2021夏衍1935 我国现代作家夏衍于1935年创作的报告文学叙述了上海等地包.doc

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1、2021夏衍1935 我国现代作家夏衍于1935年创作的报告文学，叙述了上海等地包包身工。我国现代作家夏衍于1935年创作的报告文学。叙述了上海等地包身工遭遇的种种非人的待遇。以及带工老板等人对他们残忍的压榨。现已选入人教版高中语文教材。中文名,包身工。作者, 夏衍。创作时间,1935年。作品简介。包身工。中国现代作家夏衍所著的报告文学作品。夏衍写于1935年。包身工一文以报告文学的形式叙述了上海等地包身工遭遇的种种非人的待遇。以及带工老板等人对他们残忍的压榨。包身工属于报告文学 报告文学。是文学体裁的一种。散文的一类。是文艺通讯。速写。特写的总称。是文学创作中的“轻骑兵”。

2、它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事。经过适当的艺术加工。迅速地反映现实生活的文学品种。可以写人。可以写事。也可以写问题。因为它是“报告”。就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”。就要求反映出来的真人真事是有典型性的。允许一定的艺术加工。“报告文学”的特点：新闻性。文学性。政论性。作品反映了1932年“一二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。为了创作这篇报告文学。夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。他得到一位女工的帮助。混进包身工中两三次。但是这经后。他就被工头盯住了。从三月初到五月。夏衍为了看到包身工们上班的情景。足足做了两个多月的夜工。他在深入调查。获得了大量

3、第一手材料后。便写成了这篇脍炙人口的包身工。1929年末。在世界范围内爆发了资本主义的经济危机。为了转嫁损失和渡过难关。资本主义各国纷纷加强对外掠夺。日本政府迅速法西斯化。加紧了侵占我国的步伐。1931年发动了“九一八”事变。侵占了我国东北后。又于1932年在上海发动“一二八”战争。战后。日本帝国主义加紧对我国经济的掠夺随着帝国主义特别是日本帝国主义侵略的步步深入。我国人民的反抗情绪也不断高涨。上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁。日本资本家大量雇用没有任何人身自由的“包身工”代替普通的自由劳动者。作者简介。夏衍。中国。原名沈乃熙,字端先。祖籍河南开封。浙江人。因家境贫穷。小学毕业后做过染

4、坊店学徒。1914年就学于浙江省立甲种工业学校。1919年参加五四运动。毕业后留学日本。先后在明治工业专科学校。九洲帝国大学攻读工科。留学期间阅读了大量文学名著。1923年开始接受马克思主义。并参加了日本工人运动和左翼文艺运动。1927年被驱逐回国。同年6月加入中国共产党。1930年参加了左联的工作。抗战期间。报告文学的写作均有较高造诣。他创作和改编的主要作品有狂流赛金花上海屋檐下法西斯细菌祝福林家铺子革命家庭在烈火中永生等。上午四点过一刻。晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去。蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子。像生气似的呼喊。“芦柴棒。

5、去烧火！妈的。还躺着。猪猡！”七尺阔。十二尺深的工房楼下。横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声。在充满了汗臭。粪臭和湿气的空气里面。她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠。叹气。寻衣服。穿错了别人的鞋子。胡乱地踏在别人身上。叫喊。在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉。在这些被叫做“猪猡”的生物中间。已经很迟钝了。半裸体地起来开门。拎着裤子争夺马桶。将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚。回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面。向着楼上的另一群生物呼喊：“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”蓬头。赤脚。一边扣着纽扣。几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人。用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚。但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁。除了老板之外。大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样。于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。 “上午四点过一刻”。“鸽子笼一般”的住房里。包身工起床。开始了一天非人的生活。东洋纱厂的工房这是杨树浦福临路东洋纱厂的工房。第 4 页 共 4 页