【美术论文】民间美术视觉语言解构探究.docx
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1、【美术论文】民间美术视觉语言解构探究摘要:民间美术;于人们的生产和生活之中,具有典型的地域性特征,其艺术特点与当地信仰、生活习惯、思想性格和审美情趣密切相关。诸如,杨家埠木版年画、高密剪纸、济南皮影、聂家庄泥塑等民间美术形式,在造型、色彩和线条的表现力上都具有浓郁的地方特色,是当地人民群众思想和审美真实表现。民间美术的语言符号是传达信息的重要元素,通过解构与组合重新融入当代生活的各个方面,充分焕发其旺盛的生命力。关键词:民间美术;视觉语言;解构再生美术是一种高端的艺术,美术;于生活,通过画家的创作呈现出来。美术不仅仅是一部绘画作品,更是一种特殊的艺术语言,通过观赏美术作品,能够从中来透视作者的
2、心境和情绪,感受作者想要表达的思想和态度。例如,凡高的(向日葵)反映的是他当时的心理态度。固然他的事业遭到很多人的排挤和贬低,但他的内心却仍然对本人的梦想抱着极大的热情跟感情,如热烈绽放的向日葵般燃烧与绚烂着。(向日葵)仅由绚丽的黄色色系组合。凡高以为黄色代表太阳的颜色,阳光又象征爱情,因而,具有特殊意义。透过画家的作品,我们甚至能够解读他们的人生态度和思想变化,将其和画家的人生阅历结合起来,解读出更多的深沉信息。可见,美术作品可能没有详细的文字表达,但是,不同的人在不同时期对于同一副美术作品的视觉语言解读可能是完全不一样的,这就是美术作品的价值和魅力所在。而民间美术作品之所以被称为“民间,是
3、由于这类美术作品有鲜明的民间特色,一些作品可能是民间的百姓创作的,他们可能没有高超的美术绘画技巧,但是,他们呈现的美术作品都带有浓厚的民族特色,通过研究他们的美术作品,对其视觉语言进行解构和再生,能够解读出很多重要信息,感受民间美术的文化背景及创作意境。就山东美术作品来看,现存的山东民间美术作品比拟多,而这些作品的特色也比拟明显,研究这些美术作品的视觉语言,对于更好的解读山东美术艺术发展和变化,了解早期山东人民的民俗风情和情感价值观有重要价值。一、山东民间美术的视觉语言特征一山东民间美术的造型语言1.夸大的艺术造型杨家埠木版年画的形象塑造,采用非常夸大的比例,头部,人身可达1:3,这些夸大的形
4、象生动活泼、感染力强,使人印象深入。2.镂空的艺术造型济南皮影采用线条镂空法进行形象刻画。艺术家以刻刀做画笔,阴阳交替雕镂,明暗相间,彰显出宫殿的宏伟磅礴气势,人物形象的玲珑剔透,花草树木、奇石怪木,可见其工艺技巧的精湛。3.线条的艺术造型高密剪纸运用阴剪和阳剪手法,巧用黑块和细线,善使锯齿纹和光滑面,造型构造互相协调,线条流畅、有通透感。其作品有定规而不拘谨,展现出传神的艺术效果。二山东民间美术的色彩语言民间美术色彩搭配是深受人们日常对色彩心理需求影响的。从我国早期的文物、历史文献中就能够具体查阅到关于民间传统色彩规律方面的记载,人们对色彩搭配、色彩的喜欢从古至今,都表现得非常明显。1.庄严
5、而实用的色彩感受早期山东出现的民间美术多具有威严、肃穆、高雅等特性,在艺术表现形式上色彩相对单一,主要以黑、灰为主,表现上愈加内敛、深沉,且多用于大型的祈福活动等场所。2.山东龙山文化彩陶山东龙山文化的彩陶,其纹饰一般比拟简单夸大,色彩红与黑有机结合,整体风格端庄韵致、光泽沉着典雅,具有一种如珍珠般的柔雅沉静之美,欣赏价值极高。3.率真而鲜明的色彩感受山东民间美术的色彩基调是开朗、乐观的,其表现手法热情活泼、比照强烈。如杨家埠木版年画采用品红、品绿、品蓝、品黄、品紫等五种色彩,以群青和滕黄、白、大红等颜色构成了比照强烈的色调,大红大绿、热烈明快、喜庆祥和是其典型特点。“红红绿绿,图个吉祥既是对
6、山东民间美术色彩表现的概括,也是山东人质朴、豪放性格的意向表达。二、山东民间美术视觉语言的解构与再生一山东民间美术视觉语言的符号化民间美术符号是人类文明进步的重要产物,他是经过不同时间阶段民间艺术家塑造、加工出来的,将美术逐步发展成为一种符号的历史经过。从民间美术的详细图形的角度来讲,美术符号的出现表示着民间美术已经通过人类实践活动发展成为一种艺术语言;从指示角度来讲,符号表达越来越规范化;从象征角度来讲,标志着人们进步的重要进程。民间美术的发展壮大,其本质上是自然艺术在不断地进一步和发展。从一个图像符号发展到指示符号,最终变成一个时代的象征符号,并且,赋有一定的时代艺术特征,构成一种新的符号
7、系统。以杨家埠木版年画为例,杨家埠木版年画的艺术特点是构图饱满完好、造型夸大、线条简练、粗犷朴实、挺拔流畅、色彩饱满、比照强烈、富有极强的装饰性。年画题材大多取材于历史事件、民间传讲以及当地的喜闻乐见的民俗文化形式。年画中的人物、动物、植物、建筑等造型艺术汲取了地方农民画的造型特点,结合木版年画的制版印刷工艺技术,最终构成了极具地域特点的年画艺术形式。所以,艺术语言符号化的经过本质上就是艺术传承与发展的经过,是随着时代和环境的变化进行解构和再生的重要形式。二山东民间美术视觉语言的再生性经济社会的发展导致了人们的生活方式发生了史无前例的变化,全民信息化时代彻底打破了民间美术赖以存在的固有的社会环
8、境和人文环境,把大部分民间美术推向了非物质文化遗产的行列。继承和发扬优秀传统文化,使具有代表性民间美术形式适应当代社会的需求,使其重新焕发生机和活力是推动民间美术视觉语言再生的原动力。艺术语言再生的方式有三种:一是直接挪用,将民间美术中的典型代表性元素直接拿来,融入当代生活的各个领域。这种方式的有优点是不对民间美术的应用元素进行毁坏,保留其造型、色彩等视觉元素的完好性。强调与产品的外观、造型以及外在图形相适应,更能直观的体现产品设计中的地域文化特色,符合广大人民群众的审美需求。二是删繁就简,将民间美术复杂的造型形态进行抽象概括。民间美术的造型是根据生活中的详细形态经过民间艺术家艺术处理演变而来
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