莫高窟早期忍冬纹样的源流.doc

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1、莫高窟早期忍冬纹样的源流内容摘要：针对莫高窟早期忍冬纹的样式，通过两条线索来追溯其源流：一是来自西方的影响，包括古代两河流域、古希腊、犍陀罗传来的艺术样式;二是先秦两汉以来的中国传统造型艺术及南北朝时期来自中原的新艺术风格。通过忍冬纹样式的不同类型不同时期的演变，可以看出西方与东方两个方面的影响，从而反映出敦煌艺术在不同文化、不同审美意识发展交融中形成的丰富艺术特色。 关键词：莫高窟;忍冬纹;印度;希腊;犍陀罗 中图分类号：K879.41 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2022）01-0049-14 The Origins of the Honeysuckle Patterns

2、 in Early Mogao Caves ZHAO Shengliang ZHANG Chunjia （Dunhuang Academy， Dunhuang， Gansu 736200） Abstract：This paper traces the origins of the decorative honeysuckle patterns in early Mogao caves along two lines of investigation. The first traces the Western influences evident in the patterns， namely

3、the artistic styles of ancient Mesopotamia， ancient Greece， and Gandhara. The second line of investigation focuses on the Eastern influences behind the pattern， including traditional Chinese plastic arts from the pre-Qin and Han dynasties and the artistic styles of central China during the Northern

4、and Southern dynasties. Tracing the historical development and cultural influences that produced the honeysuckle patterns grants a comprehensive view of both the uniquely regional artistic characteristics and the globally aware aesthetic consciousness of Dunhuang art. Keywords：Mogao Grottoes; honeys

5、uckle pattern; India; Greece; Gandhara 莫高窟北朝洞窟中的忍冬纹样异常丰富，笔者在中已进行了调查分析1。“忍冬纹”一词，不见于古代文献，是近代学者在研究有关图案纹样时开始使用的，实际上忍冬纹与忍冬这一植物本身并无直接的关系。越来越多的学者们看到忍冬纹的很多样式都可以从美索不达米亚、古希腊、犍陀罗等地找到相似之处，很多学者提出“棕榈纹”（Palmette）或“茛苕纹（Acanthus）”是忍冬纹的源头1。忍冬y在向东传播的过程中，不断地加入当地的新样式而逐步改变，到了敦煌后，更由于敦煌本土的文化背景而有了新的改造。在来自不同时期和方向的因素共同作用下，敦煌北

6、朝洞窟所呈现出来的装饰艺术样式不同于云冈、龙门或南朝时期的其他地区，而有着自己更为独特的地域风格。本文试从源自西方和源自中原的两个方面探讨忍冬纹体现出的样式特征。 一 来自西方的植物纹样 对花的表现，原始时代主要有两种表现方式，一是从正面看的花，一般外轮廓表现为圆形，以放射状线条表现花瓣（本文称为团花纹样）;一是从侧面看的花，花瓣朝一个方向开放，同时也会配合描绘茎与叶，花瓣和叶对称表现出来，具有一种简洁的装饰性。这一纹样因为在视觉识别特征上类似棕榈树叶，西方多称为Palmette（即棕榈叶纹，图1）。本文也沿用这样的说法，而后来的多种植物纹样的表现，大多由这两类结构发展起来。花心形的图案逐渐形

7、成了以圆形为主的图案，莲花、菊花、茶花都可能表现为圆形。后来的所谓团花图案也主要源于这个结构。而侧面的花形变化最为丰富，大约因为侧面看花时自然会观察到花的茎与叶等种内涵，如果把这些因素考虑进去，就会变得十分丰富，而且会使人想到数量较多的花，而不仅仅一朵花。欧洲还有一种植物纹样称为Acanthus（中文译为莨苕纹），其构成有丰富茂盛的植物叶片，表现立体，多用于柱头的装饰，即科林斯式柱头，科林斯式柱头大量出现在古代希腊、罗马的遗迹中，而这种形式在古代西亚、中亚的建筑中也是十分常见的。如阿富汗出土的建筑遗迹中就可看到相关的柱头，而棕榈纹则多为平面性的装饰，有明晰的花瓣（或叶子）纹样。从敦煌壁画中的图

8、案来看，与棕榈纹有更多的亲缘关系。 在古代两河流域文明的雕刻中，就可以看到两类不同花形的表现。尼姆鲁德宫殿的浮雕完全是植物纹样的装饰（图2），其外缘部分是侧面看的花形，这一纹样与后来希腊的棕榈纹有密切的关系。下部的茎联系起来形成了二方连续图案，其中分别以开花形和花蕾形相间而构成变化。外缘第二层是团花形，花瓣以放射状表现，这是世界上最常见的表现花朵的形式。而在中央部分的大型四方图案中，则把俯视团花与侧面花形都组合在一起了：中央为一俯视团花，四边各有侧面形花，表现出装饰趣味。 1. 古希腊的陶瓶装饰纹样 在古希腊，棕榈纹大量地出现在建筑构件和陶瓶等工艺品的装饰上，以浮雕或绘画的形式出现。在古希腊公元前5前4世纪左右的陶瓶彩绘主题通常表现古希腊神话故事中的人物，但在陶瓶的两耳下部和周围则装饰棕榈叶纹样。通常的构成是对称分布，如一个展开的扇形，并且由涡卷纹或曲线来构成骨架。曲线的两侧都有回卷，形成对称的棕榈纹。依照曲线所构建出来的结构适时地填充其间。以单独区域表现的棕榈纹，往往会通过枝叶的组合变化，形成丰富的对称结构，这在陶瓶装饰中是十分普遍的（图3）。而这样丰富的纹样也令人想起敦煌壁画中西魏至北周时期人字披图案中十分普遍的忍冬莲花组合纹饰（图4）。当然此时的敦煌壁画也受到了中国南方的装饰风格影响（详见后文）。 第 5 页 共 5 页