论客家文化与思想政治教育的融合途径.docx
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1、论客家文化与思想政治教育的融合途径摘要:客家乡土文化是中国传统文化中的一种特殊形态,是以中原汉文化为主体的移民文化,具有中原文化的深厚底蕴,承载着节俭耐劳、开拓进取、崇文重教、念祖爱国等可贵客家精神。挖掘客家乡土文化的珍贵内涵,将其有机地融入到高职院校学生的思想政治教育中,能够有效提升思想政治教育质效,推动更多的学生与教职工积极主动地践行社会主义核心价值观、共筑中华民族伟大复兴梦。关键词:客家乡土文化;思政教育;高职院校在党的报告中提出要施行乡村振兴战略,其中乡土文化的振兴是乡村振兴的题中之意,它通常指乡村文化、村落文化,是本乡本土的物质财富和精神财富的总和,因带有明显的地域特色而打上鲜明的民
2、族特征。文化如水,润物无声,高职院校思想政治教育的工作就其本质上来讲是也是文化育人的工作,怎样在乡村振兴的大环境下,抢抓机遇、因应挑战,以客家地区特有的乡土文化为平台,扩展思想政治教育工作的空间和思路,这是中华特点社会主义现代对高职院校育人工作提出的新要求。一、客家乡土文化的精神特质和内涵客家乡土文化以汉中原文化为其主导,又在此基础上融入了汉族移民迁入地区畲、瑶等土著民族居民特有文化因子,具有较为鲜明的移民文化特色。客家人这一群体百转千难的长期漂泊特殊经历催生了客家人发奋图强、坚定不移等可贵的精神品质,这其中与高职院校思想政治教育相关的有下面几点。1.坚定不移、开拓进取的精神早期的客家先民为生
3、活和时局所迫筚路蓝缕,以启山林,在与恶劣自然环境的搏斗经过中锻造了吃苦耐劳、勤劳创业、发奋图强的奋斗风范,困难困苦未能折服他们反而磨砺了他们,使他们坚定不移的的夺取社会生产生活实践的硕果,同时涌现出了张九龄、曾巩、杨时、黄庭坚、文天祥、黄慎、洪秀全丁日昌、刘永福、黄遵宪、刘光第、丘逢甲、孙中山、廖仲恺等一大批历史文化名人。客家人坚定不移、开拓进取的精神与勿忘初心、砥砺前行的相关教导精神高度匹配,也正是广大高职院校学生需深化培养的精神品质。2.崇文重教、好学不辍的精神客家人的早期迁移多是聚族、依大户而进行的群体迁移,负责群体迁移及与社会各方面统筹联络的中坚人物也多是以儒家士大夫为主,长期接受以儒
4、学为主的文化教育,再加上士人在古代超然的社会地位,使得客家人格外重视教育,重视“耕读传家“学而优则仕,注重将读书做官作为改变本身阶级层次和生活境遇的重要手段,进而对客家人整体精神层次构成了正面的积极影响:构成了崇文重教、好学不辍,热心教育事业的优良传统。3.爱国爱家、思源念根的精神客家人多自中原或者讲汉文化影响集中区移民,由于受早期先民儒家“大一统“天地君亲师“忠君爱国思想影响、新旧民主主义革命时期中华民族主体意识觉悟的感召及远走他乡的孤寂飘零都使得客家人愈加热爱乡里、热爱祖国,愈加关心祖国的和平统一和民族的复兴富强。这在海外客家同胞对家乡、祖宗、血脉、语言、风俗等方面的认同中更能明晰的体现出
5、来,践行客家人爱国爱家、思源念祖的伟大情怀对激发广大在校学生教工维系全世界范围内的中华民族大家庭团结、稳固两岸三地的和平统一事业和和谐发展大局的热情至关重要。二、客家优秀乡土文化融入高职院校思想政治教育的优化途径1.优化高职院校课程教学计划设置,植入“客本优异基因客属地区社会组织十分是客属高职院校应积极探索创作以客家乡土文化为主体的校本课程、“客本课程教材及客家历史、客家乡土文化系列研究论著。联络到与高职院校思想政治教育融合方面来讲,应进一步加大客家历史文化名人史实、客家爱国英杰事迹、客家成功商人创业实践相关材料的收集整理和编著,并以广大在校学生喜闻乐见的形式汇编成客家英雄史话、客家文化精华、
6、客家商人创业实践等学生选修教材和课程,以客家人先进的爱国爱乡事迹感染在校师生、振奋人心的创业干事实践鼓舞在校师生、乐学重教的高尚理念启发在校师生,为在校学生植入客家优秀的精神特质。2.锻造客家文化活动基地,拓宽青年学生沟通平台十分是注意创新思路、转变思维,改闭门办学为开门办学,积极招引成功客家贤达注资校园成立客家文化活动基地,借助客属地区客家文化博物馆、客家民俗馆、客家非物质文化遗产基地、客籍民众生活聚集区等平台,进一步拓宽高职院校思想政治教育校内外平台。将青年学生引入上述基地,引导他们了解客家民俗节庆、民间艺术、美食服饰、山歌舞蹈、耕读用具,激发他们对客家人及客家生活、客家历史文化的浓厚兴趣
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- 客家 文化 思想政治教育 融合 途径
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