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1、精品名师归纳总结高一语文必修三师说学问点总结一、虚词1. 乎(1) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 介词,相当于 于 ,前一个是 在 的意思。后一个是 比 ,表比较 (2) 夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为 吗 )(3) 其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为 吗 或 吧 )(4) 嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词,表感叹,与 嗟 连用,译 唉 )2. 而(1) 人非生而知之者(连词,表承接)(2) 惑而不从师(连词,表转折)(3) 吾从而师之(连词,表承接)(4) 择师而教之(连词,表承接)(5) 授之书而习其句读者(连词,表并列)(6) 学校而大遗(连词,表转折)(7) 就群聚而
2、笑之(连词,表修饰)3. 之(1) 古之学者必有师(助词,的)(2) 人非生而知之者(代词,指代学问、道理等)(3) 道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)(4) 夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性)(5) 师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)(6) 欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性)(7) 圣人之所以为圣(代词,指代这件事)可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结(8) 彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的。代词,指代童子)(9) 句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)(10) 巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)
3、(11) 郯子之徒(代词,这,这一类)(12) 六艺经传皆通习之(代词,这,这一类)(13) 作师说以贻之(代词,他,指代李蟠)4. 其(1) 其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题)(2) 其闻道也固先乎吾(代词,他,指代 生乎吾前 者)(3) 夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的)(4) 其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大致)(5) 其可怪也欤(副词,与 也欤 协作表反问语气, 相当于 这不是吗?5. 于(1) 夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)(2) 而耻学于师(介词,向)(3) 于其身也(介词,对于)(4) 皆出于此乎(介词,从)(5) 不拘于时(介词,表被动,被)6. 也(1)
4、 师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与 者 连用,表判定)(2) 其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿)(3) 其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿)(4) 其可怪也欤(句末语气助词,与 欤 连用,加强语气)可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结二实词1. 通假字(1) 师者,所以传道受业解惑也受同授(2) 或师焉,或不焉。不同否(3 授之书而习其句读者读同逗2. 古今异义(1) 古之学者必有师古义:求学的人(2) 师者,所以传道受业解惑也古义:用来的(3) 是故,弟子不必不如师古义:不肯定(4) 是故,无贵无贱,无长无少古义:无论(5) 吾从而师之古义:两个词。跟随、而且
5、(6) 今之众人古义:一般人(7) 学校而大遗古义:小的方面学习3. 一词多义(1) 师a 古之学者必有师(名词,老师)b 师道之不传也久矣(动词,从师求学)c 吾从而师之(名词的意动用法,以为师)d 吾师道也(名词作动词,学习)(2) 传a 师者,所以传道受业解惑也(动词,传授) b 师道之不传也久矣(动词,流传)c 六艺经传皆通习之(zhun,名词,说明经文的著作)可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结(3) 道a 传道受业解惑也(名词,道理)b 师道之不传也久矣(有 风尚 的意思) c 道相像也(名词,道德学问)(4) 惑a 惑之不解(名词,疑难问题)b 于其身也,就耻师焉,惑
6、矣(形容词,糊涂) c 惑而不从师(动词,遇到疑难问题)4. 词类活用(1) 吾师道也(名词意动,以为师)(2) 吾从而师之(名词的意动用法,以为师)(3) 而耻学于师(形容词的意动用法,以为耻)(4) 孔子师郯子(名词意动用法,以为师)(5) 其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)(6) 学校而大遗(形容词作名词,小的方面、大的方面)(7) 吾未见其明也(形容词作名词,高明的的方)(8) 惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题)(9) 是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人) 三、文言句式1. 判定句(1) 师者,所以传道受业解惑也(2) 道之所存,师之所存也2. 介词结构后置可
7、编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结(1) 而耻学于师(2) 师不必贤于弟子3. 宾语前置句读之不知,惑之不解4. 被动句不拘于时(介词 于 表被动) 四、重点句子翻译1. 师者,所以传道受业解惑也译文:老师是用来传授道理,教授学业,说明疑难的人。2. 人非生而知之者,孰能无惑?译文:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑问?3. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?译文:我学习的道理,哪里计较他生年比我早仍是晚了?4. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。译文:所以无论位置显贵仍是位置低下,无论年长仍是年少, 道理存在的的方,就是老师存在的的方。5. 是故,圣益圣,愚益愚。译文:所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧6. 句读之不知,惑之不解,惑师焉,惑不焉,学校而大遗,吾未见其明也。 译文:文句不懂得, 疑问不能解决, 有的向老师学习, 有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面却丢弃,我看不出他们有什么明智的。7. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。译文:所以同学不肯定不如老师, 老师也不肯定比同学强懂得道理有先有后, 技能学业各有特的讨论,如此而已。可编辑资料 - - - 欢迎下载
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