2021寒食节的习俗寒食即寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五_.doc

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1、2021寒食节的习俗寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五_寒(hn)食(sh)。寒(hn)食(sh)。即寒(hn)食(sh)节。亦称“禁烟节”。“冷节”。“百五节”。在夏历冬至后一百零五日。古代在清明节前二日。后来直接与清明节并为一日。所以。寒(hn)食(sh)节即为清明节。清明节又称寒(hn)食(sh)节。在这一日。禁烟火。只吃冷食。所以叫做“寒(hn)食(sh)节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫。踏青。秋千。蹴鞠。牵勾。斗卵等风俗。寒(hn)食(sh)节前后绵延两千余年。曾被称为民间第一大祭日。不少文人墨客都写过关于寒(hn)食(sh)节的诗文。中文名,寒(hn)食(sh)节。

2、别称,寒(hn)食(sh)。节日时间,清明节前一或二日。流行地区,东亚地区。节日起源,祭祀。节日活动,祭扫。蹴鞠等。节日饮食,冷食。寒(hn)食(sh)节亦称“禁烟节”。“冷节”。“百五节”。在夏历冬至后一百零五日。古代在清明节前二日。是日初为节时。禁烟火。只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫。踏青。秋千。蹴鞠。牵勾。斗卵等风俗。寒(hn)食(sh)节前后绵延两千余年。曾被称为民间第一大祭日。“之推言避世。山火遂焚身。四海同寒(hn)食(sh)。千古为一人。深冤何用道。峻迹古无邻。魂魄山河气。风雷御宇神。光烟榆柳火。怨曲龙蛇新。可叹文公霸。平生负此臣。”唐代诗人卢象这首寒(hn)食(sh)

3、诗。所言即是寒(hn)食(sh)节的来历“之推绵山焚身”的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推。当时介之推与晋文公重耳流亡列国。割股肉供文公充饥。文公复国后。之推不求利禄。与母归隐绵山。文公焚山以求之。之推坚决不出山。抱树而死。文公葬其尸于绵山。修祠立庙。并下令于子推焚死之日禁火寒(hn)食(sh)。以寄哀思。后相沿成俗。中国过往的春祭都在寒(hn)食(sh)节。直到后来改为清明节。但韩国方面。仍然保留在寒(hn)食(sh)节进行春祭的传统。山西介休绵山。被誉为“中国寒(hn)食(sh)清明文化之乡”。每年举行隆重的寒(hn)食(sh)清明祭祀仪式活动。节日起源。寒(hn)食(sh)节原发地

4、是山西介休绵山。距今已有2640年的历史。据辞源。辞海“寒(hn)食(sh)节”释义：春秋时。介子推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后。隐居介休绵山。重耳烧山逼他出来。子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他。下令在子推忌日禁火寒(hn)食(sh)。形成寒(hn)食(sh)节。关于寒(hn)食(sh)节起源于介之推在介休绵山被焚的记载。最早见于西汉桓谭新论卷十一离事。后陆续载于后汉书郡国志太原郡。后汉书周举传。曹操明罚令。晋书石勒传。郦道元水经注汾水。北魏齐民要术煮醴酪。南宋周密癸辛杂识。元代陈元靓岁时广记等典籍。历史上。寒(hn)食(sh)清明两节相近。久而久之。便合为一个节日。唐会要卷八十二休假明确记载

5、：“二十四年二月十一日敕：寒(hn)食(sh)清明。四日为假。大历十三年二月十五日敕：自今已后。寒(hn)食(sh)通清明。休假五日。至贞元六年三月九日敕：寒(hn)食(sh)清明。宜准元日节。前后各给三天。”因此。中国传统文化大观载：“大致到了唐代。寒(hn)食(sh)节与清明节合而为一。”。民间传说。相传春秋战国时代。晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位。就设毒计谋害太子申生。申生被逼自杀。申生的弟弟重耳。为了躲避祸害。流亡出走。在流亡期间。重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子。大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人。一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次。重耳饿晕

6、了过去。介子推为了救重耳。从自己腿上割下了一块肉。用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后。重耳回国做了君主。就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后。对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏。唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事。心中有愧。马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是。差人去了几趟。介子推不来。晋文公只好亲去请。可是。当晋文公来到介子推家时。只见大门紧闭。介子推不愿见他。已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索。没有找到。于是。有人出了个主意说。不如放火烧山。三面点火。留下一方。大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山。孰料大火烧了三天三夜。大火熄灭后。终究不见介子推出来。上山一看。介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推。晋文公下令把绵山改为“介山”。在山上建立祠堂。并把放火烧山的这一天定为寒(hn)食(sh)节。晓谕全国。每年这天禁忌烟火。只吃寒(hn)食(sh)。第 4 页 共 4 页