部编版语文七年级上册教案教学反思21.女娲造人.docx

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1、部编版语文七年级上册教案教学反思21.女娲造人（部编版语文七年级上册教案教学反思21.女娲造人）这是一篇七年级上册语文教案，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比方日升月落、电闪雷鸣、人类本身;等，不能科学地解释，于是被困惑的人们便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且按照人类的英雄形象，创造了很多动人的神话故事。教学目的1体会本文联想与想象手法的运用。2了解神话的特点，体会神话的魅力。3激发想象力和探究未知领域的欲望。教学经过一、导入新课远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比方日升月落、电闪雷鸣、人类本身;等，不能科学地解释，于是被

2、困惑的人们便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且按照人类的英雄形象，创造了很多动人的神话故事。人，到底从何而来呢？我们看看古人是怎样解释的，让我们一起来学习（女娲造人）。二、教学新课目的导学一：初读课文，把握情节自由朗读课文，感悟故事情节，并考虑下列问题。1请你复述这个生动有趣的故事。2女娲为什么要创造人类？明确：她看看周围的景象，感到非常孤单。澄澈的池水照见了她的面容，看到本人的影子，突然灵机一动，为什么不创造和本人一样的生物呢？于是人类就诞生了。3女娲是如何创造出人类的？明确：有两种方法：第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒，泥点溅落

3、的地方，就出现了人。4女娲是如何让人类繁衍生息的？明确：把人分成男人和女人，让男人和女人配合起来，让他们本人去创造后代。目的导学二：分析女娲形象、探究写作手法1在文中找出描写女娲的语句，分析女娲是如何的人物形象。明确：女娲神性神通广大人性勤劳、聪明、有爱心、有创造力2品读课文，理解夸大的作用。找出文中用到夸大的句子，试着讲出它的作用。明确：课文第十五自然段，用夸大的手法写出女娲的神通广大。3品读课文，理解想象的魅力。(1)仔细品味课后练习（风俗通）里的两则短文，看看课文中丰富和补充了哪几个情节。明确：丰富了下面几个情节：造人的详细经过；人造出来后欢欣喜悦的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀

4、乐等情绪；作者的评述。可见作者高超的想象力。补充了女娲为什么造人，如何确定人的形象，第一个人被造出来后的情形以及女娲如何想办法让人类本人繁衍生息等内容。(2)女娲造人的详细经过是真的吗？你如何理解这种写法？明确：女娲造人的情节显然是想象的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是，人类又想要探求本身起源，所以，只好借助于想象来解释这个问题了，这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还会有神话故事存在吗？这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。目的导学三：主旨探究，拓展延伸你还知道哪些神话版的人类的起源呢？生甲：彝族史

5、诗（阿细的先基）中描绘阿热和阿味两位大神造人时讲：称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥做男人然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。生乙：罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。生丙：日耳曼神话以为人类是植物变的，它讲天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态宏伟，另一棵姿态优美，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人。三、板书设计女娲造人造人原因：孤单寂寞造人经过、方法揉泥成团挥藤洒泥繁衍生息：男女配合神通广大，勤劳、智慧、伟大教学反思可取之处注重引导学生自主把握文章内容，并通过比拟阅读让学生理解联想与想象的手法，

6、体会神话的魅力。缺乏之处1.课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生做点评。2教学环节之间的过渡处理得不太好。【反思】一.成功之处：当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上忽然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词（水调歌头，明月几时有），立即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。1、点击了学生的兴奋点。首先，选的文章是神话传讲，是六年级学生最为感兴趣的。其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲本人看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以人，是从哪里来的？对这个

7、有趣的话题我的祖先是如何理解和想象的？几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作沟通，以点带面，全体介入，让学生在竞争中各有所得。3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事（嫦娥奔月），学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，众说纷纭，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。二.缺乏之处：1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在教师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课教师们也正听

8、得如痴如醉时，我却由于是公开课而打断学生的表演。后来固然又让学生继续表演，但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻以学论教，教是为了促进学的课改变念。2、课堂评价不到位。如有学生提出女娲到哪去了？这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答女娲在我们每一个人心中的学生极其赞扬。这个评价讲明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错，可我没能充分赞扬。3、教学环节之间过渡处理不太好在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到教学生之所需要的课改思想。部编版语文七年级上册教案教学反思21.女娲造人这篇教案共6926字，合适用于七年级上册语文教案教学学习。（统编版七年级上册12纪念白求恩导学案反思）：（纪念白求恩）是一篇时政性很强的悼念文章，文中情理相融，事理统一;同时也是一篇以讲理为主的议论文。（部编版语文七年级上册教案教学反思21.女娲造人）：远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比方日升月落、电闪雷鸣、人类本身;等，不能科学地解释，于是被困惑的人们便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且按照人类的英雄形象，创造了很多动人的神话故事。