八上教材解析第九课心有他人天地宽 .docx
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1、精品名师归纳总结第九课心有他人天的宽引 言引言由一就历史故事导入,让我们感受感受的宽容心的人的高大,引出本课我们将要学习的内容“宽容、公平、敬重”及学习这些内容的意义。第一框海纳百川 有容乃大第一目金无足赤,人各有别【情形解读与体验】1. 教材 P101 情形解读教材 P101 情形探究活动通过引用清朝高校士张英的故事,让我们探讨宽容的力气,感悟宽容的基本内涵,感悟生活需要宽容,需要学会宽以待人。探究中,我们应认真阅读材料, 经过摸索后与四周的同学进行争论与沟通。2. 教材 P101 探究问题指导张英的家人和邻居为什么会转变态度?宽容为什么会有如此大的力气?提示:由于张英的宽容。张英用一首诗训
2、练了家人,家人学会了宽容,也带动了邻居做出宽容的举动。唯宽可以容人,唯厚可以载物。宽容是一种美德,也是一种境域。境域高的人,能跳出一已私利,看到他人的利益,懂得他人的感受,因而淡化私利。有了宽容的美德,会使自己在肯定程度上摆脱私欲的困扰。善于宽容,利人利己。宽容能使对方从中吸取教训,重新注视自己的行为。张英被赞扬、邻居变态度、宽容有力气,缘由就在这里。【学问归纳与活动】学问点 1. 什么是宽容宽容指的是宽大有气量,原谅和不计较他人。学问点 2. 生活需要宽容【探究活动(教材P101 )指导】:性格不同的两个人为什么能成为好伴侣?提示:人各有别。性格相同的人交往,简单产生心理相容,简单找到共性,
3、比较投缘。而性格不同的人交往,可以产生心理互补,同样也可以成为好伴侣,但需要敬重彼此个性、接纳双方的差异,也就是需要彼此宽容。能够宽容对待伴侣与自己之间的差异,对待伴侣的不足,这是与他人正常交往的前提。“和而不同”,求同存异,是我们宽容合作的基 础。1. 人与人之间存在各种各样的差异,需要相互宽容,需要敬重彼此的个性。“和而不同”,求同存异,是我们宽容合作的基础。【探究活动(教材P102 )指导】:你有过原谅别人的经受吗?把你当时的想法说给大家听。你有过接受别人原谅的经受吗?把当时的感受说出来,与大家一起共享。提示:回忆自己原谅别人或接受别人原谅的经受,并与同学沟通,再次体验当时的感 受。明白
4、人无完人,金无足赤,生活中彼此“冲突”在所难免。要熟悉到只要真诚接纳、懂得宽容,家人之间、同学之间、伴侣之间、师生之间没有不能化解的“冲突”。2. 我们都不是“圣贤”,现实生活中难免无意之中损害别人,也可能受到别人无意之中的损害,需要相互宽容。【相关链接导读(教材P102)】提示:本链接以的语言歌颂宽容,让我们体会宽容的意义。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结其次目宽容他人 悦纳自己【情形解读与体验】1. 教材 P102-103 情形图解读P102-103 情形探究活动通过同学之间的误会演绎的故事,让我们探讨宽容为什么能打动人。探究中,我们要认真阅读故事,体会小培、小亮当时的心理
5、。2. 教材 P102-103 探究问题指导小培为什么要向小亮赔礼?小亮处理问题的方式对你有什么启示?提示:小培怀疑小亮偷了自己的钱,不敬重甚至污辱小亮。事情真相大白之后,感到内疚、惭愧,所以向小亮赔礼。小亮体谅同学丢钱的心情,富有怜悯心。能真诚站在同学立场上摸索问题,不计较自己受到冤枉,宽容小培的过错。我们要学习小亮这种宽容的美德和境域。【学问归纳与活动】学问点 1. 宽容是一种美德,也是一种境域1我们为人宽容,就能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短。我们为人宽容,就能赢得友情,获得更多的伴侣。2宽容是高尚的,但要做到宽容,却不是一件简单的事。宽容,是一种境域。学问点 2. 宽容的意义【
6、探究活动(教材P103-104 )指导】:情形一的结果可能是:情形二的结果可能是:你对情形一的评判是:你对情形二的评判是: 提示:情形一的可能结果是:双方发生争执甚至斗殴,由此带来身心损害,影响公共秩序。情形二的可能结果是:双方友好相待,和谐相处。体验到宽容带来的心灵的安静和满意。两个人都没有宽容之心,这一点小事出言不逊,这是不行取的。一个不善宽容的人,会成天陷于苦恼之中,心胸狭隘、到处设防,对人怀有敌意,最终害人害已。一个人真诚的宽容他人的过失,他是一个有美德、有境域的人。一个懂得宽容的人,会体察他人的内心世界,诚意帮忙他人,心胸开阔、与人为善,因而受人敬重,最终利人利已。生活体会告知我们,
7、善于宽容,利人利己。宽容能使对方从中吸取教训,重新注视自己的行为。宽容能使自己远离苦恼、仇视,体验到宽容带来的心灵的安静和满意。学问点 3. 宽容是有原就的【探究活动(教材P104)指导】:生活中人们对宽容有各种各样的懂得。让我们对以下观点加以辨析。提示:宽容包含着忍让,但这种忍让是有条件的。讲忍让,但并不意味着事事都要忍让,由于人们追求宽容的美德,但同时追求权益的爱护。宽容是一种迁就,但这种迁就也是有条件的,并不意味着事事都要迁就他人,由于迁就有原就,丢失了原就就会纵恶。不排斥有些无奈的宽容是软弱的表现,但总体上讲宽容是大度、高境域的表现,而不是软弱的表现。宽容是一种美德,也是一种境域,能够
8、宽容他人的人是最有士气的。宽容是谅人之短,目的在于给人以改正短处的时间。宽容是补人之过,目的是容人改过从善。宽容是有条件、有原就的,宽容并不等于纵容。纵容是没有原就的。“要宽容就没有原就”是错误的。但在非原就问题上,仍是要讲宽容,不能事事斤斤计较。因此说,讲原就就无法宽容,是不正确的。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结讲宽容总有详细的环境条件,有详细的交往对象,讲宽容也有肯定的原就。也就是说, 并非对一切人、一切事都讲宽容。同样,对“缺乏宽容心的人”也要分析。假如不宜对他讲宽容,就不必宽容。假如不违反大的原就,他没有宽容心,我们未必以其人之道仍治其人之身,而可以宽容他,给他改过的
9、机会。这反映了我们以德报怨的大度、宽广胸怀、高尚境域。对此要详细分析。一是无意的损害要分析程度,损害过深未必取宽容态度,甚至要依法爱护自己的权益。损害不大,可以取宽容的态度。二是对有意的损害,也要分析损害的深浅、动机,实行相应的计策。三是分析对方,是好人,要宽容。是恶人,就与之斗争。可见,在宽容问题上存在详细问题详细分析、区分对待的问题。1. 宽容并不意味我们是非不分,爱憎不明。也不是曲直不辨,麻木不仁。宽容,是有原就的,不是盲目的。宽容要讲究策略。2. 当我们受到别人无意的损害时,要善于宽容别人的过错,切不行冤冤相报、以牙仍牙。 对待家人、同学、伴侣,不能斤斤计较,而要宽厚待人、与人为善。当
10、然,我们决不迁就“坏人”、“恶人”,在原就问题上不能让步。学问点 2. 宽容自己1我们不仅宽容他人,仍要宽容自己、悦纳自己。既不要挑剔和苛求自己,也不自惭形秽。既不妄自菲薄、全盘否定自己,也不妄自菲薄。2宽容自己意味着承认“人无完人”,容许自己犯错误,给自己留下改过迁善的机会,同时也给自己留下信心和期望。其次框换位摸索 与人为善第一目已所不欲 勿施于人【情形解读与体验】1. 教材 P105 情形图解读P105 情形探究活动以同学之间“起外号”的事例,让我们感受“自己不宠爱的事,就不要强加在别人身上”,“自己宠爱的事也不要强加在别人身上”。2. 教材 P105 探究问题指导你有过被人“戏弄”的经
11、受吗?假如有,当时心里是什么味道?自己不宠爱的事能强加于人吗?为什么?自己宠爱的事就肯定能够强加于人吗?为什么?提示:被戏弄时可能感到“丢面子”、“受污辱”、“难过”、“难为情”、“想报复”等复杂多样的情感。不能。我们要设身处的为对方着想,将心比比。假如自己是对方,是否情愿受到这种对待。假如我们不情愿,那么我们就不能以此对待他人。也不 能。这是不敬重对方、不懂得对方的表现,自己宠爱的,别人不肯定宠爱。应当设身处的的为对方着想,否就会好心办坏事。【学问归纳与活动】学问点 1“ 已所不欲,勿施于人”的含义及要求1. 含义:自己不宠爱的事,就不要强加在别人身上。2. 要求:在人际交往中,要善解人意,
12、对人持公平、敬重和友善的态度。实行什么方式对待他人,先要设身处的想一想,假如自己是对方,是否情愿受到这种对待。假如我们不情愿,那么我们就不能以此对待他人。【相关链接(教材P105 )解读】可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结提示:本链接给我们介绍了“梁人”的宽容及宽容带来的结果。学问点 2“己欲立而立人,己欲达而达人”的含义、要求【探究活动(教材P106)指导】:同学疏远小乔的主要缘由是什么?想得到别人的关照,应当如何对待他人?提示:由于小乔对他人漠不关怀。与伴侣交往是公平互惠的,假如一个人仅仅索取而不付出,那么别人就会疏远她。我们期望别人怎样对待自己,也就应当以同样的方式对待别人
13、。要想得到别人的关照,也应当去关照别人。1. 含义:在谋求自己生存与进展的同时,也要帮忙别人生存与进展。2. 要求:我们不能只顾满意自己的欲望而忽视他人的存在,更不能牺牲他人的利益来谋求自己的利益。我们期望别人怎样对待自己,也就应当以同样的方式对待别人。学问点 3“己所不欲,勿施于人”的实质、意义1. 实质:关怀他人、敬重他人、懂得他人。2. 意义:假如时时到处都能站在别人的角度摸索问题,体验他人的情感世界,我们就能融洽、友善的与人相处。其次目懂得至上善待他人【情形解读与体验】1. 教材 P107 情形解读教材 P107 情形以“管鲍之交“为例,让我们探究并感悟现实生活和交往中需要换位摸索、与
14、人为善。活动材料出自列子力命,讲春秋时期管仲与鲍叔牙交往的故事。管仲, 名夷吾,颍上人。青年时常常与鲍叔牙来往,鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困,常常欺 骗鲍叔,鲍叔却始终很好的待他,不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白,管 仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候,公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公 保荐管仲。管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公采纳管仲的谋略,多次会合诸侯, 匡扶天下,因此而称霸一时。这段古文不太好懂得,大意如下。管仲说:“起初我贫困的时候,曾经同鲍叔一道做买卖,分财时往往自己多得,而鲍叔不将我看成贪心汉,他知道我贫困。我曾经替鲍叔出谋办事,结果事情给弄得更加窘迫
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