新课程课堂行为创新小学语文.doc
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1、【精品文档】如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流新课程课堂行为创新小学语文.精品文档.【转载】新课程课堂行为创新-小学语文4专题四教师课堂对话行为的创新话题二把理解文本的权利还给学生1.维护学生在阅读教学中的“言说”权以往的阅读教学,学生其实是很少有机会“阅读”的,即使有“阅读”,学生面对的往往也不是课文本身,而主要是“揣摩”(印证、接受)教材编撰者(实际上主要是教参)对课文的“分析”以及“思考和练习”的答案。新的语文课程理念提倡要让学生直接面对作品,用他们自己的眼去触及、自己的心去抚摩作品,使他们在阅读中去学习阅读。也就是说,在阅读教学中赋予学生“倾听”与“言说”作品的权利。语文课程标准
2、中对学生的“言说”权利有明确的要求,比如在“课程目标”中提出“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感”;在“阶段目标”(34年级)中有“能对课文中不理解的地方提出疑问”;在“教学建议”中提出“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。“要重视学生独特的感受、体验和理解”。这些理念和要求告诉我们,在阅读教学中必须维护学生的“言说”权,指导、帮助学生实现与文本的交流和对话。以往,学生几乎没有(其实教师也没有被自觉赋予)自由阐释、自主评价的机会和权利。我们以往的阅读教学,学生的主要责任是“听记”教师(实际上主要是教参)的“分析”和“思考和练习”的答案;
3、或者是在教师的“引导”下,借用学生的笔和口,来“复述”那些“分析”和答案。好的情况下,学生至多是对“分析”和答案有所“理解”、“体会”。换句话说,是重复、模仿他人(教材编撰者、教参、教师)的阅读,学生失去了自我、丧失了自我的话语权,在阅读中他们不能“言说”、也不允许他们“言说”。而这正是语文课程标准要扭转和拓展的。2.把与文本对话的权利还给学生对话型语文教学通过师生对话、生生对话、师生与文本对话、学生的自我对话来达到促进学生主体的自我建构和生命成长的目的。这四种对话方式不是截然分开、各自独立的,而是相互交融、彼此渗透的统一的整体,其中以师生与文本的对话为主体与核心。对话型语文教学的一个重要对话
4、方式,就是师生与作为文本的语文教材(包括其他阅读材料)的对话,教师与学生作为对话的一方,从自身的期待视野出发,深入体验文本,展开想像与联想,与文本蕴含的空白与未定点对话,达成视界的融合。其中,以学生与文本的对话为主体与核心,教师引导学生在获得文本意义的同时,达到一种自我理解,建构起自我主体。接受美学理论认为,作品的意义是读者在阅读过程中通过与文本主体的相互对话、交流而建构起来的,是读者与文本相互作用的第三生成物。有人认为,阅读活动的过程是文章意义的不断创造的过程,正是在这生生不息的阅读创造过程中,不同的读者总是以自己富于个性、时代性的创造性理解,赋予文章以全新的意义和阐释,从而使文章的意义得到
5、不断的开拓和建构,具有永恒的艺术生命力。可见,文本意义是在读者阅读过程中即与文本的对话交流中产生并不断更新的。可以认为,文本就是一个动态的、开放的、蕴含着无限可能的独特的话语视界。它作为一个独立的个体,渴求被理解,它向读者发出热情的邀请,召唤着读者对其空白进行填充与建构。它不断地向读者提出一个又一个问题,读者则以其自身丰富的期待视野,主动地去理解文本提出的问题,积极地应答文本的召唤,在这种问答与对话中,在相互质疑、反驳、肯定、否定、赞许、批评、补充、延伸中,读者的视界与文本蕴含的视界不断融合,文本的意义便生成了。对话是读者与文本视界融合的过程,只有当相对活跃的阅读主体发挥其能动作用,深入体验作
6、品,完全敞开情怀时,文本才渐次为其开放,他才能进入文本的深层世界,获得深层理解。因此,体验成为读者与文本对话的一种方式。读者与文本的对话,是一种主动的体验,文本的意义也正是在读者体验的过程中生成的。在语文教学中,读者包括教师和学生,教师应在体验教材的基础上,引导学生去亲身体验、感悟作品,深入作品的情感、意义世界,体会文章中的喜怒哀乐、悲欢离合,领悟作品的深刻主题和意义,从而让学生获得一种自我理解。有些语文教师在备课过程中,不是深入到教材中与文本对话,而只是从教学参考书中拿取他人既定的、教条的答案,照宣给学生,或者受阅读提示的“毒害”很深,限制学生的想像空间,剥夺了学生与作品对话的权利。有的语文
7、教师虽然也与教材对话,但他牢牢霸占着解读文本的话语权,以他自己与作品对话的体验和结论代替了学生与作品对话的感悟和体验。在教学中,往往以“教师”的权威把自己的理解强加于学生,并认为他的理解是惟一正确的阐释,把学生的思路千方百计地引向他的思路,这同样剥夺了学生与文本对话的权利。有的语文教师认为作者一旦写出了作品,就赋予了作品意义,所以将作者的原意看做衡量学生的理解是否正确的客观标准。于是,在教学中较多地强调学生如何发现和“正确”领悟作品的“原意”,而剥夺了学生作为读者所具有的创造性想像和自由联想的权利。有的语文教师不相信学生的能力,认为学生思想文化修养水平有限,不能够理解作品。因此,在课堂上喋喋不
8、休地讲解分析,惟恐讲得不够深入、透彻,从字词的分析、重点段落的剖析到文章中心思想和写作特色的诠释,方方面面都讲到,教师的讲解完全代替了学生的自主阅读,学生根本没有时间去亲自接触、体验、感悟作品,何来与作品的对话?何来个性化见解与创造性阅读?对教师而言,要实现学生与文本的对话,把对话权还给学生,就要深入体验文本,在备课与上课的过程中,应当投入到与文本的对话中,用心去体味文本、质疑文本、解读文本,用自己的脑子真正地感悟、理解作品,建构起倾注着自己情感与体验的意义世界,而不是以教参的结论代替自身的阅读与思考。教师要给学生充分的时间和自由去亲自体验作品,把理解课文的权利放心地还给学生,让学生在与作品的
9、对话中感受、品味和思索。只有在学生需要帮助时,教师才可用启发、提问的方式给他们以启迪,引导他们深入文本世界,达成与文本世界的融合。3.利用“空白”,展开合理的联想与想像教师要善于利用作品留下的“空白”,启发学生展开合理的联想与想像,与作品展开对话。如小学语文中狼与小羊一文,结尾写狼向小羊扑去,结果怎样呢?课文留下了这一空白,一贯的答案是狼把小羊吃掉了。然而一位教师却不拘泥于此,他让学生充分展开想像,一个小女孩说:“狼用力过猛,掉到河里淹死了,小羊得救了。”这种善良的、富有想像力的答案,闪烁着动人的光辉。对文本“空白”的创造性利用有各种方式,有从情节发展处着眼的,有从上下文、句子间的关系推测的、
10、有从多元性结局设想的。【案例2】教学少年闰土一课,一位教师在引导学生概括出闰土的人物特点后,针对“我”的外貌,课文中只字未提。这一“空白”设计了如下训练:闰土年少、健康、天真活泼,形象非常可爱。可惜课文中没有写到“我”是怎样的一个形象。你们能不能根据“我”的生活经历来想像一下“我”会是怎样的形象?学生纷纷推想“我”的形象。有的说:“我”是一个脸色苍白,头戴一顶瓜皮帽,身上穿一件丝绸小马褂的小少爷;有的说:“我”的身体一定不很好,来一阵风说不定就会被吹倒,因为“我”整天呆在高墙大院中,连门都不出;还有的说:“我”整天呆在高墙大院中,连门都不出,所以脸又白又嫩,整天不干活,肚子一定是大的。显然,经
11、过这一填补处理以后,学生无论对文章的内在的逻辑和审美价值的认识,还是在语文能力提高等方面,都是“填补”之前所不可比的。如白杨一课中的第十六自然段有三个“知道”,蕴含着相对应的三个“不知道”,而孩子的这几个不知道,正是爸爸(边疆建设者)想让孩子知道的。这一自然段是开启从“物”(白杨特点)到“人”(边疆建设者)的一把钥匙。1995年李明新在全国阅读教学观摩会上执教这一课,他让学生读一句“只知道”的句子,讨论孩子不知道的内容;在三次读“只知道”和三次讨论孩子“不知道”以后,告诉学生,孩子不知道的,正是孩子爸爸要告诉他们的;再接下来,李老师要同学再读课文,想想孩子的爸爸要告诉孩子什么;最后,李老师问同
12、学,你理解孩子爸爸的心了吗?此时,文章的思想感情已经深深打动了孩子。4.转换视角,鼓励学生进行个性化的阅读真正的理解不是对作者原意的复制与再现。每一篇文章都是一种开放的“召唤式”结构,其蕴含的空白本身就具有多解性。每一个读者的生活经历、认知结构、阅读经验、人生态度和价值观是各不相同的,并且阅读时读者都是站在自己特定的立场上,以特定的视角去理解和阐释文本,因此对文本理解的多样性是必然的。因此,语文教学中教师要尊重并认可学生合理的个性化见解,允许他们有不同于教师和教参的理解,允许他们有多义性的理解与阐释,不拘泥于作者的创作原意。答案可以是丰富多彩的,不拘泥于答案的惟一性,教师要鼓励他们进行创造性解
13、读。作为教师,一方面要尊重学生的看法,另一方面又不能一味地迁就不合理的见解,要公正地评价学生的观点,否则就谈不上帮助学生建立自己的思想了。【案例3】令人赞叹的案例:鸟儿没学会,凤凰有责任王燕骅:现代小学阅读教学,语文出版社,2003年有一次,我在广西南宁借班教学群鸟学艺一课,学完课文以后,我请孩子们谈谈读了这个故事有什么收获,发言的孩子都从课文的重点句着眼,站在群鸟的角度谈了体会。比如,学本领要有始有终、不要怕苦、怕累,等等,发言面广,说法各异。我十分满意。正在我打算收网结课时,有位孩子高高地举起了手,边举手边喊:“还有,还有。”出于对孩子的尊重,我便请他做补充发言,没想到他语出惊人,完全超乎
14、我备课时的设想,他说:“许多鸟儿没有学会搭窝,凤凰也有责任的。”(此时,有好几个孩子在座位上点头,并“嗳,嗳”地应和)面对突如其来的情景,我的脑子飞快地转着,试图尽快做出合适的反馈。可是,尚未等我开口,他又接着说:“鸟儿们飞走的时候,凤凰为什么不把他们叫住?所以,我觉得学本领应该找个责任心强一点的老师。”“哗”场上响起了一片掌声,听课的老师自发地鼓起掌来老师们为他的精彩发言,更为他的创新思维喝彩。这雷动似的掌声,也许会一直留在孩子的心里,成为永远的鼓励!此案例是笔者的亲身经历,从这个角度去审视那个从课文中发现道理的孩子,还是第一回遇到。是啊,如果问题的答案只能是惟一的,那么,学习还有什么创造性
15、可言?那个孩子的发言,是学生创造潜能的极好证明!在欣喜之余,也让人感慨无限:的确,作为一个老师,教人学本领,教了半天只教会了一人,多数人半途而废、没有学成,他(她)能称得上好老师吗?老师会没有责任吗?多么独特、深刻的见解!学生学习潜能的发挥,为教学注入了新的活力。教师充分认识学生的潜能,珍视他们的异见、创见,是处理好师生主体间关系的前提和关键。【案例4】“乌鸦不一定能喝到水”我曾经听过一堂乌鸦喝水(人教版第二册)的公开课,其中一个片段一直留在我的记忆里。那天的课堂上,小朋友们在教师的启发下,绝大部分都形成了“乌鸦真聪明,它通过往瓶子里投小石子,终于喝到了水”的共识!可惟有一位学生站起来提出了异
16、议乌鸦“不一定”能喝到水!我定睛一看:那是一个胖胖的小男生,稚气的脸上满是执著。一语惊人,听课的教师也都在下面低声交谈。那位上课老师显得有些惊惶失措,她问孩子:“为什么这样说?”“因为石子会把水淹没!”孩子忽闪着大眼睛认真地回答。教室里静得出奇,我也是满腹狐疑,但我更感兴趣的是想知道老师怎么来解决这突如其来的异议。“石子怎么会淹没水呢?连最起码的科学常识都不知道,以后回答问题前一定要多动动脑筋,希望其他小朋友们也要注意!”老师显然有些发怒了。在学生们的齐声“知道了”中,那孩子刚想张开的嘴又闭上了,默默地坐了下去,沮丧的神色中仍旧透出一丝不服。课后,有几位老师饶有兴趣地找到那位小男孩,向他请教“
17、乌鸦为何不一定能喝到水”的原因。开始他十分胆怯,不信任地看着大家。经过再三的鼓励,他终于道出了原委:“昨天我和玩的时候,我们往瓶子里扔石子,他的瓶里装的水多,投进石子后,水满到了瓶口;而我的瓶里装的水少,石子反而把水淹没了。只有当瓶里有大半瓶水的时候,乌鸦才能喝到水。而书中只说瓶子里的水也不多,若是小半瓶,甚至更少的话,乌鸦就喝不到水了。”听了他的话,大家都沉默了。过了一会儿,有位老师摸着他圆圆的小脑袋,由衷地赞道:“今天你使我学到了许多知识,谢谢你,小老师!”孩子一愣,而后自豪地笑了,神采中多了一份自信。“乌鸦不一定喝得到水”这句话是否正确是次要的,重要的是它充分表现了那位学生大胆质疑的精神
18、。更值得一提的是,他能在游戏中做个有心人,得出结论后大胆发表自己的意见,这更是一种求实的科学品质。此外,他在课堂上还对课文咬文嚼字,紧紧抓住了“也不多”这个词,并将它作为乌鸦“不一定”喝得到水这一结论的依据。这都是值得我们去赞扬的精神和品质。可在我们的课堂上,老师为了完成自己事先写好的教案,为了自己的上课思路不被打断,一句富有诗意的“石子把水淹没了”被老师视为不懂常识,还成了教育其他学生的“反面教材”。老师那轻轻的一句话,不仅把一个极富创造性的见解扼杀了,同时还可能扼杀了学生对学习的兴趣和积极性。好在,另一位老师适时地鼓励了那位学生,使那位学生“自豪地笑了,神采中多了一份自信”。对教师而言,教
19、学本身应是一种对话,对话中既没有无所不知的圣人,也没有完全无知的愚人,对话过程应是师生相互学习的过程。如果这位老师多一份耐心,多一份宽容,让孩子充分陈述理由,无疑会带动更多的学生去留意生活,去大胆思考。只有这样,学生才能真正成为学习的主人。(小学语文教师,2004年第3期,有改动)【案例5】自我反思的案例:“饮酒”的学问在教学草船借箭一课时,我让学生从课文中找出能体现诸葛亮“神机妙算”的句子来赏析。学生一个一个地交流,都是我准备范围内的,我显得不慌不忙。这时,一只小手高高地举了起来。我一看,是一个爱表现自己而且经常出错的孩子,便另外叫了几位学生来交流。见交流得差不多了,我开始让同学们总结。可我
20、发现,这只小手一直举着,丝毫没有要放下的意思。我不忍挫伤他的积极性,于是便叫了他。“我觉得,文中我们只管饮酒取乐这一句,也能体现诸葛亮的神机妙算。如果说诸葛亮觉得自己已经稳操胜券,那么他放松或者说取乐的方式有很多,比如下棋、弹琴等等,可他偏偏选择了饮酒。我觉得这次饮酒大有文章。他是在利用酒杯中酒的倾斜程度,来判断草船受箭的数目,以便及时调整船向,保证在最短时间内完成借箭10万的任务。表面上看诸葛亮是在饮酒取乐,而实际上,他是不动声色地在观察和指挥这场由他精心导演的借箭好戏,这充分体现了他的神机妙算。”孩子一口气说完后,如释重负地坐下了,其他学生不住地点头。我则既惊喜,又愧疚:差一点儿扼杀了一个
21、闪光的思想!本以为孩子会像以前一样站起来后不知所云,没想到他在阅读文章时,读懂了别人没有注意甚至疏漏的地方。这篇课文我教过多次,读出“饮酒”亦有妙算这层意思的,他还是第一个。历来认为诸葛亮的饮酒是表现其潇洒、沉着、冷静,从未想到他是在观察和指挥这一场特殊的战斗。这是何等独特的发现!令我深思的是,它是出于一个“经常出错”的孩子之口,是在那只小手一直执著地举着之后,才有了表现的机会。是啊,世界上找不到两片完全相同的树叶,每个孩子都是独特的个体,都有独特的心灵世界。他们用各种不同的方式解读课文,用各种不同的语言诠释发现。而这一切,也许会让我们成人的眼睛迷茫,甚至不屑,特别是对于那些容易出错的孩子,但
22、这却是最真实最可贵的。我们应小心翼翼地呵护每个孩子的发现,让每个孩子都有发表见解的机会,不要让未来的天才由于我们的粗鲁、失误而过早地夭折。(小学语文教师,2004年第4期)学生在与文本的对话中,在生命活力的情感体验中,获得了语文能力,同时也获得对文本意义的自我理解,建构起自己独特的思维品质和个性气质,全面提升了自己的思想境界和精神素养,使得与文本对话的过程成为“我阅读、我思考、我感悟、我体验、我提高”的全过程,从中接受和创造了一个扩大的自我。学生在这一次次的阅读、体验、领悟、扬弃中不断成长起来,逐渐完成自我主体的建构。专题四教师课堂对话行为的创新话题三积极营造和谐互动的课堂生活对话,是一种平等
23、、开放、富有个性、且有助于思维碰撞和启迪的人际语言互动活动。师生对话的目的是促进学生主体的自我建构与发展。教师和学生作为独立的生命个体,在人格尊严上是完全平等的,然而他们在发展水平、知识水平、能力水平和经验阅历等方面却存在着差异。相对于教师是成熟的主体而言,学生是未成熟的、发展中的主体,理解与对话能力相对较差,他们的成长有待于教师的帮助和指导。这就决定了教育中的师生对话具有特殊性,即师生对话具有人格上的完全平等和教育中的价值引导的特点。1.教学的意义在于实现对话的多元互动在新课程理念下,语文教学成为一种教师与学生、学生与学生、教师与文本、学生与文本,甚至还包括教师与教师之间互相联系、循环交替的
24、多元互动的对话过程。多元对话构成了多重的复杂的网状关系,教学的意义也是通过这种网状关系来实现的。因此,教师必须树立对话观念,巧妙利用各种对话之间的关系,实现语文教学对话过程的多元互动整合。【案例6】黄山奇松教学片段师:学习黄山奇松一文,简直就是一种美的享受,文章景色美、语言美、情感美。我们不仅要学会感受美,而且也要像黄山奇松的作者一样去创造美。黄山四绝中的“怪石”也别有情趣,(进入“黄山怪石”网页)请你学习黄山奇松一文的写法,选择你最喜欢的一块怪石,用你细致的观察、丰富的想像让这美丽的石头动起来、活起来!(学生准备)师:好!谁想把自己最喜欢的“怪石”介绍给大家?生:我想介绍“双猫捕鼠”,它位于
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