2021[笑里藏刀《孙子兵法》三十六计中的第十计后被作为成语形容对]笑里藏刀是三十六计多少计.doc

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2、也。古代兵法早就提醒为战者：切不可轻信对方的甜言蜜语。空头支票。要谨防他们暗中隐藏的杀机。笑里藏刀总之。此计还多用于军事政治与外交的伪装上。笑里藏刀。原意是指那种口蜜腹剑。两面三刀。“口里喊哥哥。手里摸家伙”的作法。此计用在军事上。是运用政治外交上的伪装手段。欺骗麻痹对方。来掩盖己方的军事行动。这是一种表面友善而暗藏杀机的谋略。出处。笑里藏刀选自三十六计三十六计或称“三十六策”。是指中国古代三十六个兵法策略。语源于南北朝。成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语。先于著书之年。语源可考自南朝宋将檀道济。据南齐书王敬则

3、传：“檀公三十六策。走为上计。汝父子唯应走耳。”意为败局已定。无可挽回。唯有退却。方是上策。此语后人赓相沿用。宋代惠洪冷斋夜话：“三十六计。走为上计。”。及明末清初。引用此语的人更多。于是有心人采集群书。编撰成三十六计。但此书为何时何人所撰已难确考。原书按计名排列。共分六套。即胜战计。敌战计。攻战计。混战计。并战计。败战计。前三套是处于优势所用之计。后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计。总共三十六计。其中每计名称后的解说。均系依据易经中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔。奇正。攻防。彼己。虚实。主客等对立关系相互转化的思想推演而成。含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语。多引证宋代以前的战例和

4、孙武。吴起。尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。为便于人们熟记这三十六条妙计。有位学者在三十六计中每取一字。依序组成一首诗：金玉檀公策。借以擒劫贼。鱼蛇海间笑。羊虎桃桑隔。树暗走痴故。釜空苦远客。屋梁有美尸。击魏连伐虢。示例。宋曹玮知渭州。号令明肃。西夏人惮之。一日玮方对客弈棋。会有叛夸数千。亡奔夏境。堠骑报至。诸将相顾失色。公言笑如平时。徐谓骑日“吾命也。汝勿显言。”西夏人闻之。以为袭己。尽杀之。此临机应变之用也。若勾践之事夫差则意使其久而安之矣。宋将曹玮。闻知有人叛变。他非但不惊恐。反而随机应便。谈笑自如。不予追捕。让敌人把叛逃

5、者误认为是曹玮派来进攻的。把他们全部杀光。曹琼把笑里藏刀和借刀杀人之计运用得何其自如！。典故。战国时期。秦国为了对外扩张。必须夺取地势险要的黄河崤山一带。派公孙鞅为大将。率兵攻打魏国。公孙鞅大军直抵魏国吴城城下。这吴城原是魏国名将吴起苦心经营之地。地势险要。工事坚固。正面进攻恐难奏效。公孙鞍苦苦思索攻城之计。他探到魏国守将是与自己曾经有过交往的公子行。心中大喜。他马上修书一封。主动与公子行套近乎。说道。虽然我们俩现在各为其主。但考虑到我们过去的交情。还是两国罢兵。订立和约为好。念旧之情。溢干言表。他还建议约定时间会谈议和大事。信送出后。公孙鞅还摆出主动撤兵的姿态。命令秦军前锋立即撤回。公子行看罢来信。又见秦军退兵。非常高兴。马上回信约定会谈日期。公孙鞅见公子行已钻入了圈套。暗地在会谈之地设下埋伏。会谈那天。公子行带了三百名随从到达约定地点。见公孙鞅带的随从更少。而且全部没带兵器。更加相信对方的诚意。会谈气氛十分融洽。两人重叙昔日友情。表达双方交好的诚意。公孙鞍还摆宴款待公子行。公子行兴冲冲人席。第 4 页 共 4 页