以人为本的设计是有局限性的(共6页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上 以人为本的设计是有局限性的 以工业设计为例摘要：在工业设计学科领域，一直以来，都是将“人”作为一个重要的中心来看待的。根据工业设计这门学科的定位，它属于对现代工业产品、产品结构、产业结构进行规划、设计、不断创新的专业，其核心是以“人”为中心，设计创造的成果，要能充分适应、满足作为“人”的需求。但是随着时代的发展，将人作为设计的核心要素来考量的观点愈来愈被人所质疑，而伴随着资源节约与环境友好的两型社会理念提出，“以自然为本”的新型设计理念开始走进世人的眼里。本文将对着两种观点进行具体的对比和考量。从而说明“以人为本”设计理念是存在一定的局限性的。关键词：以人为本；自然

2、为本；工业设计一、 以人为本理念在工业设计中发展与作用1. 工业设计的含义及内涵1. 工业设计是运用美学的观念，对各种工业(像机械工业、电子工业、汽车工业等)的设计，也不是工业建筑或工业流程的设计,而是专注对产品之有用性与美以及整体环境方面的设计活动。增进产品的亲和力及可用性的一种应用艺术。2(l)工业设计的对象是批量生产的产品，区别于手工业时期单件制作的手工艺品。它要求必须将设计与制造、销售与制造加以分离，实行严格的劳动分工，以适应于高效批量生产。这时，设计师便随之产生了。所以工业设计是现代化大生产的产物，研究的是现代工业产品，满足现代社会的需求。(2)产品的实用性、美和环境是工业设计研究的

3、主要内容。工业设计从一开始，就强调技术与艺术相结合，所以它是现代科学技术与现代文化艺术融合的产物。它不仅研究产品的形态美学问题，而且研究产品的实用性能和产品所引起的环境效应，使它们得到协调和统一，更好地发挥其效用。(3)工业设计的目的是满足人们生理与心理双方面的需求。工业产品是满足手工艺时人们生产和生活的需要，无疑工业设计就是为现代的人服务的它要满足现代人们的要求。所以它首先要满足人们的生理需要。一个杯子必须能用于喝水，一支钢笔必须能用来写字，一辆自行车必须能代步，一辆卡车必须能载物等等。工业设计的第一个目的，就是通过对产品的合理规划，而使人们能更方便地使用它们，使其更好地发挥效力。在研究产品

4、性能的基础上，工业设计还通过合理的造型手段，使产品能够具备富有时代精神，符合产品性能、与环境协调的产品形态，使人们得到美的享受。（4)工业设计是有组织的活动。在手工业时代，手工艺人们大多单枪匹马，独自作战。而工业时代的生产，则不仅批量大，而且技术性强，而不可能由一个人单独完成，为了把需求、设计、生产和销售协同起来，就必须进行有组织的活动，发挥劳动分工所带来的效率，更好地完成满足社会需求的最高目标。(5)国际工业设计协会联合会自1957年成立以来，加强了各国工业设计专家的交流，并组织研究人员给工业设计下过两次定义。在1980年举行的第十一次年会上公布的修定后的工业设计的定义为：“就批量生产的产品

5、而言，凭借训练、技术知识、经验及视觉感受而赋予材料、结构、构造、形态、色彩、表面加工以及装饰以新的品质和资格，这叫做工业设计。根据当时的具体情况，工业设计师应在上述工业产品的全部侧面或其中几个方面进行工作，而且，当需要工业设计师对包装、宣传、展示、市场开发等问题的解决付出自己的技术知识和经验以及视觉评价能力时，也属于工业设计的范畴。”2.工业设计中“以人为本”的由来及发展“设计以人为本”是设计师耳熟能详的现代设计原则，它其实是一种主张一切以人类为中心的西方哲学思想，或者说是一种思维模式。崇尚科学、理性，强调人权、民主，反对神权、神论的启蒙运动是“以人为本”思想的源头。当然这种思想也宣称人是自然

6、的主宰，认为自然界中的一切都要为人的利益服务，人是宇宙自然一切的中心。在工业设计领域，“以人为本”更是成为其核心，工业设计中一切的设计理念都是围绕着人而展开的。在这样一个环境之下，人的作用被无限的放大。一切的设计都必须要符合“人”的要求。在这样一种情况下，最终形成了工业设计领域中非常著名的“以人为本”设计理念。“以人为本”是人本主义哲学思想在现代设计中的体现。现代设计中的“以人为本”理念，一方面要求设计须充分考虑人的舒适、安全与便利，另一方面它又主张将人的利益和需求作为在设计过程中考虑问题的出发点和衡量设计结果的标准，它的核心就是以人的需求为中心。20 世纪初，包豪斯就曾经提出“设计的目的是人

7、而不是设计”。“设计中对人的关注，把人放在第一位”是在多变的现代社会中衡量设计的重要标准。设计是一种过程，是一种把计划、规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程。大部分对设计的说明都指出，至少提到，设计是设想出事物以满足特定需求这一事实。3. 工业设计中“以人为本”理念的体现（1）.对弱势群体的关怀：古语云：“一人向隅，举座为之不欢。” 在我们周围，还有这样和这么多的弱势群体，我们不能不对他们进行关怀与重视。为发育迟缓儿童设计的学步车；超级市场的手推车架上加一个翻板，老年人购物时累了可以当靠椅休息，尊老爱老的美德便体现在细微的设计细节中；德国设计师设计的盲人阅读仪，这一充分考虑残疾人自卑心理

8、的设计受到了他们的欢迎，这些真正的做到了“以人为本。”（2）.绿色设计：绿色设计反映了人们对于现代科技文化所引起的环境及生态破坏的反思由于目前科技的飞速发展和人类物欲的膨胀，人类在向大自然无休止的索取过程中，正在遭受到大自然的无情惩罚。在这种大背景下，“绿色设计”被提出来。它要求不仅减少物质和能源的消耗，减少有害物质的排放，而且要使产品及零部件能够方便的分类回收并再生循环或重新利用。这在当下无疑具有积极的现实意义。它不仅是一种技术层面的考量，更重要的是一种设计观念上的变革。（3）.人机关系：人机工程学充分建立在以人体为对象的研究基础上，把设计的服务对象人作为测量的依据，对身高、年龄、体重、骨骼

9、比例、体表面积等人的自然尺度进行了严格的测量，提供人的各种工作姿势的活动参数，以此为规范，确定产品的尺寸。工业设计以人为本的例子不胜枚举，除了上述的例子之外还包括生态设计，可持续设计等等。二、 工业设计以人为本价值理念存在问题及局限性作为工业设计学科领域的核心思想，以人为本的理念确实在很大程度上推动了整个学科的发展和进步，作为一种指导思想，也对学科的发展和创新带来了很大的推动和促进作用，这些都是以人为本理念下所取得的。但是任何一个思想理念都是具有两面性的，在有其优越性的同时，也必然存在着一定的局限性。以人为本的理念也是如此。1. 人的意志具有主观能动性，可能与事物发展客观规律相悖。我们都知道工

10、业设计中以人为本的理念是以人作为中心，人设计理念始终得围绕着人的需要和人的主观意志所展开。而人的主观意志由于其本身只是人的主观想法，不具有科学性所指导，可能与社会发展客观规律相悖，不符合事物发展的普遍且客观的规律。很显然，这样的设计理念必然会对设计工作产生一定程度上的破坏。例如，一个工业产品，它的设计的确很符合人的需求，但是它违背了事物发展的客观规律，只是一味的去追求符合人的一些主观想法，这样的工业产品设计其实是不可取的。对于这样的工业设计我们必须要予以反对，因为他们可能不具备实用性，甚至可能对客观社会产生一定的冲击。2.人的想法可能与自然世界普遍规律相违背。人毕竟是活在自然界这样一个庞大的世

11、界之中。虽然毫无疑问的是，在自然界之中，人类是处于绝对的统治和支配者的地位。但这并不是说人类不需要遵循自然界的丛林法则了。相反，人类必须在自然界的丛林法则下生存发展。脱离自然界的规律来设计，最终可能会对自然界产生破坏。最终影响的还是自身的发展为什么会出现资源节约型与环境友好型这两型社会的理念的提出？因为确确实实很多工业产品在生产设计中不顾考虑其对环境的破坏和资源的浪费，而只是单纯从符合人的需要和主观愿望的角度出发去思考设计的。这样的一种设计理念，的确会给商家带来巨大的市场，也会给他们带来高额的利润；对产品设计者而言，市场销售上的火爆场面无疑也会给设计者带来巨大的名誉上的奖励和丰厚的物质报酬，甚

12、至巨大的个人的心理荣耀。但是，这样的设计理念之下的工业产品无疑是很危险的。因为，它随时可能对自然界对于我们耐以生存的生活环境造成那个不可估量的破坏。所以，对于这样的设计理念，我们必须严格谨慎的予以对待，要充分予以考量，予以评估，并在此基础上，要充分考量其对自然界的危害的程度，秉承谨慎上马的原则进行。在这样的一个思路指导下，产生了以自然为本的新的工业设计理念，而工业设计也正是在以自然为本的理念中不断推广和进步的。总而言之，随着人们研究的不断深入和强化，人们逐渐更娇认识到了设计的任务不仅仅是满足个人需求，它同时需要兼顾社会的、经济的、技术的、情感的、审美的需要。由于在这些众多的需要中本身存在一定的

13、矛盾，所以设计任务本身就包括各种需要之间的协调和对立关系。现代的设计理念在更新中同样要遵循设计的规范，要考虑这众多的“需要”。单纯的强调以人为本无疑是片面的，不够全面和谨慎的设计理念。三、 工业设计的突破口以自然为本融入以人为本中去1. 人与自然的关系人与自然共同构成了一个完整的生态系统。一般来说，在两者之间，我们是无法做出一个孰轻孰重的判断，当然这样的判断也没有实在的意义。“以人为本”和“以自然为本”都是哲学价值论的概念，不是哲学本体论的概念。站在人类的立场上，人自身永远都不会是无足轻重的，因此，不管是“以人为本”，还是“以自然为本”最终的目的都是为了人的可持续发展。如果说“以自然为本”就是

14、为了保护自然环境，甚至可以牺牲人类的根本利益，那么，这样的“以自然为本”便不会得到多数人的赞同。难怪何祚庥院士会提出，所谓“以大自然为本”的理论，在科学内涵上是逻辑上不能自恰的理论，在价值观念上是属于伪善式或假冒为善的理论。说到底，人类提出的“以自然为本”最终是为了人类自身。既然“以人为本”和“以自然为本”的最终目的都是为了人的发展，那么，探讨人和自然谁主谁次的问题就失去了意义。我们现在考虑的应是人与自然的匹配、共存的结构问题。人和自然原本是辩证统一的。从存在论的角度看，自然界先于人类而存在，人是自然界长期发展演化的结果，人和其他动植物同为自然生态系统的普通一员，和其他生物共同构成了地球生态系

15、统。马克思曾经指出，作为主体存在的人具有两重属性，即自然属性和社会属性。就其自然属性而言，“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的”。恩格斯也曾经谈到：“我们必须时时记住：我们统治自然界，决不像征服者统治异民族一样，决不像站在自然界以外的人一样，相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界的，存在于自然界的：我们对自然的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”人的自然属性决定了人类的实践活动不能忽视自然的先在性和独立性，人类的活动也必然要受到自然规律的制约和控制，而不能随心所欲。人类实践证明，尊重自然，构建人与自然和谐共存的关系，

16、并不是指人类对自然界消极、被动的顺应，也不是自然界对人类的绝对服从，而是作为发展主体的人，在遵循自然界发展规律的基础上对自然界的能动利用、掌握和改造。基于此，“以人为本”和“以自然为本”并不存在直接的矛盾。“以人为本”侧重于人的主体地位，“以自然为本”则强调的是以自然为中心，要求人类认识并遵循客观规律。这样，“以人为本”和“以自然为本”的关系就转换为人类主体地位与客观规律的关系。我们首先必须尊重客观规律，即发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。坚持客观规律性与主观能动性的辩证统一。简而言之，“以自然为本”是“以人为本”的基础。在社会

17、实践中提倡以人为本，首先要以自觉地遵循客观规律为基础，以自然为本作为以人为本的基础。正确认识自然的价值。人性是构建人与自然价值关系的基础和前提，因此基于人性与自然价值的对应关系，人与自然的关系可以分为内在价值关系、工具价值关系和人本生态价值关系。内在价值关系是人在其自然人性层次上与自然建立起来的一种平等价值关系。在此关系中，包括人类在内的所有存在者均为平等的价值主客体，人类不具有任何价值优先性，与其他自然物彼此依存、相互制约。工具价值关系是在人的社会属性层次上与自然建立起来的、以人为绝对价值主体、以自然为绝对价值客体的关系。人本生态价值关系乃是人类基于其发展需要，以自身为核心与自然建立起来的价

18、值关系。在生态危机面前，人类认识到，环境危机，并不是自然本身的危机，而是人生存和发展的危机，归根结底，是人类自身的危机。因此，人类要生存、发展，就必须重视自然的生态价值，必须在发展人性的基础上，与自然建立起来相互依赖、相互制约、和谐共生的价值关系。合理发挥人的主体性。不少人把环境、资源的破坏归罪于人的主体性，认为是人的主体性造成了当今人类生存和发展的危机，因而主张放弃人的主体性，甚至放弃人对世界的改造和控制。然而，马克思主义哲学却认为，历史就是一个有规律的人的创造性实践的过程。一方面，历史的发展是主体满足自身的需要、利益，实现其价值选择的过程；另一方面，历史发展又是主体认识和遵循客观规律的进程

19、，而不是主体不受任何必然性的制约、任意选择价值的过程。这两方面即合目的性与合规律性的有机统一，构成了社会历史的发展。因此,在遵循社会历史发展规律的基础上，我们要合理发挥人的主体性，并且发挥的主体性应该是高层次的、全面的主体性。这种主体性要求人类对外部自然界的规律有清楚的认识，对自身活动的有限性有明确的认识。这种主体性的确立是解决人类目前面临的生态困境、实现可持续发展的基本条件，也是人类高于其他一切自然存在物的本质特征的具体体现。科学把握“取”与“予”的度。在人类社会改造自然的过程中，自然是无法满足人类无限制需求的，因为自然资源是有限的。如果过度开发自然资源、污染环境，就会破坏人类赖以生存的自然

20、环境，并会威胁到人类社会的协调发展。也就是说，在人类社会和自然界的有机联系中，人的行为应当受到“度”的规制，超过了“度”，事物的发展就会向对立面方向转化。因此，人类首先需要了解自然的极限，在遵循自然客观规律的基础上适当地发挥人的主体性，真正做到取之有节，用之有度。2. 将以自然为本融入到以人为本理念中去无论是工业设计中新出现的这些诸如“绿色设计”还是“生态设计”或是“为环境设计”，保护生态都是其根本理念和出发点。生态学的研究表明：人类属于自然，而自然并不从属于人类。所以“设计以自然为本”理念中的“自然”就包括了“人”，并非意味着设计不再考虑人的因素。通过了解人类文明的发展史，我们会发现人与自然

21、界之间的关系并不是一成不变的。在最初，人与自然是一个整体。到人类开始制造和使用工具并能通过生产劳动改造自然时，人类实现了自己的“独立”。伴随着生产力的提高，人类开始超越自然，甚至否定自然，出现了一些类似“人定胜天”这样听起来响亮的口号，“以人为中心”、“人类利益为一切出发点”的思想逐渐深入人心。按照人的尺度来设计的“设计以人为本”理念就是在这一时期出现和发展起来的。进入信息时代来，随着科技的巨大进步，工业生产也迅速发展。但发展的同时，也出现了各种问题，比如能源危机。这就使得人类的发展不断地受到自然力的制约，从而迫使人类不得不重新审视人与自然的关系。对自身的“独立”意识进行反思，甚至是否定，寻求

22、人与自然的“和谐”共生就成为当下人与自然关系问题的重要内容。“以自然为本”正是研究人与自然之间的关系，选择人与自然承载能力相协调的和谐生活方式的设计理念。因此，设计“以自然为本”和“以人为本”没有孰对孰错，它们只是人类发展不同时期的设计理念，较之之前的设计思想都有所进步与突破。“以自然为本”的生态设计理念，并不是绝对地否定“以人为本”的设计观念。在人类生存危机日益严重，低碳经济将成为继信息技术革命后又一场新工业革命的时代背景下，“以自然为本”的设计理念必将以多种设计思想进行实践和发展，将以自然为本融入到以人为本的理念中去，是实现工业设计的新的突破的重要形式。3. 新形式下的新的工业设计原则绿色

23、生态设计原则“生态”一词，现在通常指生物的生活状态，指生物在一定的自然环境下生存和发展的状态，也指生物的生理特性和生活习性。世间万物都讲究和谐平衡，生态系统也是一样的。人与植物、动物、环境，只有和谐相处才会达到整个生态系统的平衡。维护地球的生态平衡是人类得以生存和发展的前提，对生态链条任一环节的破坏，都最终导致整个生态系统的毁灭。环境一般分为自然环境和人工环境，人工环境也是在自然环境的基础上被改造出来的。所以说，自然环境是人类生存的根本。但是随着工业化进程的加快和规模的扩大，自然环境已经越来越面目全非，如果再不加以节制，自然生态也就面临崩溃。人类向大自然的索取，随着现代社会工业化、科技化程度越

24、高而越来越无度。大自然对人类的惩罚也越来越沉重。在现代化工业发达的今天，设计无疑是人类社会不断发展进步的重要推手，但设计不当导致的过度消耗自然资源，已经使我们付出了沉重代价。从20 世纪90 年代开始，关注环境的一系列绿色环保设计概念和设计理念得以传播，如“绿色设计”、“生态设计”，其根本追求都在于设计与自然生态的协调发展。“绿色设计”是20 世纪80年代末出现的一股国际设计潮流，它主张减少物质和能源的消耗，减少有害物的排放，使工业产品及其零件能够回收并循环利用。早在20 世纪60 年代末，美国的维克多巴巴纳就提出了“有限资源论”，强调设计师应该注意地球保护，意识到资源有限。在当时，他的观点并

25、不被多数人接受。直到1 970 年能源危机的爆发，设计师们才不得不重新思考设计师的道德和社会责任心。在漫长的人类设计史中，设计在为人类创造了现代生活方式和生活环境的同时，也加速了资源、能源的消耗，并对地球的生态平衡造成了极大的破坏。设计作为人类造物的第一个环节，更应该把人类对环境的破坏降到最低。设计的每一个阶段都要考虑对大自然会造成怎样的影响，当然也包括在产品使用过程中对自然环境造成影响的预想。设计不能为了满足使用者浅析生态视角下现代设计的发展。四、 结论虽然以人为本的理念具有其局限性，但是它仍然是作为一个很具有指导意义的设计理念指引和指导着工业设计的发展的。参考文献1 翟阳,吴笑非. 论和谐因素在产品设计中的作用J. 佳木斯大学社会科学学报. 2009(03) 2 赵娜. 设计,以人文精神为本J. 科教文汇(中旬刊). 2008(11) 3 陈倩. 工业设计中的人文主义理念及其应用J. 河南理工大学学报(社会科学版). 2007(01) 4 欧阳晋焱,周爱民. 论工业设计与“以人为本”J. 装饰. 2006(08) 5 姚民义. 当代设计:以自然为本J. 美术观察. 2003(09) 专心-专注-专业