《中国古代诗歌选读》形成性考核作业 .docx

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1、精品名师归纳总结中国古代诗歌选读形成性考核测试卷（1）先秦两汉魏晋南北朝部分一、挑选题 （请在正确答案的序号上打）1、诗经中“国风”的作者是A 、国君 B、百姓 C、国君及百姓D 、贵族2、诗经中“雅”的作者是A 、国君 B、百姓 C、国君及百姓D 、贵族3、诗经中属于周代贵族的诗歌是A 、“十五国风” B 、商颂 C 、大雅小雅 D、鲁颂4、蒹葭一诗选自诗经的A 、大雅 B、小雅 C、秦风 D、鲁颂5、蒹葭的主题是A 、思念恋人的甜美B、查找贤人的痛楚C、思念、追寻情侣的迫切心情D 、思念、追寻情侣而可望不行及的痛楚6、蒹葭表现了中国文学中的一个传统母题是A 、期望 B、奋斗 C、追寻 D、

2、悲秋7、屈原的作品中最具代表性的是 A、离骚 B、九歌 C、九章 D、天问8、楚辞原先是单篇流传，后将其编为一辑的是A 、刘向 B、屈原 C、孔子 D、萧统9、山鬼是楚辞（）中的作品A 、离骚 B 、天问 C 、九歌 D、九章10、“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”是谁的诗句？A 、李清照 B、辛弃疾 C、曹植 D、屈原11、后来人将楚辞称为“骚体”的缘由是A 、屈原的代表作叫离骚B、楚的也称为“骚的”C、楚辞大部分作品是抒发不平的牢骚D、“骚”是楚的特有的音乐乐调12、行行重行行属于A 、诗经 B 、南北朝乐府 C、乐府 D、“古诗十九首”13、“古诗十九首”的编选者是A 、班固 B、曹操

3、C、萧统 D、曹植14、史称“登高必赋”，“鞍马间为文，往往横槊赋诗”的诗人是A 、陈子昂 B、曹操 C、辛弃疾 D、陆游15、“建安诗歌”由于其鲜明的特点而被称为什么？A 、建安诗骨 B、建安风韵 C、建安之音 D、建安风骨16、“何以解忧，惟有杜康”的出处是A 、观沧海B、蒿里行C、龟虽寿 D 、短歌行可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结17、“星汉辉煌，如出其里”出自 A、观沧海B 、蒿里行C、龟虽寿D、短歌行18、观沧海的作者是A 、屈原 B 、李白 C、曹操 D、陶渊明19、“扬手接飞猱，俯身散马蹄”出自A 、从军行 B、白马篇 C、饮马长城窟行D、战城南20、曹植表现武

4、艺高强的游侠少年形象的是A 、从军行 B、白马篇 C、饮马长城窟行D 、战城南21、“古诗十九首”的作者是 A、萧统 B、汉代某一个文人C、汉代某一群文人D、从古至汉代的文人23、中国第一个大量创作山水诗的是A 、曹操 B、王维 C、谢灵运 D、谢朓二、判定题 （对的打。错的打并修改）（） 1、我国的第一部诗歌总集是诗经，它共收入西周的诗歌共300 篇，先秦时通称为诗或诗三百。后因汉代学者奉其为经典，故称诗经。改：我国第一部诗歌总集是诗经，它共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305 篇，先秦时通称为诗或诗三百。后因汉代学者奉其为经典，故称诗经。（） 2、诗经创作的岁月是春秋中叶。改：诗经创作的岁月

5、是西周初年至春秋中叶（） 3、诗经按音乐的不同分为风雅颂三类，其中风是周代贵族创作的讽谏诗歌，雅指各个诸侯国的民间歌谣，而颂是用于宗庙祭奠的舞曲乐歌。改：诗经按音乐的不同分为风雅颂三类，其中风指各个诸侯国的民间歌谣。雅是周代贵族创作的讽谏诗歌而颂是用于宗庙祭奠的舞曲乐歌。（） 4、诗经最主要的三种表现手法是风雅颂。改：诗经最主要的三种表现手法是赋比兴。（） 5、关雎中以“参差荇菜”起兴，以“关关雎鸠”为比。改：关雎中以“关关雎鸠”起兴，以“参差荇菜”为比。（） 6、关雎中“君子好逑”的“逑”的意思是追求。改：关雎中“君子好逑”的“逑”的意思是配偶。（） 7、诗经的第一篇作品是蒹葭。改：诗经的第

6、一篇作品是关雎。（） 8、蒹葭中“溯游从之”的“溯游”是指逆流而上。改：蒹葭中“溯游从之”的“溯游”是指沿河流向下游走。（） 9、蒹葭中作者用来表现虚景的词是“伊人”。改 ： 蒹 葭 中 作 者 用 来 表 现 虚 景 的字 是水。（） 10、蒹葭最主要的审美特点是具有悲秋美。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结改：蒹葭最主要的审美特点是具有模糊美。（） 11、采薇制造出千古传颂的佳句：“昔我往矣，杨柳依依。今我来时，雨雪飞飞。”物中有我，景中含情，有境域。改：采薇制造出千古传颂的佳句：“昔我往矣，杨柳依依。今我来时，雨雪霏霏。”物中有我，景中含情，有境域。（） 12、采薇是一首描

7、写戍卒生活的诗。表现了个人悲伤和忠于“王事”的冲突心情。直抒胸臆，表达了“讽谏”的风格。（） 13、先秦诗歌总集除诗经外仍有离骚。（） 14、楚辞本意是指楚的的诗歌。后成为专称，即春秋时期楚国屈原为代表创作的新诗体。由于其具有浓郁的的方颜色，用楚国的方言和乐调记写楚国的风土人情，被称为楚辞体。屈原的离骚是楚辞的代表作，所以楚辞又称为“骚”或“骚体”。改：楚辞本意是指（广义）楚的的诗歌。后成为专称。即战国时期楚国屈原的创作为代表的新诗体。由于其具有浓郁的的方颜色，用楚国的方言和乐调，记写楚国的风土人情，被称为楚辞体。屈原的离骚是楚辞的代表作，所以楚辞又称为“骚”或“骚体”。（） 15、楚辞具有深

8、厚的浪漫主义特色。屈原作品九章中唯独一篇祭奠“人鬼”的乐歌是国殇。（） 16、国殇题目的含义是纪念国难。（） 17、中国文学史上往往“风、骚”并称。“风”指国风，代表诗经。 “骚”指离骚，代表楚辞。（） 18、诗经结构常采纳比兴的手法。在语言风格上，楚辞最突出的特点是采纳兮字来协音。（） 19、屈原的主要作品有离骚、天问、九章、九歌等，其中九歌包含 11 篇浪漫主义抒情诗。（） 20、乐府的概念包含着官署和诗体两种含义。指掌管音乐的官署。约始于秦朝，汉承秦制，也设有特的的乐府机构。汉人将乐府配乐演唱的诗歌称为“歌诗”，即将这一机构收集、编制的诗歌作品称为乐府诗，也称“乐府歌辞”，乐府成为一种“

9、诗体名”。（） 21、汉乐府在艺术表现上最突出特色，是抒情成分的增强。改：汉乐府在艺术表现上最突出特色，是叙事成分的增强。改：古诗十九首依次为行行重行行、青青河畔草、青青陵上柏、今日良宴会、西北有高楼、涉江采芙蓉、明月皎夜光、冉冉孤生竹、庭中有奇树、迢迢牵牛星、回车驾言迈、东城高且长、驱车上东门、去者日以疏、生年不满百、凛凛岁云暮、孟冬寒气至、客从远方来、明月何皎皎。（） 22、古诗十九首中显现了陌上桑孔雀东南飞两篇闻名的五言诗。（） 23、辑录汉乐府最全的是汉代的乐府诗集。（） 24、陌上桑中用了外貌描写的方法刻画罗敷的美。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结（） 25、“但坐观

10、罗敷”中“但坐”的意思是只坐着。改：“但坐观罗敷”中“但坐”的意思是只由于。（） 26、东汉文人五言诗的代表作是汉乐府。改：东汉文人五言诗的代表作是古诗十九首。（） 27、开创中国文人五言诗先河的作品是汉乐府。改：开创中国文人五言诗先河的作品是古诗十九首。（） 28、古诗十九首最早见于唐朝萧统的文选。内容上表现从东汉以来的对生命短促、人生无常的感伤，基调悲伤。（） 29、古诗十九首的艺术成就较高，长于叙事，风格平易淡远，语言浅近自然， 保持了汉乐府民歌的自然、流畅、平易的特点，而在文字的细腻、工整方面又有所提高。被誉为“五言诗经”、“风余”、“诗母”。（） 30、古诗十九首中的第一首是陌上桑。

11、改：古诗十九首中的第一首是行行重行行。（） 31、行行重行行中“道路阻且长”的意思取自离骚。31、行行重行行中“道路阻且长”的意思取自蒹葭。（） 32、建安时期，以曹氏父子为中心，集合了一批优秀的诗人，即“三曹”、“七子”及蔡琰。他们的作品一方面描写汉末社会的动乱和人民的疾苦，一方面表现自己的政治抱负和豪情壮志，具有激越豪迈的风格，其风格被后人称为“建安风骨”。（） 33、建安风骨最基本的特点是激越豪迈。（） 34、短歌行继承离骚的优良传统，使用比兴手法相当成功。如用“山不厌高，水不厌深”，比如招纳贤才，多多益善。改：短歌行继承诗经的优良传统，使用比兴手法相当成功。如用“山不厌高，水不厌深”，

12、比如招纳贤才，多多益善。（） 35、观沧海写作者俯瞰大海所见到的壮丽景象，抒发了作者宠爱大自然的情感。（） 36、观沧海中表现大海宏大胸襟、吞吐宇宙的诗句是“洪波涌起”。（） 37、白马篇的作者是曹丕。改：白马篇的作者是曹植。（） 38、赠秀才从军中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠闲得意、与造化相侔的哲理境域。其作者是正始诗歌的代表作家、“竹林七贤”的代表人物阮籍。（） 39、陶渊明能够做到“结庐在人境，而无车马喧”的缘由是爱好农村生活。改：陶渊明能够做到“结庐在人境，而无车马喧”是由于作者看破现实，超脱世外。（

13、） 40、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”是陶渊明在饮酒中的诗句。“久在樊笼里，复得返自然”这句诗出自归园田居。改：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”是陶渊明在归园田居中的诗句。“久在樊笼里， 复得返自然”这句诗出自归园田居。（） 41、中国第一个大量创作山水诗的是曹操，中国第一个田园诗人是陶渊明。改：中国第一个大量创作山水诗的是谢灵运，中国第一个田园诗人是陶渊明。三、默写题可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结1、蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中心。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白

14、露未已。所 谓 伊 人 ， 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 右 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中沚。2、行行重行行行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知. 胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，如出其中。星汉辉煌，如出其里。幸甚至哉，歌以咏志。3、观沧海4、陶渊明饮酒（其五）。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远的自偏。采菊东篱下，悠闲见南山。山气日夕佳

15、，飞鸟相与仍。此中有真意，欲辩已忘言。5、陶渊明归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。四、论述题1、兼葭表现了怎样的主题，它怎样表达了诗经在句式、手法以及情感表达方式上的特点的？答：兼葭出自诗经秦风这是一首描写追求意中人而不得的诗，表现诗人期望见到意中人的深切感情。全诗意境模糊凄清，感情执著真挚，形成其特殊的美感：模糊的画面，模糊的意境，模糊的意中人，模糊的主题，表达出一种超越，

16、一种神奇莫测的美。本诗三章重叠，各章均为四个层次。首二句以兼葭起兴，呈现一幅河畔秋色图，三、四句是诗的中心愿象：抒情主人公在河畔徜徉，企慕追寻河对岸的“伊人”。五、六两句是分述“在水一方”的一种特定情境：逆流追寻，艰巨险阻无穷，征途漫漫无尽，中不行达。七、八两句是分述“在水一方”的另一种特定情形：顺流追寻，行程到处顺 畅，伊人时时宛在，然似真而幻，亦终不行近。这也是可望难即境况的常见情形之一， 追寻者的怅惘心情也因此而更加剧烈。全诗通过总述、分述、逆流、顺流的反复描述，将在水一方、可望难即的企慕追寻情形呈现得特别清楚，将抒情主人公对爱情的执著追求精神和追寻不得的空虚惆怅心情也表现得相当充分。可

17、编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结2、以山鬼为例分析楚辞的风格特点？答：楚辞的特点：作为一种诗体，楚辞的想象力丰富。楚的巫风盛行，祭奠时往往以巫觋扮演诸神，表演一些神话传奇故事，以消遣神人。这些都培养了楚人丰富的想象力，使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义颜色。楚辞“皆书楚语，作楚声，纪楚的，名楚物 ”，具有浓郁的的方颜色。楚辞的语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。山鬼出自九歌的第九首。九歌是一组祀神的乐歌，据说是屈原 在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。山鬼采纳山鬼内心独白的方式，塑造了一位漂亮、率真、痴情的少女形象

18、。全诗有着简洁的情节女主人公跟她的情人商定某天在一个的方相见，尽管道路艰巨，她仍是满怀欢乐的赶到了，可是她的情人却没有如约前来。风雨来 了，她痴心的等待着情人，遗忘了回家，但情人最终没有来。天色晚了，她回到住宅，在风雨交加、猿 .齐鸣中，倍感难过、哀怨。全诗将幻想与现实交错在一起，具有浓郁的浪 漫主义颜色。 作者以人神结合的方法塑造了漂亮的山鬼形象她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅，乘着赤豹拉的辛夷车车上插着桂枝编织的旗，身边跟着长有花纹的花猫 其衣食住行无不带有剧烈的神性和野性颜色，又与山鬼的身份位置相适应然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现她感叹青春不能永驻，期盼爱人早些到来，不来就

19、悲伤孤独 这种人神合一的形象制造，正是屈原诗歌中的一贯方法。3、比较说明诗经和楚辞的不同特点？ 答：诗经艺术特点1、现实主义创作方法2、朴实自然的艺术风格3、赋、比、兴的表现手法4、复沓的章法，以四言句式为主，间或杂言（二至八言）5、动、形容词的恰当运用，重言迭字拟声状貌，双声叠韵使声调美丽文学价值1、光辉起点，开创现实主义创作道路2、确定了民间文学在文学史的位置3、其中的优秀之作，在艺术手法、语言和技巧上，对后世文学产生庞大影响4、周代礼乐文化的代表，为儒家所重视和推崇楚辞：楚辞的特点作为一种诗体，楚辞的想象力丰富。楚的巫风盛行，祭奠时往往以巫觋扮演诸神，表演一些神话传奇故事，以消遣神人。这

20、些都培养了楚人丰富的想象力，使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义颜色，如离骚、九歌等均是如此。楚辞“皆书楚语，作楚声，纪楚的，名楚物1 ”，具有浓郁的的方颜色。楚辞的语句参差，富有变化，常用语助词 “兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。4、行行重行行的主题是什么？表现了怎样的思想情感？作者在表现艺术手法上有哪些特点？答：古诗十九首大约是东汉后期作品，大多是文人仿照乐府之作。这里收集的古诗作者已佚。但它的艺术成就是特别突出的，它长于抒情，善于运用兴比手法，使诗意含蓄蕴藉。它大体代表了当时古诗的艺术成就。行行重行行是古诗十九首中的第一首。这首诗是一首思夫诗。抒发了一个

21、女子可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结对远行在外的丈夫的深切思念。一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛楚、相隔的遥远和见面的艰巨，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对比，但仍是自我宽解，只期望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴实自然又精炼生 动，风格接近民歌。这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但 “情真、景真、事真、意真”（陈绎诗谱），读之使人悲感无故，反复低徊，为女主人公真挚痛楚的爱情呼吁所感动。行行重行行写的是思妇的离愁别恨。东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔跑。

22、当时政治反常黑暗，社会极为纷乱，出身低下的学问分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情形下，亲人远离的痛楚，就显得更为突出。所以，古诗十九首中以夫妻别离、相互思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状 况，特殊是下层学问分子的思想苦闷。5、陌上桑中罗敷的形象有何特点？作者是怎样塑造人物的？答：陌上桑是一篇立意庄重、笔调诙谐的闻名乐府叙事诗。它表达的是这样一个故 事：一位美貌女子名叫罗敷，一日在采桑路上恰巧被一个太守遇上，太守为罗敷美色所 动，问她愿不情愿跟随自己回家。太守原以为凭借自己的权势，这位民间女子肯定会爽然承诺。想不到罗敷非但不领情，仍把他着实讽刺了一番，使这位堂堂太守碰

23、了一鼻子灰， 无趣之极。全诗共分三解。解为乐歌的段落，本诗的乐歌段落与歌词内容的段落大致相 合。第一解从开头至“但坐观罗敷”，主要表达罗敷的美貌。其次解从“使君从南来”至“罗敷自有夫”，写太守觊觎罗敷容姿，要跟她“共载”而归，遭到罗敷严辞拒绝。第三解从“东方千余骑”至终止，写罗敷在太守面前夸赞自己丈夫，用意在于完全打消太守的邪念，并让他对自己轻佻的举止感到惭愧。6、曹操的观沧海表现了建安文学的什么特点？请举例并分析1. 建安文学的主要成就在于诗歌。它继承和发扬了汉乐府的现实主义精神，真实的反映了时代的社会生活，具有充实的内容。对时代乱离的反映及个人情志的抒发，形成了大方悲凉的主体风格。刘勰文心

24、雕龙时序有恰切的概括：“观其时文，雅好大方， 良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”2. 2建安文学总体上说境域比较开阔，自由通脱。诗歌主要是学习乐府民歌，在艺术上受到汉乐府叙事性的影响，又加强了抒情性，并向着文人化的诗歌转变。曹操的诗歌和散文有尚质崇实的特点，其后诗文的总体取向是渐趋工致华美。除了时代的群体的总体特点之外，也具有很强的个体的个性特点。3. 3建安诗歌以五言为主，亦有四言、杂言等，而以五言成就最高，为五言诗的进展铺平了道路。散文的体式多种多样，有诏令、奏疏、章表、书信、序论、赞颂、碑铭 等。辞赋沿着汉末抒情小赋的创作道路，而题材更加广泛，抒情、咏物、感事、饮

25、宴、游猎无所不至。观沧海是建安十二年（207 ）九月曹操北征乌桓，毁灭了袁绍残留部队成功班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描画了祖国河山的雄 伟壮美，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代 描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中显现较早的名作之一。7、举例分析观沧海中景物描写的层次。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结答：观沧海这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似仍不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特

26、殊受到文学史家的厚爱。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品行乃至美学乐趣都是紧密相关的。在这首诗中，景和情是紧密结合着的。作者通过写沧海，抒发了他统一中国建功立业的抱负。但这种感情在诗中没有直接表露，而是把它隐藏在对景物的描写当中，寓情于景中，句句写景，又是句句抒情。“水何 ”六句虽然是在描画愤怒勃勃的大海风光，实际上在歌颂祖国壮美的山河，透露出作者宠爱祖国的感情。目睹祖国山河壮美的景色， 更加激起了诗人要统一祖国的剧烈愿望。于是借助丰富的想象，来充分表达这种愿望。作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气概，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄，

27、感情奔放，却很含蓄。“日月 ”四句是写景的高潮，也是作者感情进展的高潮。宋人敖陶孙说曹诗“如幽燕老将，气韵沉雄”。观沧海这首诗意境开阔，气概雄浑，这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一样的，真是使人读其诗如见其人。8、以归园田居（其一）为例，说明陶渊明诗歌的艺术特点答：陶渊明诗歌很好的表达情形理结合的特点。第一，在诗中（归园田居、饮酒等）描写了美丽的田园风光，如“暧暧远人村，依依墟里烟”，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”等，在描写中表达了作者的心态的安静或欣喜之情，自己的精神与大自然浑然契合的状态，如“采菊东篱下，悠闲见南山”等。并且情形交融。其次，作者在这些描写抒发中有一个总的指向，即表达了作

28、者摆脱官场束缚之后的感受或领会的人生真谛，如“久在樊笼中，复得返自然”，“问君能何尔，心远的自偏”等。第三，诗中的理反过又为情和景的抒发定下一个基调，如“误落尘网中，一去三十年”，说明农村清爽美丽反衬官场的腐臭。因此情、景、理三者融为一体，相得益彰。陶渊明的诗歌作品具有情、景、理统一的特色。9、陶渊明饮酒（其五）是怎样表达情形理结合的特点的？答：饮酒开头四句，以详细的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象“心远的自偏”。“采菊”四句，即由“心远的自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时显现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱

29、。身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心 远”二字。最终两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真得意的生活意趣。所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！10、通过归园田居其一和饮酒其五分析陶渊明诗歌的思想内涵和艺术风格答：陶诗大都是抒情的，诗人的感情像一股山泉一样渗透在景物的描写中，如他作品中的青山、秋菊、孤云、归鸟这些景物都表达了陶渊明自身的性格，通过他们来表现自己孤高坚贞的品行和爱好自由的感情。从诗歌的渊源关系来看，陶诗有继承正始文学中阮籍的一面，这主要表达在其诗作多抒发内心深处的

30、情感，表现对人生的探究，使用哲学观照的方式，从而在诗歌中表现出哲理的倾向。另一方面，陶诗也明显受到玄言诗的影响，主要是在人与自然的关系上，阮籍在自然的永恒与人生的短暂中感到强大的压力。东晋的玄言诗，就转变为人对自然的体悟与追求，而可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结到陶诗，又更明确的提出归化自然的观念，人与自然统一和谐的意识成为构成陶诗特殊意境的打算性因素。这也使陶诗具有了哲学性，但这种哲理是通过艺术形象而不是抽象的语言来表现的，这与玄言诗的枯燥无味有根本的不同。同时，和平淡与纯美的统一的特点。五、鉴赏题认真阅读所供应的诗作，并写出一篇不少于300 字的鉴赏文章。题目自拟，角度自选

31、。归园田居（其一）陶渊明的归园田居之一，这是一首闻名的田园诗，这是一首叙事诗，是作者辞官回乡后的次年写下的。作者在晋安帝义熙元年，主动辞去只做了83 天的彭泽县令，决意退隐田园，从今不再出仕。次年写了归园田居组诗五首，描写自己离开官场时的开心心情，赞扬躬耕生活和田园风光。本诗是归园田居组诗第一首，表达弃官归田的缘由、归田之后的村居生活、重返自然的开心心情。开头四句是诗人弃官归田之时对自己的志趣与仕宦生活的反思，也是对自己弃官归田缘由的交代。诗的开篇说，年轻时就没有适应世俗的性格，生来就宠爱大自然的风物。“误落尘网中 ”，很有些自责追悔的意味。以“尘网 ”比官场，见出诗人对污浊官场的鄙夷和厌恶。

32、“羁鸟 ”、“池鱼 ”都是失去自由的动物，陶渊明用来自喻，说明他正像鸟恋归林、鱼思故渊一样的思恋美好的大自然，回到自然，也即重获自由。那么生计如何维护了？“开荒南野际 ”就可以补偿以前的过失，得以“守拙归园田 ”了。“少无适俗韵，性本爱丘山”，是说世俗的阿谀奉承诗人一样也没有学会，反而宠爱安静、淳朴的田园生活，由于他觉得自己的本性是与大自然相通的。这里写的是诗人一直的志趣，也说明他后来的出仕本非本愿。“适俗韵 ”，是指逢迎世俗的本性与周旋应酬、钻营取巧的本事。 “丘山 ”就代表远离官场仕途的田园山林。“适俗韵 ”前缀加 “少无 ”， “丘山 ”前饰以 “本爱 ”，表现出诗人清高孤傲、与世不合的

33、性格。“误落尘网中，一去三十年”，是对自己仕宦生活的追悔。说自己进入污浊而又拘谨的官场，是“误落 ”，说明自己是因一时迷了 心窍，才不经意间糊里糊涂入仕的，内中有几多后悔与感叹。说自己离开故园山林入仕竟然那么长时间，真是不行思议。这里面包含了对故园山林的几多爱恋。“三十年 ”应是 “十三年”，指作者出仕为江州祭酒到辞官之后写此诗的这段时间。接下来描述恬淡自然、清静静谧的田园风光。虽然陶渊明从小生活在庐山脚下，这里的丘山、村落原本特别熟识，但这次是摆脱官场羁绊，从樊笼尘网中永久回到自由天的， 所以有一种特殊的欢乐之情和清爽之感。他后顾前瞻，眺望近观，方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟，以至深巷狗

34、吠、桑颠鸡鸣、无不是田园实景，又无一不构成诗人胸中的真趣。“暖暖 ”，远景模糊。 “依依 ”，轻烟袅袅。在这冲淡安静之中，加几声鸡鸣狗吠，更加点染出乡居生活的安静幽闲。结尾四句由写景而写心，“虚室 ”与 “户庭 ”对应，既指闲暇安静的居室，又指诗人悠闲常闲的心境。结尾两句“久在樊笼里，复得返自然”回应了诗的开头。这里显示的人格，即非别墅隐士，又非田野农夫。罢官归隐的士大夫有优越的物质生活，锄禾田间的农夫缺乏陶渊明的精神生活，所以陶渊明是真正能领会自然之趣、真正能从躬耕劳作中获得心灵安 适的诗人和哲人。“返自然”是这首诗的中心题旨。它是诗人人生抱负，也是这组田园诗的主旋律。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结老师评语 ：可编辑资料 - - - 欢迎下载