2-梁思成的故事》课件.ppt

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1、梁梁思思成成的的故故事事 李李 辉辉 第一页，编辑于星期三：十一点 十三分。 梁思成，中国梁思成，中国近现代著名近现代著名建筑历建筑历史学家，建筑教育史学家，建筑教育家和建筑师家和建筑师。广东。广东新会人。新会人。19011901年年4 4月月2020日生于日本东京日生于日本东京，19231923年毕业于清年毕业于清华学校。华学校。梁思成简介：梁思成简介： 第二页，编辑于星期三：十一点 十三分。19241927年在美国宾年在美国宾夕法尼亚大学建筑系学习夕法尼亚大学建筑系学习，1927年年2月获学士学位月获学士学位，当年，当年6月获硕士学位。月获硕士学位。1927年年7月至月至1928年年2月月

2、在美国哈佛大学研究院在美国哈佛大学研究院研究世界建筑史。研究世界建筑史。1928年年3月与林徽因在加拿大月与林徽因在加拿大温哥华结婚。温哥华结婚。梁思成与林徽因梁思成与林徽因第三页，编辑于星期三：十一点 十三分。1928年归国创办东北大学年归国创办东北大学建筑系，后参加中国营造建筑系，后参加中国营造学社研究中建筑史。学社研究中建筑史。1946年创办清华大学建筑系。年创办清华大学建筑系。1972年年1月月9日在北京逝世日在北京逝世。梁思成的。梁思成的主要作品主要作品有有吉林吉林大学礼堂大学礼堂和和教学楼教学楼、仁立仁立公司门面公司门面、北京大学女生北京大学女生宿舍宿舍、人民英雄纪念碑人民英雄纪念

3、碑、鉴真和尚纪念堂鉴真和尚纪念堂。 第四页，编辑于星期三：十一点 十三分。鉴真和尚纪念堂鉴真和尚纪念堂 第五页，编辑于星期三：十一点 十三分。第六页，编辑于星期三：十一点 十三分。第七页，编辑于星期三：十一点 十三分。第八页，编辑于星期三：十一点 十三分。第九页，编辑于星期三：十一点 十三分。人民英雄纪念碑人民英雄纪念碑 国徽国徽第十页，编辑于星期三：十一点 十三分。自由朗读课文，积累字词：自由朗读课文，积累字词：勘勘察察 叹为观止叹为观止 钦佩钦佩 轩轩昂昂 巍巍峨峨 黯黯淡淡 灰飞烟灭灰飞烟灭 壮壮硕硕 锈锈蚀蚀 塔塔刹刹整体感知：整体感知：第十一页，编辑于星期三：十一点 十三分。 再读课

4、文，思考并概括梁思成的主再读课文，思考并概括梁思成的主要事迹，给课文划分层次。要事迹，给课文划分层次。主要写了四件事：主要写了四件事： 一是梁思成夫妇当年不畏艰险，勘察一是梁思成夫妇当年不畏艰险，勘察山西应县木塔的情形；山西应县木塔的情形； 二是梁思成对建筑的认识；二是梁思成对建筑的认识； 三是为保护奈良所作的努力；三是为保护奈良所作的努力； 四是梁思成对中国古建筑被毁的忧愤四是梁思成对中国古建筑被毁的忧愤。第十二页，编辑于星期三：十一点 十三分。 品读课文，深入了解梁思成的事品读课文，深入了解梁思成的事迹，读一读，说说这些事迹表达了梁迹，读一读，说说这些事迹表达了梁思成怎样的精神？思成怎样的

5、精神？ 梁思成的精神是：对工作梁思成的精神是：对工作认真，执着，无畏，求真务实，认真，执着，无畏，求真务实，勇于探索的精神和对人类文化遗勇于探索的精神和对人类文化遗传的无限热爱。传的无限热爱。品读赏析：品读赏析：第十三页，编辑于星期三：十一点 十三分。1 1、你是怎样理解、你是怎样理解“梁思成只能属于这个世梁思成只能属于这个世纪这句话的？纪这句话的？ 2 2 、为什么说古建筑在梁思成眼中、为什么说古建筑在梁思成眼中“永远是有永远是有生命的物体？生命的物体？ 3 3 、作、作者说梁思成拥有了者说梁思成拥有了“建筑的灵魂，你怎样建筑的灵魂，你怎样理解这句话？理解这句话？ 4 4、梁思成如何、梁思成

6、如何看待北京古城墙？看待北京古城墙？ 5 5，怎样理解，怎样理解“我也我也是辽代的一块木头？是辽代的一块木头？ 语句品析：语句品析：第十四页，编辑于星期三：十一点 十三分。1 1、你是怎样理解、你是怎样理解“梁思成只能属于这个梁思成只能属于这个世纪这句话的？世纪这句话的？ 语句品析：语句品析：这是对梁思成在这个世纪做出重这是对梁思成在这个世纪做出重大奉献的肯定，也是对梁思成以后大奉献的肯定，也是对梁思成以后中国古建筑、世界古建筑遭到损毁中国古建筑、世界古建筑遭到损毁，再无可以来让他施展才能的古建，再无可以来让他施展才能的古建筑而声出的深深遗憾。筑而声出的深深遗憾。第十五页，编辑于星期三：十一点

7、 十三分。写法探究写法探究 1. 1.六十年前梁思成考察应县六十年前梁思成考察应县古塔，作者没有亲历却写得生动古塔，作者没有亲历却写得生动传神，作者采取了什么样的手法传神，作者采取了什么样的手法？( (分组读课文分组读课文 ) )第十六页，编辑于星期三：十一点 十三分。. .从自己身临古塔的情景展开历史从自己身临古塔的情景展开历史的想象；的想象； . .主观想象缺乏可信度，作者用当主观想象缺乏可信度，作者用当事人的回忆弥补缺乏；事人的回忆弥补缺乏； . .作者不光叙事、抒情，还有智慧的作者不光叙事、抒情，还有智慧的思索，作者的议论思索，作者的议论“木塔建成之后，木塔建成之后，能够能够梁思成肯定

8、是历史第一人肯梁思成肯定是历史第一人肯定梁思成考察的意义。定梁思成考察的意义。第十七页，编辑于星期三：十一点 十三分。. .作者除了想象、抒情、思考还想要表现作者除了想象、抒情、思考还想要表现梁思成的内心，他怀着一种什么样的精神。梁思成的内心，他怀着一种什么样的精神。对于作者无法看得见摸得着的局部作者采取对于作者无法看得见摸得着的局部作者采取和旅游者心情来比照：旅游者眼中的古迹只和旅游者心情来比照：旅游者眼中的古迹只是一些不同的建筑物，梁思成首先把这些建是一些不同的建筑物，梁思成首先把这些建筑看成有生命的筑看成有生命的“一砖一瓦，一根一砖一瓦，一根都是都是活生生的存在；其次他把自己的生命与活生

9、生的存在；其次他把自己的生命与古迹结合为一个整体古迹结合为一个整体“他绝不是他绝不是对象对象融为一体了融为一体了第十八页，编辑于星期三：十一点 十三分。写法探究写法探究 2.作者没有亲眼见梁思成的所作所为作者没有亲眼见梁思成的所作所为，所以许多地方用到了想象的手法，但，所以许多地方用到了想象的手法，但是我们并不觉得虚假，都和作者一样是我们并不觉得虚假，都和作者一样“相相信它是真的。这是为什么？信它是真的。这是为什么？ 第十九页，编辑于星期三：十一点 十三分。 这是这是符合历史事实符合历史事实、生活真实生活真实和和主人公思想主人公思想逻辑逻辑的的合理联想、想象合理联想、想象；即使梁思成的言行有即

10、使梁思成的言行有更多的虚构更多的虚构，也因符合主人公的思想逻辑和现也因符合主人公的思想逻辑和现当代人们的思想、情感而觉得应该是这样当代人们的思想、情感而觉得应该是这样。这。这种前提下，文中联想、想象那些细节就会历历种前提下，文中联想、想象那些细节就会历历在目，也很有生活的真实性，即使主人公的言在目，也很有生活的真实性，即使主人公的言行虚构的成分多，也因其符合主人公的思想逻行虚构的成分多，也因其符合主人公的思想逻辑以及文章着重讲的现代建筑思想的灵魂，所辑以及文章着重讲的现代建筑思想的灵魂，所写出的梁思成保护文化遗产的精神、胆识符合写出的梁思成保护文化遗产的精神、胆识符合现当代人们的思想情感而觉得

11、应该是这样。现当代人们的思想情感而觉得应该是这样。第二十页，编辑于星期三：十一点 十三分。3.3.与与? ?人民科学家的精神风采人民科学家的精神风采? ?相比，相比，本文与它有什么异同？本文与它有什么异同？ 相似处：相似处： 、都是表现当代学者的精神风貌。、都是表现当代学者的精神风貌。 、都以表达主人公的事迹为主。、都以表达主人公的事迹为主。第二十一页，编辑于星期三：十一点 十三分。不同处：涂元季是钱老的秘书，与钱老朝夕相处不同处：涂元季是钱老的秘书，与钱老朝夕相处，应该说对钱老的言谈举止，声音笑貌很熟悉，应该说对钱老的言谈举止，声音笑貌很熟悉，但涂元季侧重写事情本身，少有肖像、行动描写但涂元

12、季侧重写事情本身，少有肖像、行动描写，很少用华美的形容来抒情。作者李辉构思此文，很少用华美的形容来抒情。作者李辉构思此文时，梁思成已过世时，梁思成已过世21年，作者不可能与梁思成有年，作者不可能与梁思成有直接交往，但却写得比涂元季精彩。李辉是作家直接交往，但却写得比涂元季精彩。李辉是作家.对梁思成的事迹不仅仅是记叙描写，而且是带着对梁思成的事迹不仅仅是记叙描写，而且是带着自己的想象、感受、理解、评论。文章除了诗意自己的想象、感受、理解、评论。文章除了诗意的抒情、智慧的评书、饱含热情构成了一种既有的抒情、智慧的评书、饱含热情构成了一种既有感情强度又有智性深度的风格。感情强度又有智性深度的风格。第

13、二十二页，编辑于星期三：十一点 十三分。随着我国经济的高速开展，城乡建设随着我国经济的高速开展，城乡建设的步伐大大加快，大拆大建，许多文的步伐大大加快，大拆大建，许多文化古迹顷刻间荡然无存，请你结合课化古迹顷刻间荡然无存，请你结合课文，谈谈这种文，谈谈这种“建筑灵魂是否还适建筑灵魂是否还适宜于二十一世纪？宜于二十一世纪？ 自由论坛自由论坛第二十三页，编辑于星期三：十一点 十三分。 对自己从事的事业无比热爱，兢兢业业对自己从事的事业无比热爱，兢兢业业，是个冷静的历史主义者。一个真正有文化，是个冷静的历史主义者。一个真正有文化精神的人。精神的人。梁思成是个怎样的人？梁思成是个怎样的人？第二十四页，编辑于星期三：十一点 十三分。小结全文：本文赞赏拥有小结全文：本文赞赏拥有“建筑灵魂建筑灵魂、富有胆识、执着保护文化遗产的、富有胆识、执着保护文化遗产的梁思成的精神思想，肯定了重视人类梁思成的精神思想，肯定了重视人类文化精神、文化遗产的历史时代，感文化精神、文化遗产的历史时代，感慨该时代保护文化遗产上仍存的遗憾慨该时代保护文化遗产上仍存的遗憾。第二十五页，编辑于星期三：十一点 十三分。