【民间艺术论文】民间艺术产业化发展途径探究.docx
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1、【民间艺术论文】民间艺术产业化发展途径探究开发民间艺术,要从经济效益的角度出发,更要从弘扬传统文化的角度考虑。民间艺术的产生;于生产劳动和生活风俗的需求,在人类历史发展的经过中,民间艺术需要不断调整本身来适应人们生活的变化和发展,以成为人们生产生活中不可或缺的存在。当然,也有些民间艺术在调整中不能适应新的环境变化而自生自灭。这表明,富有生命力的民间艺术有很强的适应性,它本身拥有主动适应外部环境的功能,能根据环境的变化而改变本身的生存样式,在更新与完善中坚强生存。一、沂蒙民间艺术施行产业化,需要本身内在气力和外部气力互相作用才能实现沂蒙民间艺术在各个历史时期都曾经给社会经济带来过可观的效益。例如
2、沂蒙泥哨是流传在沂蒙民间的儿童玩具,其粗犷夸大的造型,朴素奇巧的外观,简练艳丽的色彩,都散发着浓重的沂蒙民间文化气息,系上五色线绳佩戴在胸前,寓意吉祥可观可玩,孩童爱不释手。历史上一度曾经销量大增,远销到各省,成为当地一大收入,从业者十之有七制作泥哨给从业者们带来可喜的经济收入,因而,更多的人投身到民间艺术泥哨制作中,制作泥哨的手艺活成为家庭收入的主要方式。时代发展,社会进步,市场经济不断自我完善,民间艺术在商品化经济环境下,经济效益的最大化毁坏了民间艺术生存的自然环境、民俗文化背景,无节制的进行开发,和民间艺术正常健康发展的道路背道而驰。沂蒙民间艺术的开发和保护,首先取决于开发者对民间艺术的
3、认知程度和开发者的价值取向。应该全面认识沂蒙民间艺术产业化开发的必要性前提下,同时,深化了解民间艺术的生态环境、采用较科学的方法长线性的发展,这样不仅收获较为可观的经济效益,还能在传播艺术品经过中实现文化传承。从这个角度看,开发不仅要注重经济收益更要关注民间艺术的传承和保护。对于既合适产业化发展、又能知足于市场基本需求的沂蒙民间艺术资源,应借助新的科技方法,在原有民间艺术特点基础上演绎全新的主题,实现经典民间艺术传承延续和艺术创新的合力。二、传统沂蒙民间艺术在产业化发展中的瓶颈一个人作坊式经营阻碍规模化构成。市场经济不断在发展中不断完善,作坊式的自发经营不存在市场竞争优势。临沂的民间艺术品经营
4、人员暂时没有构成规模,处在不集中的状态,各个品类的民间艺术品制作人和售卖者之间缺少互动沟通的时机,不能互相协调合作、产销脱离,这种现象导致产业化发展缓慢。例如沂水高桥手绣,1991年,高桥镇从事手绣的妇女就已经到达2000多人。如今,高桥的手绣工艺已经构成20个大类、180多个品种,全镇手绣加工户27个村,从业人员达8000余人,2003年高桥镇被文化和旅游部命名为“中国民间艺术(手绣)之乡。2007年,高桥手绣被市政府公布为临沂市首批市级非物质文化遗产。尽管从业人数近万,但多数零零散散分布在各个村庄,分散经营、不能系统的把握总体经营情况,致使这些手绣产品在研发和创新和销售环节不能适应市场自我
5、调节的需要。由于作坊式的家庭独立经营方式和纯手工制作的特点,使产出数量相对有限,这种分散经营的缺陷导致订单量减少,销量下降,市场开拓遭到打击和制约。二沂蒙传统民间艺术不集中经营的缺点主要体如今外包装设计方面。由于民间艺术有不可重复的独特性和民俗性特点,显然,外包装的独特鲜明尤其有利于产品的销售。但是,民间艺术的制作艺人大多数独立经营,外包装的制作相对简单粗陋,缺乏适应新视点且具有设计感的工艺,加上手工制作外包时间长,成本高,单件手工制作的外包装时间成本太高,在设计种类等方面无法知足消费者的实际需要。三产品生产和市场需求之间缺乏互动甚至脱节。在以往的民间艺术品买卖主题之间,民间艺术的创作主体和购
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