学习横向展开议论.ppt

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1、 人生宝鉴公布了一个很有意思的调人生宝鉴公布了一个很有意思的调查材料查材料一个人活了一个人活了72岁，他这一生的时岁，他这一生的时间是这样度过的：间是这样度过的： 睡觉睡觉20年，吃饭年，吃饭6年，生病年，生病3年，工作年，工作14年，读书年，读书3年，体育锻炼、看戏、看电视、看年，体育锻炼、看戏、看电视、看电影电影8年，饶舌年，饶舌4年，打电话年，打电话1年，等人年，等人3年，年，旅行旅行5年，打扮年，打扮5年。年。大家看了这则资料有什么感触呢，大家看了这则资料有什么感触呢，我们平时该怎么安排时间呢？我们平时该怎么安排时间呢？1、我们读过哪些有关时间的诗文？、我们读过哪些有关时间的诗文？ 百

2、川东到海，何时复西归。少壮不努力，百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。 汉汉乐府古辞乐府古辞长歌行长歌行 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。中之光；老而好学，如秉烛之明。 汉汉刘向刘向东隅已失，桑榆未晚。东隅已失，桑榆未晚。 唐唐王勃王勃志士惜日短，愁人知夜长。志士惜日短，愁人知夜长。 晋晋傅玄傅玄来日苦短，去日苦长。来日苦短，去日苦长。 晋晋陆机陆机 盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。月不待人。 晋晋陶渊明陶渊明年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。年年岁

3、岁花相似，岁岁年年人不同。 唐唐刘希夷刘希夷莫见长安行乐处，空令岁月易跎莫见长安行乐处，空令岁月易跎 唐唐李颀李颀少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 唐唐窦巩窦巩莫等闲，白了少年头，空悲切。莫等闲，白了少年头，空悲切。宋宋岳飞岳飞劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折花开堪折直须折，莫待无花空折枝。直须折，莫待无花空折枝。-唐。杜秋娘唐。杜秋娘 2、这些诗文给了我、这些诗文给了我们怎样的启示？们怎样的启示？ 珍惜时间珍惜时间 阅读何为的阅读何为的论时间论时间一文，展开讨论分析：一文，展开讨论分析： 文章论述的中心是什么，文章论述

4、的中心是什么，各层之间是什么关系？各层之间是什么关系？文章大致是这样的思路：文章大致是这样的思路：一、提出论题（第一、提出论题（第1 1段）：段）：时间时间二、分析论题（第二、分析论题（第2-52-5段）：从不同的角段）：从不同的角 度分析时间：度分析时间： 时间很玄妙。时间很玄妙。 时间是个谜。时间是个谜。 时间不可捉摸。时间不可捉摸。 时间对每个人都是公正的。时间对每个人都是公正的。三、解决论题（第三、解决论题（第6-76-7段）：先联系自己段）：先联系自己 的经历和感受谈时间；最后指出应珍的经历和感受谈时间；最后指出应珍 惜时间。惜时间。2.横向并列论述结构横向并列论述结构1 1、引论与

5、结论前后呼应并紧扣标题。、引论与结论前后呼应并紧扣标题。2 2、本论部分由几个分论点组成，呈并列式、本论部分由几个分论点组成，呈并列式布局，从几个层面展开论述。布局，从几个层面展开论述。1.什么是横向展开议论？什么是横向展开议论？谈意气谈意气 总：总：人要有意气，有自己的意志和气概，要人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。意气风发。分（并列）：分（并列）： 人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能千古留名，流芳百世，人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。才能在国家危难之时挺身而出。人有意气，才能摧不垮，压不倒，追人有意气，才能摧不垮，

6、压不倒，追求不泯，意志不衰。求不泯，意志不衰。总：总：意气，是成就人生所必需的。意气，是成就人生所必需的。从从“为什么为什么”的角度提炼分论点。的角度提炼分论点。分分析析1、因果分析法、因果分析法这里的这里的“因因”是指分论点，是指分论点，“果果”是指中心论点。是指中心论点。在确立了中心论点（果）后，再在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。来分析达成这个结果的原因。以题目以题目“说说思思”运用运用因果分析法因果分析法列列出文章的分论点。出文章的分论点。要养成多想的习惯（总论点）要养成多想的习惯（总论点）多思才能把知识学活（并列分论点一）多思才能把知识学活（并列分论点一）多思才能

7、有所发明创造（并列分论点二）多思才能有所发明创造（并列分论点二）多思脑子才越用越灵（并列分论点三）多思脑子才越用越灵（并列分论点三）这山望着那山高这山望着那山高解释：解释： 是指某些人永远不知足，得到了还指是指某些人永远不知足，得到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天望另外更好的，永远没有满足的一天 。“这山望着那山高这山望着那山高”新解新解这山望着那山高，是一种永不满足这山望着那山高，是一种永不满足的精神；的精神；这山望着那山高，是一种精益求精这山望着那山高，是一种精益求精的精神；的精神； 这山望着那山高，是一种进取开拓这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；的精神；这山望着那山高，是一种力

8、争上游这山望着那山高，是一种力争上游的精神。的精神。 阐阐释释内内涵涵 从从“是什么是什么”的角度阐释内涵，的角度阐释内涵，提炼分论点提炼分论点2、概念分析法、概念分析法这里的这里的“概念概念”指的是文章中心论指的是文章中心论点中的关键语句。点中的关键语句。对这些语句加以分析，明确其内涵对这些语句加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分和外延，有助于我们对中心论点进行分解。解。做人和处事，如果凡事追求圆满，事做人和处事，如果凡事追求圆满，事事工于算计，互不相让，人与人之间的关事工于算计，互不相让，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。留一道缝隙，给系就会紧张，就会裂变。留一道缝隙，

9、给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。人际空间。 以以“留一道缝隙留一道缝隙”为话题，联系社会为话题，联系社会生活实际，写一篇议论文。生活实际，写一篇议论文。 给生活留一道缝隙给生活留一道缝隙 总：总：给生活留一道缝隙给生活留一道缝隙 。分（并列）：分（并列）： 给自己留一道缝隙，轻松快乐的生活。给自己留一道缝隙，轻松快乐的生活。 给理想留一道缝隙，坦然面对失去。给理想留一道缝隙，坦然面对失去。 给子女留一条缝隙，使自己和孩子获取给子女留一条缝隙，使自己和孩子获取快乐。快乐。 给他人留一道缝隙，建立和谐的人际关给他人留一道缝隙，建立和谐的人际关系。

10、系。总：总：给生活留一道缝隙给生活留一道缝隙 。此种类型主要从此种类型主要从“怎么办怎么办”的角的角度来设立分论点。度来设立分论点。探探寻寻方方法法3、条件分析法、条件分析法 这里的中心论点是指结这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果果，而分论点是指满足结果的的“条件条件”。 湖南省高考作文：以湖南省高考作文：以“谈意气谈意气”为题，为题，写一篇议论文。写一篇议论文。 要求：运用要求：运用条件分析法条件分析法列出文章的分列出文章的分论点。论点。 人人要要有意气，有意气，就要就要坚韧不屈，不畏风坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨；霜，不畏冷雨； 人人要要有意气，有意气，就要就要勇敢不惧，不怕困勇

11、敢不惧，不怕困难，勇往直前；难，勇往直前； 人人要要有意气，有意气，就要就要自信乐观，笑对人自信乐观，笑对人生，几多风雨。生，几多风雨。1、因果分析法、因果分析法2、概念分析法、概念分析法3、条件分析法、条件分析法 并列式结构注意要点并列式结构注意要点（1）考虑轻重关系、主次关系、先后关系、时间关系。（2）形式要一目了然，即每段中心句应在段首作中心句。（3）多角度地观察、分析、认识事物。（4）分论点角度要统一、不能交叉包容 任何事物都是由许多要素构成任何事物都是由许多要素构成的，都有其许多不同的侧面，的，都有其许多不同的侧面，揭示揭示这些要素和侧面，也就揭示了整个这些要素和侧面，也就揭示了整个

12、事物事物。横向议论就是从几个角度去。横向议论就是从几个角度去论证中心论点，即将中心论点分成论证中心论点，即将中心论点分成几个分论点，然后逐一加以论述，几个分论点，然后逐一加以论述，最后加以归纳，得出结论。最后加以归纳，得出结论。 有段时间，下地狱的人锐减，阎罗王便紧有段时间，下地狱的人锐减，阎罗王便紧急召集群鬼，商讨如何诱人下地狱。群鬼各抒急召集群鬼，商讨如何诱人下地狱。群鬼各抒己见。己见。 牛头提议说：牛头提议说：“我告诉人类：丢弃良心吧我告诉人类：丢弃良心吧，因为人世间根本就没有天堂！，因为人世间根本就没有天堂！”阎王考虑了阎王考虑了一会儿，摇摇头。一会儿，摇摇头。 马面提议说：马面提议说

13、：“我告诉人类：为所欲为吧我告诉人类：为所欲为吧，因为人世间根本就没有地狱！，因为人世间根本就没有地狱！”阎王想了想阎王想了想，还是摇摇头。，还是摇摇头。 过了一会儿，旁边一个小鬼说：过了一会儿，旁边一个小鬼说：“我去对我去对人类说：还有明天呢！人类说：还有明天呢！”阎王终于点了头。阎王终于点了头。 请以请以“时间时间”为话题，运用横向结构写一为话题，运用横向结构写一篇不少于篇不少于800字的议论文。字的议论文。 佳作赏析佳作赏析珍珍 惜惜 时时 间间 鲁迅曾说过鲁迅曾说过 “浪费别人的时浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀间等于慢性自杀”，又曾说

14、，又曾说过过 “时间就像海绵里的水，只要时间就像海绵里的水，只要肯挤，总是有的肯挤，总是有的”。这些至理名。这些至理名言，都是告诉我们要珍惜时间，言，都是告诉我们要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的。只有这样我们的生命才是充实的。 珍惜时间，可以让我们在有限的生珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。命里获得永恒的快乐。感动中国的黄舸，感动中国的黄舸，一个阳光少年，面对时间一分分的流走，一个阳光少年，面对时间一分分的流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并没有让这些时间白白流走，而是将这一并没有让这些时间白白流走，而是将这一分一秒的时间都牢

15、牢抓住，用自己的笑声、分一秒的时间都牢牢抓住，用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌，让快乐永远伴在他和他人的左轮椅流淌，让快乐永远伴在他和他人的左右。试问，一个不珍惜时间的人，他会在右。试问，一个不珍惜时间的人，他会在这么短的时间里体味到什么？我想，不过这么短的时间里体味到什么？我想，不过是和猪八戒吃人参果一样，一口吞下，不是和猪八戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪还有快乐可言？知道是什么滋味，那么哪还有快乐可言？ 珍惜时间，可以让我们的生命在空中画

16、珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。出一道优美的弧线。邰丽华，一位容貌出众邰丽华，一位容貌出众的女子，不幸的是，她却是一个聋哑人。但的女子，不幸的是，她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己的人生，放弃她并没有因为这样而放弃自己的人生，放弃上天赐给自己的时间，相反，她却是争分夺上天赐给自己的时间，相反，她却是争分夺秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、脚趾肿了依秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就？要不然就？要不然“千手观音千手观音”怎会打感千千万万怎会打感千千万万人的心？邰丽华将时间变成了台阶，让她一

17、人的心？邰丽华将时间变成了台阶，让她一步一步往上走，走到顶峰。试问，一个不珍步一步往上走，走到顶峰。试问，一个不珍惜时间的人，他会让时间把他的生命构绘成惜时间的人，他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我想，只不过是一条平一条完美的弧线吗？我想，只不过是一条平平的直线，没有起伏。平的直线，没有起伏。 珍惜时间，可以让我们的生命变得更珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌。加辉煌。刘翔，亚洲飞人，他用刘翔，亚洲飞人，他用12.88秒的秒的时间打破了世界纪录，让世人为他骄傲，时间打破了世界纪录，让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他平时在训练中珍为中国骄傲，如果不是他平时在训练中珍惜时间，秒

18、秒必争，现在何以能取得如此惜时间，秒秒必争，现在何以能取得如此大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为他鼓掌？刘翔将时间变成他手中的王牌，他鼓掌？刘翔将时间变成他手中的王牌，在最短的时间里发出王牌，赢得胜利。试在最短的时间里发出王牌，赢得胜利。试问，一个不珍惜时间的人，他懂得出示这问，一个不珍惜时间的人，他懂得出示这张王牌吗？只可能随意发牌，被别人的王张王牌吗？只可能随意发牌，被别人的王牌重重的压在下面。牌重重的压在下面。 时间，就是生命，珍惜时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱起时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞起来，来，让我们的生命舞起来，让我

19、们的生命亮起来！让我们的生命亮起来！ 本文采用横向结构：引论、结本文采用横向结构：引论、结论均点题，相互呼应；本论部分三论均点题，相互呼应；本论部分三个并列的分论点是使用个并列的分论点是使用“因果分析因果分析法法”从从“为什么为什么”的角度提炼的。的角度提炼的。作者从近三年作者从近三年CCTV“感动中国感动中国”中中各选一位人物作论据，有说服力，各选一位人物作论据，有说服力，有时代气息。而且文中有反问句、有时代气息。而且文中有反问句、有感叹句，句式灵活。有感叹句，句式灵活。只是文章标只是文章标题偏于直白，若能在这方面有所创题偏于直白，若能在这方面有所创新则更好。新则更好。 时间的厚度时间的厚度

20、 我们不能增加时间的长度，但能增加时我们不能增加时间的长度，但能增加时间的厚度。间的厚度。题记题记 大漠孤烟，长河落日，虎啸深山，驼走大漠孤烟，长河落日，虎啸深山，驼走大漠，这些雄浑开阔的场景让人陶醉；帝王大漠，这些雄浑开阔的场景让人陶醉；帝王将相，功过是非，钟鸣鼎食，琼楼玉宇，这将相，功过是非，钟鸣鼎食，琼楼玉宇，这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧，些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧，昔人已去，他们都已被时间涤荡得无影无踪。昔人已去，他们都已被时间涤荡得无影无踪。面对这，我们不要感喟人生易逝，岁月难留，面对这，我们不要感喟人生易逝，岁月难留，我们要能把握时间，增加时间的厚度，让自我们要

21、能把握时间，增加时间的厚度，让自己的人生厚重有分量。己的人生厚重有分量。 要增加时间的厚度，就不要哀叹生命要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精彩的人生。的短暂，要打造精彩的人生。民族英雄岳民族英雄岳飞被害风波亭，年仅飞被害风波亭，年仅39岁，正当壮年，上岁，正当壮年，上天留给他的时间实在太少。但他在金人入天留给他的时间实在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋，刺上侵、朝廷偏安的多事之秋，刺上“精忠报精忠报国国”，写下，写下“还我河山还我河山”，高声吟唱着，高声吟唱着“莫等莫等闲，白了少年头，空悲切闲，白了少年头，空悲切”，决心，决心要直捣黄龙府，打得金人惊叹要直捣黄龙府，打得金

22、人惊叹“撼山易，撼山易，撼岳家军难撼岳家军难”！岳飞如一朵开得正艳的花！岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落，短短的生命却是浓缩的精华，被狂风吹落，短短的生命却是浓缩的精华，较之碌碌无为空活百年的人，其时间岂只较之碌碌无为空活百年的人，其时间岂只厚百倍！厚百倍！ 要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我。来，不断挑战自我。年少的班超由于家境年少的班超由于家境贫寒，只能替官府抄写文书，维持生计。贫寒，只能替官府抄写文书，维持生计。面对岁月的流逝，他开始思考：什么样的面对岁月的流逝，他开始思考：什么样的人生才是我该拥有的，人生纵使没有大志人生才是我该拥有的，人生

23、纵使没有大志也不该整天只抄抄写写。于是他将笔重重也不该整天只抄抄写写。于是他将笔重重一掷，说：一掷，说：“大丈夫应当像张骞那样到塞大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功，怎么能老死在书房里呢。外去立功，怎么能老死在书房里呢。”便便演绎出了出使西域的传奇人生。而他所做演绎出了出使西域的传奇人生。而他所做的，就是时时刻刻把握着时间，憧憬着未的，就是时时刻刻把握着时间，憧憬着未来。试想，倘使没有那千钧一力的一掷，来。试想，倘使没有那千钧一力的一掷，历史便少了一段传奇，而班超纵使长命百历史便少了一段传奇，而班超纵使长命百岁，也只会一辈子哀叹人生无味的。岁，也只会一辈子哀叹人生无味的。 要增加时间的厚度，就要

24、能够勇敢面对要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎坷，向认定的目的地前进坎坷，向认定的目的地前进。“有志者，事有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这这是蒲松龄对生命的理解，对人生价值的理解。是蒲松龄对生命的理解，对人生价值的理解。蒲松龄的一生，确实很苦，他屡试不中，生蒲松龄的一生，确实很苦，他屡试不中，生活贫苦，始终在贫困线上挣扎，面对一次次活贫苦，始终在贫困线上挣扎，面对一次次打击，蒲松龄从没放弃书写打击，蒲松龄从没放弃书写聊斋志异聊斋志异。好友劝他不要写小说，全心全意考功名，但好友劝他不要写小说，全心全意考功名，但他相信自己的选择，要证实自己的价值。于他相信自己的选择，要证实自己的价值。于是，我国文言短篇小说的颠峰之作问世了。是，我国文言短篇小说的颠峰之作问世了。于是，一个失意文人终于懂得了怎样去把握于是，一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生，呈现生命的价值。人生，呈现生命的价值。