2021【关于宋明理学的论文,宋明理学论文】关于宋明理学的论文.doc

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1、2021【关于宋明理学的论文,宋明理学论文】关于宋明理学的论文关于宋明理学的论文,宋明理学论文：宋代“牧牛风俗画”中的理学美 理学美艺术平台余永红宋代“牧牛风俗画”中的理学美宋代文化艺术在中国文化史上具有独特价值和经典地位，在民族文化艺术审美心理特征塑造的深刻性方面，以及对后世文化艺术影响的深远方面，甚至胜过了汉唐时期。中华民族很早就进入发达的农耕文明，自牛耕技术发明以来，“男耕女织”型的封建小农生活模式就成为中国古代社会生活的缩影，中国传统文化的总体特征也是典型的农耕型社会文化。两宋时期，虽然总体上民族矛盾突出，国家内忧外患，但经济和文化却高度繁荣，达到了新的历史高度，体现了宋代“二重性社会

2、文化”特征。 高度发达的农耕文明，为民族艺术提供了丰厚的生活积淀，使田园牧歌主题的牧牛风俗画蔚然兴起，而民族文化的转型与纵深化发展，为牧牛风俗画审美意趣的形成奠定了哲学和文化基础。宋代思想和文化最终通过理学完成了对儒、道、释思想文化的有机融合，理学美学的基本特征，综合了三家思想文化的审美特征，通过牧牛风俗画系列作品呈现出的审美特征，也具有三家文化审美的综合特征，是儒家美学中的动态之美、浑壮之美，与道释美学中的静态之美、幽闲之美的有机结合，既有儒家美学中的深厚历史时空感，又有道释美学中的自然天真之趣，就是典型的理学美学的审美特征。 一、对“天道”的“敬畏”气象浑成之美理学中最核心的思想就是对天道的敬畏，“天道”也就是“天理”，即理学中的最高哲学范畴，此处的“天道”虽然不同于道家的自然之“道”，是一种人格神性质的“道”，但也是现实世界、人类社会生息运转的主宰，上自天子、官僚、贵族，下至平民百姓，都必须执守天理。在这种哲学和文化的大背景之下，理学思想也同样深入画家心灵深处，规范和影响其艺术创作，并形成流露于作品之上的整体美学风貌和时代精神。所以宋代牧牛风俗画作品中，普遍充盈着浑阔的宇宙精神，这种宇宙精神又是“无限”与“有限”的统一：“无限”是画面空朦的自然空间的苍茫感；“有限”是画面精神意味中对天道的敬畏感和顺应感。 第 2 页 共 2 页