2012年江苏南京市新教师公开招聘考试语文真题.doc
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1、2012年江苏南京市新教师公开招聘考试语文真题注意事项:1.本试卷共8页。满分100分。考试时间120分钟。2.答题前请务必将答题纸上密封线内的项目填写清楚。3.每题答案均写在答题纸上,写在试卷上无效。4.考试结束后,试卷和答题纸将一并收回。5.第四部分试题,按报考类别选答,其余均须作答。一(18分)1、下列图片中各有一个错别字,请订正在横线上。(2分) 2、下列诗句中没有叠韵词的一项是(2分)A.愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属。B.卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。C.撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷。D.凝成水,是露珠;燃成光,是萤火;变成鸟,是鹧鸪。3、古
2、汉语中有一种近义词叠用的现象,下列四句中加点字不属于此类现象的一项是(2分)A.藉第令毋斩,而戍死者固十六七。(史记陈涉世家)B.览相观于四极兮,周流乎天余乃下。(离骚)C.藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪。(庄子逍遥游)D.蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。(惜往日)4、下列诗句分别暗含了什么小说情节?请简要作答。(4分)(甲)歌声白姐形容绝,冰影黄河斗宿寒。(老残游记)(乙)潇湘梦歇珠魂杳,木石盟虚衲影秋。(红楼梦)(丙)天罡地煞风雷吼,化石生辰齑粉灰。(水浒传)(丁)轩亭口畔夕阳斜,颈血能教百病瘥。(药)甲: 乙: 丙: 丁: 5、有人说:刘勰、司空图,他们的菜单比菜还好吃。当今的文论家做
3、出来的菜,比菜单还难吃。刘勰、司空图的代表作分别是 。(2分)“菜单比菜还好吃”的意思是(15个字以内)(2分) 6、下面这首诗的空缺处,应依次填入的诗句的序号是(2分)有叹杜甫壮心久零落,白首寄人间。 , 。 , 。武德开元际,苍生岂重攀?A. 穷猿号雨雪 B.天下兵常斗 C. 老马怯关山 D.江东客未还 7、右方这幅书法作品的末尾两句有误, 请将正确的句子写在下面的横线上。(2分) 二(16分)阅读下面的文言文,回答8-12题。芋老人传清 周 容 芋老人者,慈水祝渡人也。子佣出,独与妪居渡口。一日,有书生避雨檐下,衣湿袖单,影乃益瘦。老人延入坐,知从郡城就童子试归。老人略知书,与语久,命妪
4、煮芋以进。尽一器,再进,生为之饱,笑曰:“他日不忘老人芋。”雨止,别去。十余年,书生用甲第为相国,偶命厨者进芋,辍箸叹曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人访其夫妇,载以来。丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见讲钧礼,子不佣矣。至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进,相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是芋也。而向之香而甘者,非调和之有异,时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣;今日堂有炼珍,朝分尚食,张筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣,所闻实多:村南有夫妇守贫者,织纺井臼,佐读勤苦,幸获名成,遂宠妾媵,弃其妇,
5、致郁郁死,是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者,一砚、一灯、一窗、一榻,晨起不辨衣履。乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝,是芋视乃友也。更闻谁氏子,读书时,愿他日得志,廉干如古人某,忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢,是芋视乃学也。是犹可言也,老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事,有将、相,有卿、尹,有刺史、守、令,或绾黄纡紫,或揽辔褰帷,一旦事变中起,衅孽外乘,辄屈膝叩首迎款,惟恐或后,竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者,岂独一箸间哉?”老人语未毕,相国遽惊谢曰:“老人知道者!”厚资而遣之。于是芋老人之名大著。赞曰:“老人能于倾盖不意,作缘相国,奇已!不知相国
6、何似,能不愧老人之言否?然就其不忘一芋,固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书,又何长于言至是,岂果知道者欤?或传闻之过实耶?嗟夫!天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。8、下列句子中加点字解释错误的一项是(2分)A. 邀见讲钧礼,子不佣矣。 同等B. 今日堂有炼珍,朝分尚食 早晨C. 及为吏,以污贿不饬罢 检点D. 辄屈膝叩首迎款,惟恐或后 服顺9、第一段中“童子试”指的是(2分)A. 府试 B. 乡试 C. 会试 D. 殿试10、下列对本文的分析鉴赏,正确的一项是(2分)A. 文中两次辍箸而叹的细节耐人寻味,第一次是因为路途劳顿、饥不择食而赞叹,第二次则是因为饱甘厌肥、大
7、失所望而慨叹。B. 文中对甲乙同学的描写入木三分,条件简陋,寒窗苦读,黎明即起,衣衫不整,细致刻画了古代读书人辛苦求学的场景。C. 芋老人的一席话发人深省,所举四例,都是村头乡里耳闻目睹之事,但却折射出夫妻之情,同学之谊,学问之道,气节之重。D. 作者认为,芋老人的故事本身就是一则传奇,尽管他的故事很多达官贵人都不知道,但是乡里野老却能说得出。11、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)而向之香而甘者,非调和之有异,时、位之移人也。 (2)然则世之以今日而忘昔日者,岂独一箸间哉? 12、用“/”给文中画波浪线的句子断句。(4分) 然就其不忘一芋固已贤夫并老人而视芋之者特怪
8、老人虽知书又何长于言至是岂果知道者欤或传闻之过实耶三(16分)阅读下面的文章,回答13-17题。今天我来领这个以耶路撒冷命名,以伟大犹太精神为依归的奖项,心中充满了异样的激动。我是以小说家的身份来领奖的。不是作家。法国文豪福楼拜曾经说过,小说家的任务就是力求从作品后面消失。他不能当公众人物。然而,在我们这个大众传播极为发达的时代,往往相反作品消失在小说家的形象背后了。固然,今天无人能够彻底避免曝光,福楼拜的警告仍不啻是适时的警告:如果一个小说家想成为公众人物,受害的终归是他的作品。这些小说,人们充其量只能当是他的行动、宣言、政见的附庸。小说家不是代言人。严格说来,他甚至不应为自己的信念说话。当
9、托尔斯泰构思安娜.卡列尼娜的初稿时,他心中的安娜是个极不可爱的女人,她的凄惨下场似乎是罪有应得。这当然跟我们看到的定稿大相径庭。这当中并非托氏的道德观念有所改变,而是他听到了道德以外的一种声音。我姑且称之为小说的智慧。所有真正的小说家都聆听这超自然的声音。因此,伟大的小说里蕴藏的智慧总比它的创作者多。认为自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行。可是,这小说的智慧究竟从而来?所谓小说又是怎么回事?我很喜欢一句犹太谚语:人们一思索,上帝就发笑。这句谚语带给我灵感,我常想象拉伯雷有一天突然听到上帝的笑声,欧洲第一部伟大的小说就呱呱坠地了。小说艺术就是上帝笑声的回响。为什么人们一思索,上帝就发笑呢?
10、因为人们愈思索,真理离他愈远。人们愈思索,人与人之间的思想距离就愈远。因为人从来就跟他想象中的自己不一样。当人们从中世纪迈入现代社会的门槛,他终于看到自己的真面目:堂.吉诃德左思右想,他的仆役桑丘也左思右想他们不但末曾看透世界,连自身都无法看清。欧洲最早期的小说家却看到了人类的新处境,从而建立起一种新的艺术,那就是小说艺术。小说家跟这群不懂得笑的家伙毫无妥协余地。因为他们从末听过上帝的笑声,自认掌握绝对真理,根正苗壮,又认为人人都得统一思想。然而,个人之所以有别于人人,正因为他窥破了绝对真理和千年一面的神话。小说是个人发挥想象的乐园。那里没有人拥有真理,但人人有被了解的权利。在过去四百年间,西
11、欧个性主义的诞生和发展,就是以小说艺术为先导。巴汝奇是欧洲第一位伟大小说的主人翁。他是拉伯雷巨人传的主角。在这部小说的第三卷里,巴汝奇最大的困扰是:到底要不要结婚?他四处云游,遍寻良医、预言家、教授、诗人、哲人,这些专家们又引用希波克拉底、亚里士多德、荷马、赫拉克利特和柏拉图。可惜尽管穷经皓首,到头来巴汝奇形怪状还是决定不了应否结婚。我们这些读者也下不了结论。这门受上帝笑声启发而诞生的艺术,并不负有宣传、推理的使命,恰恰相反它象佩内洛碧(Penelope)那样,每晚都把神学家、哲学家精心纺织的花毯拆骨扬线。十九世纪蒸汽机问世时,黑格尔坚信他已经掌握了世界历史的精神。但是福楼拜却在大谈人类的愚昧
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