子期心灵相通的句子,当明确课文的前三句话之后,投影“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,钟子期必得之。先通过让学生本人讲体会
5、,然后引导学生细细品味“善字所表达不同的意思,体会古人“善哉表达的感情?并通过朗读表达赞美的语气。然后教师点拨,伯牙的琴声中还有那些美妙的意境?充分让学生用一组ABCC,如白雪皑皑、芳草萋萋、清风徐徐、春雨蒙蒙灯引导学生进行语言训练,细细品味“伯牙所念,钟子期必得之。进而使学生充分地感遭到伯牙和子期之间那心灵相通的知音友情。另外,在学习结束时,学生也沉浸在伯牙的悲哀欲绝和万念俱灰中,此时让学生抒写感受:面对伯牙的痛苦与绝望,你想对他讲什么?将你的想法写下来。学生纷纷动笔写感受。学生的笔下更多的是对伯牙的劝慰和本人人生的感悟,他们在劝伯牙的同时也在劝本人,通过写话,使学生从文本中走出,对如今拥有
6、的生活更为珍惜。这样的写深化了对课文的理解,品味了文章的情感,训练了写作的语感,语言文字的芳香之味自然流淌。但是,一堂课下来,首先一点,觉得在对古文的朗读指导中,还欠缺教学方法,学生可能是把古文给读正确了,读顺了,但古文的韵味还没读到位,应该在教学中渐渐浸透;其二,在理解课文时,对课堂中生成的关注度还不到位,有时,忙于赶时间,就匆匆过场,这可能跟本身的素养有很大的关系。总之,教学永远是一门遗憾的艺术,今后,需要在本人的课堂中好好反思本人的教学行为。(伯牙绝弦)教学反思3从杜郎口中学参观回来以后一直在五年二班做实验,能够讲我们看到了杜郎口中学的很多优势,学生的关注度、投入度、对问题理解的深度、广
7、度等等,这些都是我所羡慕的。我想通过我的实验,让我校的孩子们也能如此之会学习,如此爱学习,善学习。于是,我和另一位主任一直在苦苦地找解决的途径,也一直亲临课堂从事我们的课堂实验。真是不试不知道,一试吓一跳。从课堂走下来,我着实把本人吓清醒了。一、主动权的问题常对教师讲课堂上要把主动权交给学生,学生才是课堂上真正的主人,可话讲起来容易,做起来难。今天我是深有体会。第一课时时,我把主动权完全交给了学生,让学生按“自学指导一步步学习沟通。我只是课堂上的一个“看客,我要求学生忘记教师的存在,有问题小组内解决,解决不了的到别组去请教。从同学们的神情中我读出了自信,读出了快乐,一节课下来,我的任务只是去评
8、价小组内的学习与介入情况,我轻松,学生快乐。这样的课堂真正是学生的课堂,“学生的课堂学生做主。可当第二课时进行到一半的时候,由于课件字小,学生们研究的不是很热烈,于是我转变了本人的思路,我引导,这一导不要紧,我竟然又重新回到了老牛拉车的死胡同。二、老师何时参与最佳当学生汇报“知音之死时,由于学生查到的资料没有一个涉及到这个问题的,于是我参与进去,给他们补充了一个小典故(子期之死)。能够讲这个穿插起到了画龙点睛、激发兴趣、催生灵感的作用。我假如及时收手,把时间留给孩子们,他们一定会生成更多的有价值的问题。可我没有,我又补充了另外的一些课外资料,想让学生得的更多。可事与愿违,我在前面介绍时,从孩子
9、们的听课状态、神情中我读出了厌倦与无奈。我懊悔我的多此一举。由这个问题我想到老师参与多了,学生会厌倦、疲惫、会吃不消。老师参与少了,学生会对文本吃不透。那么如何既让学生吃饱又吃好,是我们教育人应该着手去考虑的问题。我的理解是要在学生思维凝滞的关键时候老师挺身而出给予点拨;要在学生学无方法时给予指导;要在学生学不得法时给予纠偏;要在学生茫然无措时给予考虑;总之,要从学生的眼神中读出需要。三、备课时关注什么为了上好课,我课前做了充分的准备,把我能查到的资料都查了,能补充的内容都设计进去了。从“相遇知音到“知音之死自以为设计的科学恰当,可在操作中由于做到了面面俱到,反而没有重点了,造成了课堂的拖拉与
10、学生的疲惫。课后,一位校长对我讲:“备课备得太细也未必是件好事。确实,备课时我太多地关注了文本内容,而少于去考虑这些内容、这样的容量,我的学生们能否会消化。我高估了学生的能力,更准确地讲是我未从学生的近期发展区出发,我让我的孩子们吃的涨了肚。于是在课后自评中我不得不检讨,备课时我的关注点放错了位置,我不应让我的学生有一丁点的时间在我的盲点上。这样才能真正做到我所提倡的三个“没有没有角落、没有忽略、没有放弃。四、关注人本还是文本新课改执行了这么多年,我一直主抓学校的教学工作,对于理念的解读与感悟不比别人少,自以为我的设计会是完美的。可操作时才发现原来我设计的内容多了,让学生的发现少了。由于我太多
11、的关注了文本,而忽略了孩子们本身的感受,学生们没了谈感受,谈见解的时机,自然就少了考虑,少了争论,于是就少了主动学与自觉学的欲望。新课程强调要重视学生独特的感受,我们的课堂没充分给他时间,让他怎样去感去悟去收获呢?与人为本,要求我们做到,把时间交给学生;把空间交给学生;把“问的主动权交给学生让学生本人去发现问题,提出问题,解决问题,生成问题;把想“喝什么、“吃什么的需要权交给学生。这样才能吃好吃饱吃得舒适。“蹲下来是一种姿态,“放开手更是一种责任。大爱无言,但要花开有声!(伯牙绝弦)教学反思4(伯牙绝弦)一课是我今年刚刚接触到的一篇新课文,也是一篇文言文。这篇课文讲它不难吧,确实不难,只要77
12、个字。讲它难吧,它又很难。为什么这么讲呢?由于这77个字里边讲述了这样一个千古流传,这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀!通过这一节课的教学,我再一次深入的认识到:阅读教学的经过就是教师、学生与文本之间充分对话的一个经过。一、教师与文本的对话经过是阅读教学的重要前提。教师与文本的对话,也就是我们通常所讲的备课,这是教学之前的准备工作。准备工作越是充分,课堂教学就越是精彩。拿本课来讲,教学片断1中的课前谈话这一部分,正是由于教师进行了充分了准备,所以在后面教学中,对伯牙琴声的理解时,学生才能异口同声,深化理解。教学片断2中,教师从学生的传讲中引入课文,讲到课文是这个
13、传讲的历史记载,只要五句话,77个字,既镇住了学生,也激发了他们的学习兴趣。教学片断4中对知音内涵的揭示上,也正是由于教师在上课之前对文本有了独到的理解,才能让学生也理解得如此到位。所以,一堂精彩的课,教师的精心准备,教师与文本的充分对话,教师对文本的独到理解是至关重要的前提条件。二、学生与文本的对话经过是阅读教学的核心目的。学生与文本的对话经过最主要的是就是让学生充分接触文本,了解文本,构成他们对文本的独到理解和认识。在这一堂课中,教师几次设计了学生读课文的环节。先是初读,大致熟悉一下文言文,让他们讲讲第一次接触文言文时的感受。学生的回答不尽一样,但教师却捉住对他们有利的一面进行引导,告诉他
14、们文言文其实很有意思,学起来会很容易,很有趣的,激发学生的学习兴趣。然后是让学生边读边理解,接下来教师告诉他们读文言文的方法,应该怎样断句,应该怎么读出轻重缓急来,师进行范读,甚至领读。最后让学生模拟读,学着读。一堂课下来,学生从不会读,读不好,到读得有声有色,有滋有味,正是他们与文本有了充分对话的有力证实。三、教师与学生的对话经过是阅读教学的促进手段。在课堂上,教师应该力求和学生进行最简洁,最有效的课堂对话。在本堂课的教学中,教师的每一个问题都经过了精心的设计和准备,如在教学片断2中的导入部分,由黄鹤楼引入龟山电视塔再引入古琴台,教师的每一个问题都有着很强的针对性。此外,教师与学生的对话经过
15、还体如今教师对课堂生成资源的把握上,一个优秀的语文教师,他应该是对课堂生成资源具有极强的敏锐度,充分利用课堂上现有的生成资源来进行教学,语文课堂更容易出彩。本堂课中,有一个学生忘记了钟子期的名字,在回答问题时讲了一句那个姓钟的人,引得学生哄堂大笑。教师就紧紧捉住了这一生成资源,相机提问:是啊,钟子期确实是姓钟,那么,你们能否知道,伯牙姓什么呢?结果,充分预习了课文,采集了相关资料的同学都知道了正确答案伯牙叫俞伯牙,姓俞。,而另一部分同学则回答姓伯。通过师生互动,生生互动,学生对这一课外知识也加强了记忆。阅读教学中,只要紧紧捉住教师、学生与文本三者之间的充分对话,我们的课堂教学就会生气勃勃,活力
16、无限!(伯牙绝弦)教学反思5(伯牙绝弦)是小学六年级唯一的一篇文言文,故事感人至深,却只要5句话,77个字,而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照,是人们在孤单中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感悟和对故事本身的体味上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,聆听这声叹息,见证这种寻求,向往这份美妙本文是文言文,是学生第二次碰到文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度,因而我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,先把课文的字词理解了,在此基础上记诵积累,再进行对“知音的解
17、读。理解课文开场,我就引导学生就课题的“绝弦展开考虑,理解其含义,告诉学生翻译文言文要学会变通,用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了一定时间对课文进行熟读,了解故事的大概,在这基础上,引出问题,进而探索课文。古文教学,本人觉得朗读是一大特点,因而,教学中,注重了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利,十分是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/谓/世/再无知音进行了指导,目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当,读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,也注重了指导朗读。文章的前半部分,要读出称赞的语气,读出知音欢聚的那份融洽
18、与幸福;文章的后半部分,指导学生带着对伯牙寂寞、孤单,绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。在教学尾声之时通过播放(高山流水)音乐,让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中试着背诵课文,会更好地加强课文的表现力,让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。在教学经过中,我进行了适当的拓展延伸:“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴声中一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴声里还会有哪些场景?能照样子讲上几个动人的场景吗?在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,袅袅炊烟这样的场景进行“伯牙鼓琴,志在_,钟子期曰:“善哉,_!感悟朗读,有效地调动学生去读书、去考虑,步步深
19、化,准确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。一堂课下来,首先一点,觉得在对古文的朗读指导中,还欠缺教学方法,学生可能是把古文给读正确了,读顺了,但古文的韵味还没读到位,应该在教学中渐渐浸透;其二,在理解课文时,对课堂中生成的关注度还不到位,有时,忙于赶时间,就匆匆过场,这可能跟本身的素养有很大的关系。总之,教学永远是一门遗憾的艺术,今后,要在本人的课堂中好好反思本人的教学行为,同时也希望同行们能多提珍贵意见。审视本人的这堂课,有着点滴收获,也有些许缺乏,总结自我以待提高,反思自我向更高的目的迈进。每次面对新的文本,我首先考虑的不是设
20、计,而是反反复复地对文本进行透视:本文是一篇文言文,选自(列子汤问),叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙擅长鼓琴,钟子期擅长悟琴,伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡,伯牙悲哀欲绝,将琴摔碎,立志再不鼓琴。由于这个传讲,人们把非常了解本人特长的人叫做“知音,用“高山流水比喻乐曲高妙或知心朋友。本文是文言文,学生初次见识文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度,因而这篇文章提出了两个学习方向:一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习,理解文意,同时指导学生感悟文言文朗读的节拍和韵味;二是引导学生理解“知音,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死,伯牙为何摔琴?由
21、于知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因而也不必再来鼓琴。阅读这个文本,“俞伯牙摔琴谢知音的故事,是一场人生的悲剧,是一个人生的寓言,是知音难求的人生叹息,是人们在孤单中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感悟和对故事本身的体味上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,聆听这声叹息,见证这种寻求,向往这份美妙对于文言文的朗读问题,我考虑到学生只是通过老师范读的聆听是无法准确感受文言文朗读的音韵与节拍,为此通过课件把朗读节拍的划分展示出来。同时课件的主体内容力求恰到好处地点拨学生、启发学生,不求花哨而求简洁明了,在课件中我把
22、每个关键环节的语句、字词通过动画出示和颜色的变换到达提高学生认知的情绪。在教学尾声之时通过播放(高山流水)音乐,让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中朗读课文,会更好地加强课文的表现力,让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。能够讲课件的运用为教学起到了很好的推动作用。这篇课文本来的教学思路我从闫学教师的课堂实录上有所借鉴,但是毕竟东西不是本人的,用着也不顺手,总是不能把那话讲利索。但我有个习惯,备课的时候多写几次教案,哪怕是重新抄一份也好,由于每次都能有新的灵感加进来,几易其稿,索性彻底改为本人的东西了,这样才舒适。经过于教师的反复推敲,在多个环节进行了精心的设计,使得在
23、教学中显得整堂课环环相扣,紧扣中心而又层次分明。充分的准备使本人能对课上的每个环节烂熟于胸,所以便于在课上随机地改变取舍的方向,保证了课堂质量的完好和流畅。理解课文开场,我就引导学生就课题的“绝弦展开讨论,理解其含义,告诉学生翻译文言文要学会变通,用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时,我以“讲俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?教师相信继续学习课文大家就会对“绝弦这个词乃至文章有更深入的理解这样一个问题激疑,设置悬念,之后在理解完课文后再向学生提问:“在这里,伯牙绝的仅仅是弦吗?这终身不复鼓的仅仅是琴吗?让学生真正明白课题“绝弦的深入含义
24、。教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也注重了朗读的结合体味:文章的前半部分,指导学生要读出称赞的语气,读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分,指导学生带着对伯牙寂寞、孤单,绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。教学中,进行了必要的拓展延伸:“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟这样的场景进行感悟朗读,有效地调动学生去读书、去考虑,步步深化又准确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹
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