归园田居教案.docx

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1、归园田居教案（归园田居教案）这是优秀的教案文章，希望能够对您的学习工作中带来帮助！第1篇归园田居教案【教学设想】诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓郁情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。另外，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深入、全面地理解陶渊明的志趣和情怀！这节课要以学生为主体、老师为主导，通过学生、老师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握，理清由“归字折射出的三个问题：为何而归？归向

2、何处？归去怎样？进而深化体会陶渊明的志趣，理解他的人生观、价值观。【教学目的】知识与能力1、了解陶渊明其人及其文。2、背诵（归园田居其一）。经过与方法1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。情感态度与价值观领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣【教学重点】1、探究诗人回归园田的原因。2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。【教学难点】1、诗人出仕的时代背景。2、领悟诗人的志趣、情怀。【课时安排】一课时【教学经过】一、导入一位作家讲过，人的一生就是一舍一得的经过，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，因而人生的境界也就不同东晋有位著名

3、的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为本人的选择写了一系列的文章（归园田居）。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇（归园田居）其一，学习他的舍与得。二、出示教学目的三、自读释疑，整体感悟1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。2、理清思路：1为何而归？2归向何处？3归去怎样？四、品读诗文，赏析探究。一诵读、考虑：为何而归？由于热爱田园，厌恶官场。误落：从一个“误字中，你能读出什么情感？沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种如何的感情？对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸张，但能够感觉到诗人极端

4、的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？再读，齐读羁鸟、池鱼：羁是什么意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但如今却成了“笼中鸟，池中鱼，所以他们十分渴望自由，所以应该重读？恋，思。诵读，齐读诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山，又为何要出来做官？看大屏幕，介绍诗人的生安然平静当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！3、他归园田居的目的是什么呢？为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！陶渊明一共做官十三年。这十三年，是他

5、为实现“大济苍生的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。二归向何处？明确：归向园田齐读问：诗人笔下的田园景色有何特点？请捉住诗中几组意象分析明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？明确：恬静、幽雅，空旷而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返

6、。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前四句写近景，从本人的住宅写起你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是本人的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在（陋室铭）中所讲：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨“暧暧远人村，依依墟里烟写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的“狗吠深巷中写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平“鸡鸣桑树颠写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之，这八句

7、话，捕捉住农村中习以为常的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活构成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的.倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和安静冷静僻静、和谐的心境。三归去怎样？齐读明确：“无尘杂/有余闲/久/复注意炼字自由、安闲、喜悦追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是如何的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼的缘故，作者一旦冲

8、出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即便一草一木也格外感到亲切而欣慰，能够讲，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开场的新生活的欣喜。五、总结全文这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了很多：“不为五斗米折腰的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深入影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！六、再读体味，深切感受。1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。学生个读，老师范读。2、请带着感情来背诵这首诗。七、结束语。海子讲：我有一所房子，面朝大海，春暖花开

9、！法国诗人兰波讲：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最合适本人的生活！毕竟人的生命只要一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从本人心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。八、作业。1、背诵全诗。2、以“心灵的召唤为话题写一段文字。第2篇归园田居教案教学目的：1、解读田园风光构成的意境。2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。3、简单了解陶诗的艺术风格。教学重点、难点：理解作者对抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。课时安排：1课时教学经过：一、激趣导入：上课之前，教师先请同

10、学们做一道选择题：假如大家走入社会，有两条道路给你们选择1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？大家的选择都有各自的理由，但是其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但是不同的是，他选择的是做农民。而且，他为本人的选择写了一系列的文章。（归园田居）写于归隐后一年。其中，包含了他对本人弃官归家的感想和思考。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。二、作者简介陶渊明：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自

11、然，诗味醇厚，语言清新，对后世有非常大的影响。陶渊明创始了田园诗一体，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已构成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。三、析题：文章和诗歌的的题目就好似一个人的眉毛和眼睛，俗话讲：眉目传情。那么，“归园田居这个标题能够告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归还是“居？既然“归字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们考虑的问题呢？以归字为核心来解读诗歌请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去怎样。请大家

12、将书翻到103页。四、读1、听录音，解决生字词，理清大意。2、全班齐读。重读“返、“暧和“暖字非常像、“吠字容易写错3、自由朗读：考虑：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去怎样。五、讨论鉴赏：1、从何而归？明确：官场。诗人将官场讲成“尘网、“樊笼，这些词反映了诗人对官场的什么态度？明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学讲话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？2、为何而归？1本性爱田园。2由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。考虑：怎样理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。明确：“羁鸟是笼中的鸟；“池鱼是池

13、塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最合适它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就好像“羁鸟、“池鱼一般，失去自由。讲明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。3、归向何处？明确：园田。找出描写田园生活情景的句子？用本人的话描绘。明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。学生自由发挥参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。小活动：假设你是某旅游公司的策划或导游，根据本诗你打算如何向客人推介“乐陶陶农家游这项服务？4、归去怎样？

14、明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。有“无丝竹之乱耳，无文案之劳神之感。作者是在写本人宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、安然平静、喜悦之情。六、诗中用了什么手法：比喻拟人夸大动静结合白描白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能够获得以少胜多的艺术效果。七、探究：怎样看待陶渊明的隐居生活？要根据整首诗，联络作者的生平、思想、写作背景来发表本人的观点。八、作业：课文有四句经典句：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。暧暧远人村，依依墟里烟。希望同学们能背出来。第3篇

15、归园田居教案【教学设想】诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓郁情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。另外，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深入、全面地理解陶渊明的志趣和情怀！这节课要以学生为主体、老师为主导，通过学生、老师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握，理清由“归字折射出的三个问题：为何而归？归向何处？归去怎样？进而深化体会陶渊明的志趣，理解他的人生观、价值观。【教学目的】知识与能力

16、1、了解陶渊明其人及其文。2、背诵（归园田居其一）。经过与方法1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。情感态度与价值观领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣【教学重点】1、探究诗人回归园田的原因。2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。【教学难点】1、诗人出仕的时代背景。2、领悟诗人的志趣、情怀。【课时安排】一课时【教学经过】一、导入一位作家讲过，人的一生就是一舍一得的经过，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，因而人生的境界也就不同东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为本人的选择写了一系列的

17、文章（归园田居）。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇（归园田居）其一，学习他的舍与得。二、出示教学目的三、自读释疑，整体感悟1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。2、理清思路：1为何而归？2归向何处？3归去怎样？四、品读诗文，赏析探究。一诵读、考虑：为何而归？由于热爱田园，厌恶官场。误落：从一个“误字中，你能读出什么情感？沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种如何的感情？对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸张，但能够感觉到诗人极端的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？再读，齐读羁鸟、池鱼：羁是什么

18、意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但如今却成了“笼中鸟，池中鱼，所以他们十分渴望自由，所以应该重读？恋，思。诵读，齐读诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山，又为何要出来做官？看大屏幕，介绍诗人的生安然平静当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！3、他归园田居的目的是什么呢？为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！陶渊明一共做官十三年。这十三年，是他为实现“大济苍生的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、

19、水中月般可望而不可及的十三年。这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。二归向何处？明确：归向园田齐读问：诗人笔下的田园景色有何特点？请捉住诗中几组意象分析明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？明确：恬静、幽雅，空旷而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前四句写近景，从本人的住宅写起你看，住宅

20、周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是本人的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在（陋室铭）中所讲：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨“暧暧远人村，依依墟里烟写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的“狗吠深巷中写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平“鸡鸣桑树颠写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之，这八句话，捕捉住农村中习以为常的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生

21、机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活构成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的.倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和安静冷静僻静、和谐的心境。三归去怎样？齐读明确：“无尘杂/有余闲/久/复注意炼字自由、安闲、喜悦追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是如何的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即便一草一木也格外感到亲切而欣慰，能

22、够讲，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开场的新生活的欣喜。五、总结全文这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了很多：“不为五斗米折腰的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深入影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！六、再读体味，深切感受。1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。学生个读，老师范读。2、请带着感情来背诵这首诗。七、结束语。海子讲：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波讲：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，

23、希望我们也能找到最合适本人的生活！毕竟人的生命只要一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从本人心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。八、作业。1、背诵全诗。2、以“心灵的召唤为话题写一段文字。第4篇归园田居教案教学目的：1引导学生体会诗中所表达的思想感情。2训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力。3拓展探究，了解诗人的艺术情趣。学习方法：朗读、品读、比拟、探究。教学课时：一课时。教学内容与步骤：一、朗读、探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。1学生看图像利用声像技术，展示田园风光图，引导学生体会诗中环境的幽静与优美。多媒体1，听诵读。2学生自由朗读诗歌，要求入情入境。3学生推荐代表朗读诗歌，

24、要求读出感情，并讲出根据。4分小组研究，推荐代表发言评论，初步感受诗歌内容。提问：“归字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们考虑呢？以“归字为核心来解读诗歌讨论、明确：从何而归？为何而归？归向何处？归去怎样？朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题从何而归？明确：“尘网、“樊笼。追问：“尘网、“樊笼比喻什么？明确：官场生活“羁鸟、“池鱼是陶渊明自比。追问：为什么要如此比喻？表现了诗人如何的情感？为何归来？明确：A、性本爱丘山本性追问：既然“性本爱丘山，为何要出仕？明确：“误落尘网中。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。注意炼字“误追问：据我所

25、知，陶渊明一生屡次辞官做官，难道是仅仅用一“误字所能辩白的吗？明确：矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生的抱负；仕途不得志，难以发挥抱负。彻底悔悟。也许是一种托词。追问：所以“性本爱丘山也许是陶渊明“归的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。提示：点题句是哪一句？明确：B、守拙归园田。提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙？怎样理解？弦外之音是什么？假如不“归园田就不能“守拙明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面见光、尔虞我诈，怕本人遭到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬即便是如今，也有类似的现象。这样，一个

26、正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把本人比作“羁鸟、“池鱼结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰的故事小结：所以“归园田是为了保持本人精神上的自由和独立。归向何处？明确：归向园田归去怎样？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。明确：“无尘杂/有余闲/久/复注意炼字自由、安闲、喜悦。追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是如何的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。小结：（归园田居），主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真。第一是“真，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴，处世要朴实，不造作，不追

27、求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。5学生反复吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。问：诗人笔下的田园景色有何特点？请捉住诗中几组意象分析。明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？明确：恬静、幽雅，空旷而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前四句写近景，从本人的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间

28、草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是本人的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。“暧暧远人村，依依墟里烟写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。小结：在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、黄昏的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些详细的景物构成的一种宁静静谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情

29、趣，真正到达了情景交融的至臻完美的艺术境界。二、品读、探究，学习（归园田居）组诗中的另外四首诗，深化理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。1出示四首诗歌内容多媒体2。2学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言沟通学习体会。研读重点由学生本人确定，或内容情感、或艺术特色。归园田居其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白天掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。【注释】野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。轮鞅(yng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。尘想：入世做官的想法。墟曲：即指村落。披草：拨开野草。我土日巳广：

30、我开垦的田地一天天在扩大。霰xin小雪珠。归园田居其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾缺乏惜，但使愿无违。【注释】南山：指庐山。兴：起床。理荒秽：即除杂草。归园田居其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。彷徨丘垄间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。【注释】去：离开。浪莽：联绵词，广大貌。试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶然有一次。榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。丘垄：坟墓。依依：隐约可辨的样子。焉：何。如：往。一世：三十年为一世。异

31、朝市：市朝变迁。幻化、空无：fo教大乘教派的教义是空，东晋fo教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。归园田居其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。【注释】策：策杖，拄杖。遇：焦本作“可。漉：过滤。滤掉酒糟。招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一讲：局，曲也，近局指近邻。3学生分组派代表发言沟通学习体会。4展示某小组学习成果，用点评法研读（归园田居其三）。“种豆，代劳作之事；“南山下，点劳作之地；“草盛，杂草丛生；“豆苗稀，“草、“苗对举，形不善经营之状

32、，更显乐此不疲之心。“晨兴，早起；“理荒秽，整刈野草；“带月，披着月光；“荷锄归，扛着锄头回家。三四两句中，“晨、“月对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的概况。尤其第四句，更是写出了一种安步田塍、心满意得的情状。“道狭，道路狭窄；“草木长，草木牵衣，归途难行；“夕露，晚间露水；“沾我衣，沾湿衣服。从五六两句我们能够感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。“缺乏惜，不值得为“沾衣懊恼；“但使，只要让；“愿无违，不违犯本人归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“缺乏惜，只要“愿无违，进而将本人摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村

33、月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。追问：能否结合（归去来兮辞）来分析（归园田居其一、其三）？讨论、明确：（归去来兮辞）是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感谢切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与（归园田居其一）相比，（归去来兮辞）中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的照顾，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与（归园田居其一）相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写

34、景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从（归去来兮辞）到（归园田居），诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰苦（归园田居其三）。但（归园田居其一）所构造的宁静安然平静的意境气氛中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。其它几首诗歌赏析沟通，略5小结：（归园田居）五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动乱、转折，但那种欢愉

35、、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的知足；人生短暂，乃有人生真理的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包涵到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深入的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，（归园田居）到达了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落的精神世界。6探究，了解诗人的艺术情趣。讨论、沟通：能从（归园田居）组诗的学习中，谈谈你所感遭到的陶诗的艺术风格吗？小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易字。

36、常景、真情、至理、“易字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。三、播放田园风光的音乐画面多媒体3，学生齐读诗歌收束课堂。四、布置作业：1仔细品味下列陶渊明的诗句，讲讲它们在动词的使用上有什么共同特点。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。有风自南，翼彼新苗。（时运）其一日暮天无云，春风扇微和。（拟古其七）蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（和郭主簿其一）平畴交远风，良苗亦怀新。（癸卯岁始春怀古田舍）多媒体42结合（归园田居）组诗、（归去来兮辞）（饮酒），谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。700字左右。第5篇归园田居教案教学目的：1、解读田园风光构成的意境。2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。3、简

37、单了解陶诗的艺术风格。教学重点、难点：理解作者对抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。学习方法：朗读、品读、比拟、探究。课时安排：2课时教学经过：第一课时一、激趣导入：上课之前，教师先请同学们做一道选择题：假如大家走入社会，有两条道路给你们选择1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为本人的选择写了一

38、系列的文章。（归园田居）写于归隐后一年。其中，包含了他对本人弃官归家的感想和思考。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。二、作者简介陶渊明：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。陶渊明创始了田园诗一体，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已构成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。三、析题：文章和诗歌的的题目就好似一个人的眉毛和眼睛，俗话讲：眉目传情。那么，“归园田居这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归还是“居？

39、既然“归字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们考虑的问题呢？以归字为核心来解读诗歌请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去怎样。四、诵读1、听录音，解决生字词，理清大意。2、全班齐读。重读“返、“暧和“暖字很像、“吠字容易写错3、自由朗读：考虑：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去怎样。五、讨论鉴赏：1、从何而归？明确：官场。诗人将官场讲成“尘网、“樊笼，这些词反映了诗人对官场的什么态度？明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。请同学们打开优化方案128页

40、。我们班哪个同学讲话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？2、为何而归？1本性爱田园。2由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。考虑：怎样理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。？明确：“羁鸟是笼中的鸟；“池鱼是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最合适它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就好像“羁鸟、“池鱼一般，失去自由。讲明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。3、归向何处？明确：园田。找出描写田园生活情景的句子？用本人的话描绘。明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。学生自由发挥参考：屋后榆柳树影婆娑，

41、浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。小活动：假设你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算如何向客人推介“乐陶陶农家游这项服务？4、归去怎样？明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。有“无丝竹之乱耳，无文案之劳神之感。作者是在写本人宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、安然平静、喜悦之情。5、诗中用了什么手法：比喻拟人夸大动静结合白描白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往

42、能获得以少胜多的艺术效果。6、怎样看待陶渊明的隐居生活？要根据整首诗,联络作者的生平、思想、写作背景来发表本人的观点。六、小结：1、（归天园居）主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真。“返朴归真，第一是“朴，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩鸡鸣桑树颠八句，描写了方宅

43、草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静静谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境也许确实是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网、“樊笼，把误入官场的人比作“羁鸟、“池鱼，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。如：“狗吠深巷中，随手写来，明白如话，正如司空图（二十四诗品）中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春，“不著一字，尽得风流。第二课时七、品读、探究学习（归园田居）组诗中的另外四首诗，深化理解诗人的思想感情，了解诗人的

44、艺术情趣。课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习。1出示四首诗歌内容多媒体2。2学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言沟通学习体会。研读重点由学生本人确定，或内容情感、或艺术特色。归园田居其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白天掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。【注释】野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。轮鞅(yng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。尘想：入世做官的想法。墟曲：即指村落。披草：拨开野草。我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。霰xin小雪珠。归园田居其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月

45、荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾缺乏惜，但使愿无违。【注释】南山：指庐山。兴：起床。理荒秽：即除杂草。归园田居其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。彷徨丘垄间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。【注释】去：离开。浪莽：联绵词，广大貌。试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶然有一次。榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。丘垄：坟墓。依依：隐约可辨的样子。焉：何。如：往。一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。幻化、空无：fo教大乘教派的教义是空，东晋fo教的六家七宗有本无宗、本无异宗、

46、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。归园田居其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。【注释】策：策杖，拄杖。遇：焦本作“可。漉：过滤。滤掉酒糟。招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一讲：局，曲也，近局指近邻。3学生分组派代表发言沟通学习体会。4展示某小组学习成果，用点评法研读（归园田居其三）。“种豆，代劳作之事；“南山下，点劳作之地；“草盛，杂草丛生；“豆苗稀，“草、“苗对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。“晨兴，早起；“理荒秽，整刈野草；“带月，披着月光；“荷锄归，扛着锄头回家。三四两句中，“晨