【宗教文化论文】宗教文化与文化建设的途径讨论.docx
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1、【宗教文化论文】宗教文化与文化建设的途径讨论一、鼓励宗教界根据本身特点来选择服务途径,丰富我国文化建设的内容我国是一个多种宗教并行流传的国家,各宗教服务于我国文化建设,有很多共同的方式和途径。例如,都可通过挖掘本身和谐因素对各自的教义教规做出符合时代要求的新阐释,发挥道德塑造、心理调适作用,开展对外友好沟通等。但是我国各宗教的发展历史毕竟不同,而且源流复杂,现实处境、现有条件也各异。在这种宗教有本身的特点的情况下,服务于我国文化建设的途径也不会千篇一律,党和政府应鼓励各宗教根据本身特点选择服务途径,最终丰富我国文化建设的内容。下面举例讲明:fo教文化服务于我国文化建设,非常重要的一点就是弘扬和
2、践行太虚大师倡导的“人间fo教的思想。这是由于fo教具有很强的出世性,而“人间fo教的提出,使得fo教关注现实社会的入世性和人生性彰显出来。弘扬和践行“人间fo教的思想,其作用有:一是知足信众的精神需求。fo教是近30年来在我国恢复最为迅速的宗教,在我国的信仰人数也是最多的,在现代中国五大宗教以及民间信仰中,fo教是对中国影响最为深远的。二是有助于弘扬我国的传统文化。fo教固然起源于印度,但经过在中国千年的发展融合,已经构成了特色鲜明、影响深广的中国化的fo教,成为中华传统文化的重要组成部分,为中华民族提供了坚强有力的信仰支撑和心灵关心,为中华文化的繁荣发展做出了应有的奉献。三是有利于引导广大
3、fo教徒积极投身中华特点社会主义伟大事业,为经济发展、社会和谐、文化繁荣,为中华民族的伟大复兴奉献本人的气力。道教可通过学经讲经、培养道教人才、发展养生文化事业等途径来服务于我国文化建设。固然近年来道教在文化建设方面成就卓著,道教在现代中国的影响力日益显现,但与其他四大宗教相比存在明显差距,人才十分短缺,对道教经典的学习、挖掘、研究急需加强,要为我国社会主义文化建设奉献气力,还应在学经讲经、培养人才上下功夫,所以开展学经讲经、培养道教人才有其必要性。养生文化是道教文化的一大特色,媒体与民众对道教养生、炼养方术的广泛关注,显示了民众对道教文化的热切需求及道教在宗教市场上的发展空间,党和政府应鼓励
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