国家二级心理咨询师案例分析相关知识点.docx

《国家二级心理咨询师案例分析相关知识点.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《国家二级心理咨询师案例分析相关知识点.docx（22页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -案例分析相关学问点、埃里克森的人格进展理论埃里克森的八个人格进展阶段年龄特定心理危机积极结果消极结果可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结0 1 岁基本信任对基本不信任内在好的感觉，信任自己和他人，乐观意志训练，自我培训，能作坏的感觉，不信任自己和他人，悲观积极严格，自负怀疑，可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结1 3 岁自主对羞怯和疑虑3 5 岁主动对内疚5 12 岁勤奋对自卑12 20 岁同一性对角色纷乱20 24 岁亲热对孤独24 65 岁繁衍对停滞打算胜利的欢快，主动性，方向

2、性，目的性能够被生产性的工作吸引，因完成工作而骄傲对内在一样性和连续性有信心，生活布满向往感情的共鸣，共享想法、工作和感情能投人工作，有建立亲热人际关系的才能关注自我，空虚 对深思的目标和取得的成就感到内疚不适合感和自卑感，不能完成任务角色纷乱，没有固定的标准，感到虚伪防止亲热，关系淡漠 失去对工作的爱好，人际关系贫乏怕死，对生活及生活中可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结65 岁以后自我整合对扫兴有秩序感和意义感已得到的或没发生的事情感到痛楚、扫兴可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结（1）婴儿期（ 0 1.5 岁）：基本

3、信任和不信任的心理冲突此时不要认为婴儿是一个不懂事的小动物，只要吃饱不哭就行，这就大错特错了。此时是基本信任和不信任的心理冲突期，由于这期间孩子开头熟悉人了，当孩子哭或饿时，父母是否显现就是建立信任感的重要问题。信任在人格中形成了 期望 这一品质，它起着增强自我的力气。具有信任感的儿童敢于期望，富于抱负，具有剧烈的将来定向。反之就不敢期望，时时担忧自己的需要得不到满意。埃里克森把期望定义为： 对自己愿望的可实现性的长久信念，抵抗黑暗势力、标志生命产生的怒吼。（）儿童期（1.5 3 岁）：自主与害羞和怀疑的冲突这一时期，儿童把握了大量的技能，如，爬、走、说话等。更重要的是他们学会了怎样坚持或舍弃

4、，也就是说儿童开头 有意志 的打算做什么或不做什么。这时候父母与子女的冲突很猛烈，也就是第一个抵抗期的显现，一方面父母必需承担起掌握儿童行为使之符合社会规范的任务，即养成良好的习惯，如训练儿童大小便，使他们对肮脏的随的大小便感到耻辱，训练他们按时吃饭，节省粮食等。另一方面儿童开头了自主感，他们坚持自己的进食、排泄方式，所以训练良好的习惯不是一件简单的事。这时孩子会反复应用 我 、 我们 、 不 来抵抗外界掌握，而父母决不能听之任之、放任自流，这将不利于儿童的社会化。反之，如过分严格，又会损害儿童自主感和自我掌握才能。假如父母对儿童的爱护或惩处不当，儿童就会产生怀疑，并感到害羞。因此，把握住 度

5、 的问题，才有利于在儿童人格内部形成意志品质。埃里克森把意志定义为： 不顾不行防止的害羞和怀疑心理而坚决的自由挑选或自我抑制的决心 。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页，共 11 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -（）学龄初期（3 5 岁）：主动对内疚的冲突在这一时期假如幼儿表现出的主动探究行为受到勉励，幼儿就会形成主动性，这为他将来成为一个有责任感、有制造力的人奠定了基础。假如成人讥

6、笑幼儿的独创行为和想象力，那么幼儿就会逐步失去自信心，这使他们更倾向于生活在别人为他们支配好的狭窄圈子里，缺乏自己开创幸福生活的主动性。当儿童的主动感超过内疚感时，他们就有了 目的 的品质。埃里克森把目的定义为： 一种正视和追求有价值目标的士气，这种士气不为幼儿想象的失利、罪疚感和惩处的惧怕所限制 。（）学龄期（6 12 岁），勤奋对自卑的冲突这一阶段的儿童都应在学校接受训练。学校是训练儿童适应社会、把握今后生活所必需的学问和技能的的方。假如他们能顺当的完成学习课程，他们就会获得勤奋感，这使他们在今后的独立生活和承担工作任务中布满信心。反之，就会产生自卑。另外，假如儿童养成了过分看重自己的工作

7、的态度，而对其他方面木然处之，这种人的生活是可悲的。埃里克森说： 假如他把工作当成他惟一的任务，把做什么工作看成是惟一的价值标准，那他就可能成为自己工作技能和老板们最驯服和最无思想的奴隶。当儿童的勤奋感大于自卑感时，他们就会获得有 才能 的品质。埃里克森说： 才能是不受儿童自卑感减弱的，完成任务所需要的是自由操作的娴熟技能和聪慧。（）青春期（12 18 岁）：自我同一性和角色纷乱的冲突一方面青少年本能冲动的高涨会带来问题，另一方面更重要的是青少年面临新的社会要求和社会的冲突而感到困扰和纷乱。所以，青少年期的主要任务是建立一个新的同一感或自己在别人眼中的形象，以及他在社会集体中所占的情感位置。这

8、一阶段的危机是角色纷乱。 这种统一性的感觉也是一种不断增强的自信心，一种在过去的经受中形成的内在连续性和同一感（一个人心理上的自我）。假如这种自我感觉与一个人在他人心目中的感觉相称，很明显这将为一个人的生涯增加绚丽的颜色 。（埃里克森， 1963 年）埃里克森把同一性危机理论用于说明青少年对社会不满和犯罪等社会问题上，他说：假如一个儿童感到他所处于的环境剥夺了他在将来进展中获得自我同一性的种种可能性，他就将以令人惊讶的力气抗击社会环境。在人类社会的丛林中，没有同一性的感觉，就没有自身的存在，所以，他宁做一个坏人，或干脆死人般的活着，也不愿做不伦不类的人，他自由的挑选这一切。随着自我同一性形成了

9、 忠诚 的品质。埃里克森把忠诚定义为： 不顾价值系统的必定冲突，而坚持自己确认的同一性的才能。（）成年早期（18 25 岁）：亲热对孤独的冲突只有具有坚固的自我同一性的青年人，才敢于冒与他人发生亲热关系的风险。由于与他人发生爱的关系，就是把自己的同一性与他人的同一性融合一体。这里有自我牺牲或缺失，只有这样才能在恋爱中建立真正亲热无间的关系，从而获得亲热感，否就将产生孤独感。埃里克森把爱定义为 压制异性间遗传的对立性而永久相互贡献 。（）成年期（25 65 岁）：生育对自我专心的冲突当一个人顺当的度过了自我同一性时期，以后的岁月中将过上幸福充实的生活，他将生儿育女，关怀后代的繁衍和哺育。他认为，

10、生育感有生和育两层含义，一个人即使没生孩子，可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2 页，共 11 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -只要能关怀孩子、训练指导孩子也可以具有生育感。反之没有生育感的人，其人格贫乏和停 滞，是一个自我关注的人，他们只考虑自己的需要和利益，不关怀他人（包括儿童）的需要和利益。在这一时期，人们不仅要生育孩子，同时要承担社会工作，这是一个人对下一代的关怀和制造力最旺盛的时

11、期，人们将获得关怀和制造力的品质。（）成熟期（65 岁以上）：自我调整与失望期的冲突由于衰老过程，老人的体力、心车和健康每况愈下，对此他们必需做出相应的调整和适应，所以被称为自我调整对失望感的心理冲突。当老人们回忆过去时，可能怀着充实的感情与世辞别，也可能怀着失望走向死亡。自我 调整是一种接受自我、承认现实的感受。一种超脱的聪慧之感。假如一个人的自我调整大于绝 望，他将获得聪慧的品质，埃里克森把它定义为： 以超然的态度对待生活和死亡。老年人对死亡的态度直接影响下一代儿童时期信任感的形成。因此，第8 阶段和第1 阶段首尾相联，构成一个循环或生命的周期。埃里克森认为，在每一个心理社会进展阶段中，解

12、决了核心问题之后所产生的人格特 质，都包括了积极与消极两方面的品质，假如各个阶段都保持向积极品质进展，就算完成了这阶段的任务，逐步实现了健全的人格，否就就会产生心理社会危机，显现心情障碍，形成不健全的人格。、弗洛伊德的人格进展阶段理论依据弗洛伊德的见解，儿童期的性欲在人格进展中扮演了重要角色，他把儿童心理性欲的进展分成如下几个阶段，各阶段不同的进展情形打算着不同的人格特点的形成。口唇期。显现在生命的第一年。在口唇阶段，假如母亲能适当的哺乳和照管儿童，使儿童的欲望得到相宜的满意，可使儿童产生安全感，有助于形成信任别人，自信而不依靠别人，易于与人和谐相处的个性特点。反之就会形成一些不良的个性特点。

13、肛门期。在生命的其次至三年。肛门期进展顺当，可形成有独立才能的性格，表现为自我打算行动，无过分的耻辱感，心理冲突较少，简单合作等。如发生肛门期的固结，就简单形成所谓肛门性格：干净、吝啬和顽固。男性生殖器崇拜期。大约在3-5岁。这一时期，男女儿童都对母亲产生带有性爱颜色。男孩子由于爱母亲而又发觉母亲属于父亲，于是就产生了对于父亲的嫉恨（俄狄蒲斯爱恋），女孩子开头也有与男孩一样的对母亲的爱恋，但后来女孩发觉男孩有阴茎而自己没有，就显现所谓的“阴茎仰慕”，认为母亲没有给她，因而恨母亲而转而去爱父亲。这一期期的压力如解决不好，男孩长大后会成为神经症的根源，而女孩子一是导致性约束或神经症，一是显现女性男

14、化情结乃至同性恋倾向。埋伏期。大约从5-6 岁连续到青春期，是一个相对安静的心理性欲进展阶段。生殖器期。进展的最终阶段，发生在青春期，可以连续很长时间。个体总的趋势是向一个成熟的社会化的成人的转变。假如在前生殖器期的某个阶段发生固结，它们就会在整个成年中表现出来，影响这一时期的进展，包括产生神经症和其它心理变态。、科尔伯格的道德进展理论欧洲有一位妇女患了癌症，生命危在旦夕。医生告知她的丈夫海因茨，只有本城一个药剂师最近创造的一种药可以救他的妻子。但该药价钱特别昂贵，要卖到成本价的十倍。海因茨四处求人，尽全力也只借到了购药所需钱数的一半。万般无奈之下，海因茨只得恳求药剂师廉价一点儿卖给他，或答应

15、他赊账。但药剂师坚决不答应他的恳求，并说他创造这种药就是为了可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 3 页，共 11 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -赚钱。海因茨在走投无路的情形下，为了挽救妻子的生命，在夜间闯入药店偷了药，治好了妻子的病。但海因茨因此被警察抓了起来。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结水阶断道德推理的特点平关于“海因茨两难”的道德推理 不该偷的理由该偷的理由可编辑资

16、料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结前偷东西会被警察抓起1以惩处与听从为定向习来，受到惩处俗假如妻子始终对他不他事先恳求过，又不是偷大东西，他不会受重罚假如妻子一向对他好，海因可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结水2以行为的功用和相互满平足需要为准就好，海因茨就没有必要自寻苦恼，冒险偷药茨就应关怀妻子，为救她的命去偷药可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结习3以人际和谐为准也称为 “好孩子”取向俗水平4 以法律和秩序为准就做贼会使自己的家庭名声扫的，给自己的家人 包括妻子

17、带来麻烦和耻辱实行特别措施救妻子的命合情合理，但偷别人的东西犯法。不管妻子过去对他好不好，他都得对妻子负责。为救妻子去偷药，只不过做了丈夫该做的事偷东西是不对，可不这样做的话，海因茨就没有尽到丈夫的义务。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结5 以法定的社会契约为准就后习俗水平丈夫没有偷药救妻子的义务，这不是正常的夫妻关系契约的组成部 分。海因茨 已经为救妻子命尽了全力，无论如何都不该实行偷的方法解决问题，但他仍是去偷药了，这是一种超出职责之外的好行为。法律禁止人偷药，却没有考虑到为救人性命而偷东西这种情形。海因茨不得不偷药救命，假如有

18、什么不对的 话，需要改正的是现行的法律，稀有药品应当依据公正原就加以调控可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结以一般的伦理原就为准6 就海因茨设法救妻子的性命无可非议，但他没有考虑全部人的生命的价值，别人也可能急需这种药。他这么做，对别人是不公正的。为救人性命去偷是值得的。对于任何一个有道德理性的人来说，人的生命最珍贵，生命的价值供应了唯独可能的无条件的道德义务的源 泉。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结科尔伯格环绕这个故事提出了一系列问题，让被试参与争论，如：海因茨该不该偷药？ 为什么该？为什么不该？海因茨犯了法，从道义

19、上看，这种行为好不好？为什么？通过大量的争论，科尔伯格提出了三水平六阶段理论。三水平是指前习俗水平、习俗水平、后习俗水平。六阶段是指每个水平中又可划分为两个不同的阶段。（ 1）前习俗水平（09 岁）：处在这一水平的儿童，其道德观念的特点是纯外在的。他们为可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 4 页，共 11 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -了免受惩处或获得嘉奖而服从权威人物规定的行为准就。依据

20、行为的直接后果和自身的利害关系判定好坏是非。这一水平包括两个阶段。第一阶段：惩处与听从定向阶段。在这一阶段儿童依据行为的后果来判定行为是好是坏及严峻程度，他们听从权威或规章只是为了防止惩处，认为受颂扬的行为就是好的，受惩处的行为就是坏的。他们仍没有真正的道德概念。处在这一阶段的儿童对海因茨偷药的故事可能会作出这样两种不同的反应：赞成者认为，他可以偷药，由于他先提出恳求，又不偷大的东西，不该受罚。反对者就会说，偷药会受到惩处。其次阶段：相对功利取向阶段。这一阶段的儿童道德价值来自对自己需要的满意，他们不再把规章看成是肯定的、固定不变的，评定行为的好坏主要看是否符合自己的利益。如他们对海因茨偷药的

21、故事可能会有这样的说法：赞成者会说，他的妻子需要这种药，他需要同他的妻子共同生活。反对者就会说，他的妻子在他出狱前可能会死，因而对他没有好处。科尔伯格认为，大多数9 岁以下的儿童和很多犯罪的青少年在道德熟悉上都处于前习俗水平。（2）习俗水平（915 岁）：处在这一水平的儿童，能够着眼于社会的期望与要求，并以社会成员的角度摸索道德问题，已经开头意识到个体的行为必需符合社会的准就，能够明白社会规 范，并遵守和执行社会规范。规章已被内化，按规章行动被认为是正确的。习俗水平包括两个 阶段。第三阶段：寻求认可定向阶段，也称“好孩子”定向阶段。处在该阶段的儿童，个体的道德价值以人际关系的和谐为导向，服从传

22、统的要求，符合大家的看法，谋求大家的称赞和认可。总是考虑到他人和社会对“好孩子”的要求，并总是尽量按这种要求去摸索。他们认为好的行为是使人喜爱或被人称赞的行为。这一阶段的儿童听了海因茨偷药的故事，赞成者会说，他做的是好丈夫应做的事。反对者就说，他这样做会给家庭带来苦恼和丢失名誉。第四阶段：遵守法规和秩序定向阶段。处于该阶段的儿童其道德价值以听从权威为导 向，他们听从社会规范，遵守公共秩序，敬重法律的权威，以法制观念判定是非，知法懂法。认为准就和法律是爱护社会秩序的。因此，应当遵循权威和有关规范去行动。该阶段的儿童听了海因茨偷药的故事，赞成者会说，不这么做，他要为妻子的死负责。反对者会说，他要救

23、妻子的命是应当的，但偷东西犯法。科尔伯格认为大多数青少年和成人的道德熟悉处于习俗水平。（3）后习俗水平（15 岁以后）：又称原就水平，达到这一道德水平的人，其道德判定已超出世俗的法律与权威的标准，而是有了更普遍的熟悉，想到的是人类的正义和个人的尊严，并已 将此内化为自己内部的道德命令。后习俗水平包括两个阶段。第五阶段：社会契商定向阶段。处于这一水平阶段的人认为法律和规范是大家商定的， 是一种社会契约。他们看重法律的效力，认为法律可以帮忙人爱护公正。但同时认为契约和法律的规定并不是肯定的，可以应大多数人的要求而转变。在强调按契约和法律的规定享受权益的同时，熟悉到个人应尽义务和责任的重要性。对于海

24、因茨偷药的故事。赞成者认为，法律没可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 5 页，共 11 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -有考虑到这种情形。反对者认为，不论情形多么危急，总不能采纳偷的手段。第六阶段：原就或良心定向阶段。这是进行道德判定的最高阶段，表现为能以公正、公平、尊严这些最一般的原就为标准进行摸索。在依据自己挑选的原就进行某些活动时，认为只要动机是好的，行为就是正确的。在这个阶段上，他们

25、认为人类普遍的道义高于一切。对于海因茨偷药的故事，赞成者认为，敬重生命、储存生命的原就高于一切。反对者认为，别人说不定也像他妻子一样急需这药，要考虑全部人生命的价值。、主要防备机制可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结自我阻挡本我的不利冲动或由此本我派生的记忆、情感、幻想等，全部这些，都是在意压抑识活动中不存在的。这些内容不自觉的被潜抑到无意识中去，以使个体不再因之而产生焦虑、痛楚一个女性来访者可能遗忘了她多年曾经被强奸的大事，即使被提示也对此没有任何记忆，而且这一表现在起意识层面并没有假装和掩饰的痕迹。但她可能因此压抑而产生神经症的痛楚，来爱护一种自尊不受到攻击可编辑资料 - -

26、- 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结合理化自我遭受挫折时，用利于自己的理由来为自我辨解，将面临的窘境时的本我冲动加以文饰，以隐满自己的真实动机，从而为自己进行解脱的一种心理防备机制吃不到的葡萄所以说是酸的可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结个体对某个人的情感、欲念、态度，以为对方或社会接受困难而被自己的理智所掌握，转移并把它转移到其它人或物件身上，以减轻心理负荷当一个人正在气头上的时候，谁和他说话他都会怒气冲冲的，好象他吃了枪子儿似的。其实他并非真的要向别人发火，却情不自禁的将自己心中的怒气转移

27、到了别人身上可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结以随心所欲的方式对于不开心或不期望的现否认实加以否定一个给爸爸打了一顿的小男孩说他自己是个大英雄，以否认自己的失败，而以一种强有力的表现来取代前面不舒服的冲动可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结反向形成指对内心的一种难以接受的观念或情感以相反的态度与行为表现出来一个人很爱她的一个同性伴侣，但其实可能是一种无意识中的 恨。或许由于她的同伴比她强。她通过表面上强化自己这种友好来抵挡内心的嫉妒冲动可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名

28、师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结人受到挫折无法应对时，即舍弃已经学会的退行成熟态度和行为模式，使用以往较稚嫩的方式来满意自己的欲望一个人由于外在大事而导致价值观破裂时，可能临时退回到童年期的心理特点中可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 6 页，共 11 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精

29、品名师归纳总结自我将所不能容忍的本我冲动、欲望转移到投射他人的身上，将自己的欲望投射到别人的身上从而得到一种解脱的心理机制一个自己邪恶的人说别人是邪恶的，这就是一种“投射”，或一个男孩很爱一个女孩，但由于可怕表白，就是是自己同室的室友喜爱那个女孩可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结个体把那些不为社会或他人所接受的行为所升华导致的消极心情转化为符合社会标准、高尚追求的行为失恋后不是一蹶不振，也不是愤世嫉俗，而是通过奋勉上进，写诗写小说来发泄被压抑的心情，以排除焦虑心情，重新找回自信，保持内心的平稳可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师

30、归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结当一些不快的记忆或情感已经进入意识中时，自我剧烈的将它们排除出去，而不让意隔离识去接触，把这些分隔于意识之外，以免引起精神上的不开心人死了叫“仙逝”“归天”，这样说起来可以防止尴尬或悲伤可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结指个体利用某种方法来补偿其生理或心理上补偿的缺陷，从而掩盖自己的自卑感和担心全感残疾人身上看的很明显，比如盲人的听力特殊好可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结抵消以象征性的行为来抵消已往发生的痛楚大事指

31、以幽默的语言或行为来应对紧急的情境或幽默表达潜意识的欲望。通过幽默来表达攻击性或性欲望，可以不必担忧自我或超我的抵制强迫症病人固定的仪式动作常是用来抵消无意识中乱伦感情和其他痛楚体验在人类的幽默中关于性爱，死 亡、剔除，攻击等话题是最受人欢迎的，它们包含着大量的受压抑的思想可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结、主要焦虑类型焦虑现实性焦虑威逼根源来自于外界神经性焦虑威逼根源来自于本我的本能冲动道德性焦虑威逼的根源来自于朝我系统的良心可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结、行为主义相关概念正强化指施加一个好的刺激，引发所期望的行

32、为显现。负强化指为了去掉一个坏刺激，引发所期望的行为显现而设立。正惩处就是施加一个坏刺激，这是当不适应的行为显现时赐予惩罚的方法，往往是对方感到不快的刺激负惩处是去掉一个好刺激。当不适当的行为显现时，不再赐予原有的嘉奖。、韦斯勒的不合理信念韦 斯 勒 （ Wessler） 等 曾 总 结 出 下 列3个 特 征 ， 这 就 是 ： 绝 对 化 的 要 求（demandingness ），过分概括化（overgeneralization）和糟糕至极（awflizing）。肯定化的要求这一特点在各种不合理的信念中是最常见到的。对事物的肯定化的要求是指人们以自己的意愿为动身点对某一事物怀有认为其必定

33、会发生或不会发生这样的信念。这种信念通常是与“必需”（must ）和“应当”（should ）这类字眼联系在一起的。比如“我必需可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 7 页，共 11 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -获得胜利”，“别人必需很好的对待我”，“生活应当是很简单的”等等。怀有这样的信念的人极易陷入心情困扰。由于客观事物的发生、进展都是有肯定规律的，不行能按某一个人的意志去运转。对于某

34、个详细的人来说，他不行能在每一件事情上都获得胜利。而对于某个个体来说，他四周的人和事物的表现和进展也不会以他的意志为转移。因此当某些事物的发生与其对事物的肯定化要求相悖时，他们就会感到受不了，感到难以接受、难以适应并陷入心情困扰。合理心情治疗就是要帮忙他们转变这种极端的思维方式，而代之以合理的思维方式，以削减他们陷入心情障碍的可能性。这种治疗要帮忙他们熟悉这些肯定化要求的不合理之处，不现实之处，并帮忙他们学会以合理的方式去看待自己和四周的人与事物。过份概括化是一种以偏概全，以一概十的不合理思维方式的表现。埃利斯曾说过，过分概括化是不合规律的，就似乎以一本书的封面来判定一本书的好坏一样。过分概括

35、化的一个方面是人们对其自身的不合理的评判。一些人当面对失败或是极坏的结果时，往往会认为自己 “一无是处”、“一钱不值”、是“废物”等。以自己做的某一件事或某几件事的结果来评判自己整个人，评判自己作为人的价值，其结果经常会导致自责自罪、自卑自弃的心理的产生以及焦虑和抑郁的心情。过分概括化的另一个方面是对他人的不合理评判，即别人稍有差错就认为他很坏，一无可取等，这会导致一味的批评他人以及产生敌意和愤慨等心情。依据埃利斯的观点来看，以一件事的成败来评判整个人是一种理智上的法西斯主义。他认为一个人的价值是不能以他是否聪慧，是否取得了成就等来评判的，他指出人的价值就在于他具有人性。他因此主见不要去评判整

36、体的人，而应代之以评判人的行为、行动和表现。这也正是合理心情治疗所强调的要点之一。这一治疗的一句名言就是“评判一个人的行为而不是去评判一个人。由于在这个世界上，没有一个人可以达到完善无缺的境的，所以埃利斯指出，每一个人都应接受自己和他人是有可能犯错误的人类一员。糟糕至极是一种认为假如一件不好的事发生将是特别可怕、特别糟糕、是一场灾难的想法。这种想法会导致个体陷入极端不良的心情体验如耻辱、自责自罪、焦虑、悲观、抑郁的恶性循环之中而难以自拔。糟糕的本意就是不好，坏事了的意思。但当一个人讲什么事情糟透 了、精极了的时候，这往往意味着对他来说这是最最坏的事情，是百分之百的坏，或是百分之一百二十的糟透了

37、，是一种灭顶之灾。埃利斯指出这是一种不合理的信念，由于对任何一件事情来说，都可能有比之更坏的情形发生，没有任何一件事情可以定义为是百分之百的糟透了的。当一个人沿着这种思路想下去时，当他认为遇到了百分之百的糟糕的事情或比百分之百仍精的事情时，他就是自己把自己引向了极端的负的不良心情状态之中了。糟糕至极经常是与人们对自己、对他人及对自己四周环境的肯定化要求相联系而显现的，即在人们的肯定化要求中认为的“必需”和“应当”的事物并未像他们所想的那样发生时，他们就会感到无法接受这种现实，无法忍耐这样的情形，他们的想法就会走向极端，就会认为事情已经糟到极点了。“RET认为特别不好的事情的确有可能发生，尽管有

38、很多缘由使我们期望不要发生这种事情，但没有任何理由说这些事情肯定不该发生。我们将努力去接受现实，在可能的情形下去转变这种状况，在不行能时测学会在这种状况下生活下去。、系统脱敏法（）建立恐惧或焦虑的等级层次。这一步包含两项内容：找出全部使求治者感到恐惧或焦虑的大事将求治者报告出的恐惧或焦虑大事按等级程度由小到大的次序排列。（）放松训练。一般需要次练习，每次历时半小时，每天至次，以达到全身肌可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 8 页，共 11 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师

39、归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -肉能够快速进入放松状态为合格。（）系统脱敏练习可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结、主要认知曲解类型名称定义可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结非黑即白的肯定化摸索患者坚持一种不现实的标准，认为自己达不到这个标准就是失败任意推断缺乏实施依据，草率下结论仅仅依据个别细节，不考虑其他情形就对可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结挑选性概括整个大事作出结论可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结认知曲解类型过度引申在一个小小失误的基础上，作出关于整个人生价值的结论过度夸大或缩小

40、夸大自己的失误、缺陷的重要性，贬抑自己的成果或优点患者主动为别人的过失承担责任，将一切可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结个人化挑选性消极凝视心情推理应当倾向不幸、事故或者别人生病归因于自己的过失挑选一个消极的细节，并且总是记住这个细节而忽视其他方面认为自己的消极心情必定反映了事物的真实情形病人常用“应当”、“必需”等词要求自己和别人。对自己坚持一种标准，假如行为未达标就会责难自己，内疚懊悔。假如别人没有达到标准就扫兴、怨恨可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结、理性心情疗法（ABCDEF） 、激发性大事 、个体对激发性大事的信念 、个体的心情或行为后果 、辩论，挑战不合

41、理的想法 、成效，个体用合理的信念代替不合理信念 、感受，新的感受、心情、行为结果、需要层次理论马斯洛认为，人类的需要是分层次的，由低到高。它们的基本内容各层次需要为：（）生理上的需要。这是人类爱护自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要求。假如这些需要得不到满意，人类的生存就成了问题。在这个意义上说，生理需要是推动人们行动的最强大的动力。当只有这些最基本的需要满意到能爱护我们生存所必需的程度 后，其他的需要才能成为新的勉励因素，才能为我们工作供应最基础的保证，假如公司发的薪水长期无法满意员工的一衣食住行，那这家公司更谈不上其他的勉励了，根本无法留主人才。（）安全上的需要。这是人

42、类要求保证自身安全、摆脱事业和丢失财产威逼、防止职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。当我们整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 9 页，共 11 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满意安全需要的一部分。当我们工作中连最起码的安全感都没有，仍能连续全身心的投入工作 吗？（）感情上的需要。这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需要，即人人都需要伙伴之间、同事之间的关