楚归晋知罃.pptx

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1、晉人歸公子穀臣與連尹襄老之屍于楚，晉人歸公子穀臣與連尹襄老之屍于楚，以求知罃。以求知罃。 歸歸：送還。送還。公子穀臣：公子穀臣：楚莊王的兒子。楚莊王的兒子。連尹：連尹：楚官名。楚官名。襄老：襄老：楚臣。楚臣。宣公十二年（西元前宣公十二年（西元前597年）晉年）晉楚邲之戰時，晉知罃被俘，而晉楚邲之戰時，晉知罃被俘，而晉也擒獲了穀臣，射死了襄老，把也擒獲了穀臣，射死了襄老，把屍體運回了晉國。現在晉要用穀屍體運回了晉國。現在晉要用穀臣與襄老之屍換回知罃。臣與襄老之屍換回知罃。以：以：連詞，連接目的關係的兩個連詞，連接目的關係的兩個複句。複句。求，求，求取。求取。 於是：於是：介詞結構，在這時候。介詞

2、結構，在這時候。中軍：中軍：古代出師分為上中下古代出師分為上中下（或左中右）三軍。主帥親（或左中右）三軍。主帥親率中軍。率中軍。佐中軍：佐中軍：即當了中軍的副帥。即當了中軍的副帥。案：晉楚邲之戰，晉雖失敗，案：晉楚邲之戰，晉雖失敗，但未喪元氣，楚一時也無力但未喪元氣，楚一時也無力制服晉。此時荀首被晉提拔制服晉。此時荀首被晉提拔為中軍副帥，楚怕晉尋衈，為中軍副帥，楚怕晉尋衈，故答應歸還知罃。故答應歸還知罃。於是荀首佐中軍矣，故楚人許之。於是荀首佐中軍矣，故楚人許之。王送知罃，王送知罃，王：王：指楚共王。指楚共王。曰：曰：“子其怨我乎？子其怨我乎？”其：其：語氣副詞，表推測語氣。語氣副詞，表推測語

3、氣。對曰：對曰：“二國治戎，臣不才，不勝二國治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。其任，以為俘馘。戎：戎：軍旅。治戎：整頓軍備。這裏以軍旅。治戎：整頓軍備。這裏以“治治戎戎”代替代替“進行戰爭進行戰爭”，是一種外交辭令。，是一種外交辭令。不才：不才：沒有才能。等於說沒有才能。等於說“不中用不中用”。俘馘：俘馘：這裏指俘虜。俘為戰俘，馘：割取這裏指俘虜。俘為戰俘，馘：割取敵方戰死者的左耳。敵方戰死者的左耳。 執事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。執事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。執事：執事：辦事人員。這裏是對對方的尊稱。實指辦事人員。這裏是對對方的尊稱。實指楚共王本人。楚共王本人。左傳左傳僖公二十六年僖

4、公二十六年：“寡君聞君親舉玉趾，寡君聞君親舉玉趾，將將辱於敝邑，使下臣犒執事。將將辱於敝邑，使下臣犒執事。”杜預注：杜預注：“言執事，不敢斥尊。言執事，不敢斥尊。”漢蔡邕漢蔡邕獨斷獨斷卷上：卷上：“陛下者，陛階也陛下者，陛階也群臣與天子言，不敢指群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意也。上書亦如之。及群臣庶士相與言殿下、閣也。上書亦如之。及群臣庶士相與言殿下、閣下、執事之屬，皆此類也。下、執事之屬，皆此類也。”釁：釁：上古的一種祭禮，殺牲以血塗鐘鼓。不以上古的一種祭禮，殺牲以血塗鐘鼓。不以釁鼓：等於說不把我殺掉。釁鼓：等於說不把我殺

5、掉。即：即：動詞，就，接近。即戮：等於說接受殺戮。動詞，就，接近。即戮：等於說接受殺戮。 對曰：對曰：“二國圖其社稷，二國圖其社稷，而求紓其民，而求紓其民，兩國都為自己的國家考慮，兩國都為自己的國家考慮，求得解除他們的人民的痛苦。求得解除他們的人民的痛苦。紓：紓：緩和，緩解。緩和，緩解。說文說文：“紓，緩也。紓，緩也。”郭璞郭璞方言方言注：注：“謂寬緩也。謂寬緩也。” 臣實不才，又誰臣實不才，又誰敢怨？敢怨？”誰敢怨：誰敢怨：賓語賓語“誰誰”前置。即敢怨誰。前置。即敢怨誰。王曰：王曰：“然則德我乎？然則德我乎？”然則：然則：既然這樣，那麼既然這樣，那麼。然，。然，代詞，相當於代詞，相當於“這樣

6、這樣”。則，連。則，連詞。德：名詞用如動詞，感激，詞。德：名詞用如動詞，感激，感恩。感恩。各懲其忿以相宥也，兩釋各懲其忿以相宥也，兩釋纍纍囚以成其好。囚以成其好。教材注：教材注：各懲其忿以相宥：各懲一時之忿，而互相各懲其忿以相宥：各懲一時之忿，而互相原諒。懲，懲戒。忿，怒氣，怨恨。宥，寬赦，這原諒。懲，懲戒。忿，怒氣，怨恨。宥，寬赦，這裏當原諒講。裏當原諒講。按：本文按：本文“懲懲”當訓止息、消除。懲忿謂克制忿怒。當訓止息、消除。懲忿謂克制忿怒。詩詩小雅小雅沔水沔水“甯莫之懲甯莫之懲”毛傳毛傳：“懲，止也。懲，止也。”詩詩小雅小雅節南山節南山：“憯莫懲，嗟！憯莫懲，嗟！”鄭箋鄭箋：“懲，懲，止

7、也。曾無以恩德止之者，嗟乎奈何？止也。曾無以恩德止之者，嗟乎奈何？”楚辭楚辭九章九章懷沙懷沙“懲違改忿兮懲違改忿兮”王逸注王逸注：“懲，懲，止也。止也。”（違，當讀為（違，當讀為“愇愇”，廣雅廣雅釋詁四釋詁四：“愇，恨也。愇，恨也。”懲愇即懲忿，懲愇即懲忿，玉篇玉篇心部心部：“忿，忿，恨也，怒也。恨也，怒也。”）易易損卦損卦“君子以懲忿窒欲君子以懲忿窒欲”孔穎達孔穎達正義正義：“懲止忿怒，窒塞情欲懲止忿怒，窒塞情欲懲者，息其既往；懲者，息其既往；窒者，窒者，閉其將來。懲窒互文以相足也。閉其將來。懲窒互文以相足也。” 二國有好，臣不與及，其誰敢德？二國有好，臣不與及，其誰敢德？”“有有”當為當為

8、“友友”之通假字。之通假字。與及：與及：教材注：教材注：“與（與（y）參與。及，趕上。）參與。及，趕上。”依注，則依注，則“臣不與及臣不與及”為為“我沒有參與趕上我沒有參與趕上”，文不成，文不成義。義。按：按：此此“與與”、“及及”當為同義連用，當為同義連用，“及及”亦亦“與與”也，為也，為“參與、參加、干預參與、參加、干預”之義。之義。左傳左傳隱公五年隱公五年：“若夫山林川澤之實，器用之資，若夫山林川澤之實，器用之資，皂隸之事，官司之守，非君所皂隸之事，官司之守，非君所及及也。也。”春秋春秋文公十六文公十六年年：“季孫行父會齊侯于陽谷，齊侯不季孫行父會齊侯于陽谷，齊侯不及及盟。盟。”左左傳傳

9、襄公四年襄公四年：“文王文王，兩君相見之樂也，使臣不，兩君相見之樂也，使臣不敢敢及及。”諸例之諸例之“及及”皆與本文之皆與本文之“及及”義同。義同。 王曰：王曰：“子歸，何以報我？子歸，何以報我？”何以：以何。介詞何以：以何。介詞“以以”的賓語的賓語“何何”前置。報：回報，報前置。報：回報，報答。答。 對曰：對曰：“臣不任受怨，君亦不任臣不任受怨，君亦不任受德，無怨無德，不知所報。受德，無怨無德，不知所報。”教材注：教材注：“我擔當不了受怨，您也擔我擔當不了受怨，您也擔當不了受德。當不了受德。”注以注以“受怨受怨”、“受受德德”連文，誤。連文，誤。 左傳左傳襄公十年襄公十年：“余羸老也，余羸老

10、也， 可重任乎？可重任乎？”杜預注：杜預注：“不任受不任受女女 此責。此責。”是杜預以是杜預以“任受任受”連文連文之之 證。證。“任受任受”連言即教材注之連言即教材注之“擔擔 當當”義也。義也。王曰：王曰：“雖然，必告不穀。雖然，必告不穀。”虽然：连词虽然：连词“虽虽”与代词与代词“然然”的连用。不穀：不善。的连用。不穀：不善。諸侯諸侯自謙之詞。自謙之詞。老子老子：“故貴以賤為本，高必以下為基。是故貴以賤為本，高必以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不穀。以侯王自謂孤、寡、不穀。”按：按：“不穀不穀”或作或作“不轂不轂”。 淮南子淮南子主術主術：“是非輻湊皆為之轂。是非輻湊皆為之轂。”高誘注：高誘注

11、：“轂以轂以諭王。諭王。”莊逵吉注：莊逵吉注：“不穀不穀之訓，古皆云穀善。錢別駕之訓，古皆云穀善。錢別駕云：云：道德經道德經云云“侯王自稱孤、寡、不穀。侯王自稱孤、寡、不穀。”河上本河上本作轂，注云：作轂，注云：不轂，不不轂，不為轂所湊也。為轂所湊也。又別一又別一解，與此解，與此轂以諭轂以諭王王之注正同。知之注正同。知古兩義並有，後人古兩義並有，後人但識谷善，而不但識谷善，而不知有轂湊之訓矣。知有轂湊之訓矣。” 對曰：對曰：“以君之靈，纍臣得歸骨于晉，寡君之以為戮，以君之靈，纍臣得歸骨于晉，寡君之以為戮，死且不朽。死且不朽。以：以：介詞，譯為介詞，譯為“靠靠”。靈：靈：楊伯峻楊伯峻春秋左傳注春

12、秋左傳注：“靈，福。靈，福。纍：纍：囚系，拘囚系，拘系。系。左傳左傳僖公三十僖公三十三年三年：“君之惠，不君之惠，不以纍臣釁鼓，使歸就以纍臣釁鼓，使歸就戮于秦。戮于秦。”杜預注：杜預注：“纍，囚系也。纍，囚系也。”按：按：說文說文：“纍，大索也。纍，大索也。”引申為囚系，拘系。引申為囚系，拘系。廣廣雅雅釋言釋言：“纍，被執拘系，有罪無罪者皆曰纍。纍，被執拘系，有罪無罪者皆曰纍。”纍臣：纍臣：知罃自稱。知罃自稱。歸骨歸骨：把骨頭帶回去。這裏是客氣話。把骨頭帶回去。這裏是客氣話。以為戮：以為戮：以之為戮。以之為戮。 若從君之惠而免之，以賜君若從君之惠而免之，以賜君之外臣首；之外臣首；從君之惠：從君

13、之惠：從隨您得到恩惠。免從隨您得到恩惠。免之，使之免。之，代指之，使之免。之，代指“我我”。以：以：介詞，後面省略賓語。介詞，後面省略賓語。以賜君之外臣首：以賜君之外臣首：把我賜給您的把我賜給您的外臣荀首。外臣：對別國國君稱外臣荀首。外臣：對別國國君稱呼本國的臣。呼本國的臣。 首其請於寡君而以戮于宗，亦首其請於寡君而以戮于宗，亦死且不朽。死且不朽。教材注：教材注：其，將。其，將。按：按：此此“其其”字當訓為字當訓為“若若”，為，為假設連詞。古漢語中假設連詞。古漢語中“其其”字多有字多有此用法。楊樹達此用法。楊樹達詞詮詞詮卷四即以卷四即以此此“其其”為假設連詞。為假設連詞。戮于宗：戮于宗：在祖廟

14、殺掉。宗：祖廟。在祖廟殺掉。宗：祖廟。古代宗法制度，可以根據家法殺死古代宗法制度，可以根據家法殺死宗族中有罪的人。宗族中有罪的人。 若不獲命，若不獲命，如果得不到命令。意思是晉君不如果得不到命令。意思是晉君不准我父親這樣做。准我父親這樣做。而使嗣宗職，而使嗣宗職，嗣：嗣：繼承。嗣宗職：杜預注：繼承。嗣宗職：杜預注：“嗣其祖宗之位職。嗣其祖宗之位職。”此此“宗宗”指宗子，古代宗法制度稱大宗的指宗子，古代宗法制度稱大宗的嫡長子，有嗣其祖宗位職的權力。嫡長子，有嗣其祖宗位職的權力。次及於事，次及於事，按次序擔任軍事職務。按次序擔任軍事職務。次及：次及：依次而及。事依次而及。事：指軍事。指軍事。左傳左

15、傳成公十三年：成公十三年：“國之大事，國之大事，在祀與戎。在祀與戎。” 而帥偏師以修封疆，而帥偏師以修封疆，帥：帥：通通“率率”，率領。，率領。偏師：偏師：副帥副帥、副將副將所統領的軍隊。所統領的軍隊。脩封疆脩封疆：謂保衛邊疆。：謂保衛邊疆。脩脩：治理。治理。封疆：封疆：同义词连用。同义词连用。說文說文：“封，爵諸侯土也。封，爵諸侯土也。”是當為引申義。本是當為引申義。本義為堆土為疆界，引申為疆界、界域等意義為堆土為疆界，引申為疆界、界域等意思。思。爾雅爾雅釋詁下釋詁下：“疆，垂也。疆，垂也。”郝郝懿行懿行爾雅義疏爾雅義疏：“疆者，疆者，說文說文作作畺，或作疆，云：畺，或作疆，云：界也界也。”

16、雖遇執事，其弗敢違。雖遇執事，其弗敢違。其其：將，副詞。下：將，副詞。下“其其”字同。字同。違：違：躲避。躲避。其竭力致死，無有二心，其竭力致死，無有二心，竭力致死：竭盡全力為國效命。竭力致死：竭盡全力為國效命。 以盡臣禮，所以報也。以盡臣禮，所以報也。”以盡臣禮：教材注：以盡臣禮：教材注：“用用這個這個來盡到臣對君來盡到臣對君應有的禮數。應有的禮數。”按：禮的意義甚廣。按：禮的意義甚廣。臣禮臣禮指人臣所應盡指人臣所應盡的義務。竭力致死，無有二心，就是臣禮的的義務。竭力致死，無有二心，就是臣禮的表現。表現。”其說甚是。然又云其說甚是。然又云“臣禮臣禮是對是對晉君說，不是對楚王說晉君說，不是對楚

17、王說”，則非。，則非。所謂所謂“臣禮臣禮”是泛指人臣所應盡的義務，天是泛指人臣所應盡的義務，天下皆然，不宜說是對哪個具體的君王說的。下皆然，不宜說是對哪個具體的君王說的。知罃對晉君無二心而竭力致死，是盡臣禮；知罃對晉君無二心而竭力致死，是盡臣禮；也會激勵楚臣盡臣禮，為楚王竭力致死無二也會激勵楚臣盡臣禮，為楚王竭力致死無二心。此即知罃對楚王的報答。心。此即知罃對楚王的報答。左傳左傳成公二年成公二年郤郤克克赦赦逢丑父云：逢丑父云：“人不難以死免其君，人不難以死免其君，我戮之不祥，赦之，以勸事君者。我戮之不祥，赦之，以勸事君者。” 此勉勵人臣盡臣禮之例。此勉勵人臣盡臣禮之例。 史記史記季布欒布列傳季

18、布欒布列傳載丁公為楚將載丁公為楚將 追擊劉邦而放劉邦脫險，項羽敗，丁追擊劉邦而放劉邦脫險，項羽敗，丁 公來見劉邦，劉邦以丁公示眾曰：公來見劉邦，劉邦以丁公示眾曰：“丁丁 公為項王臣不忠，使項王失天下者，公為項王臣不忠，使項王失天下者， 迺丁公也。迺丁公也。”斬之，曰：斬之，曰：“使後世為使後世為人人 臣者無效丁公。臣者無效丁公。”此乃懲罰人臣不盡此乃懲罰人臣不盡臣臣 禮之例。禮之例。 史記史記絳侯周勃世家絳侯周勃世家載匈奴王載匈奴王唯唯 徐盧等降漢，漢景帝欲侯之，丞相徐盧等降漢，漢景帝欲侯之，丞相 周亞夫曰：周亞夫曰：“彼背其主降陛下，陛彼背其主降陛下，陛 下侯之，則何以責人臣不守節者下侯之，

19、則何以責人臣不守節者 乎？乎？”此反對客觀上鼓勵人臣不盡此反對客觀上鼓勵人臣不盡 臣禮之例。臣禮之例。王曰：王曰：“晉未可與晉未可與爭。爭。”晉未可與之相爭。晉未可與之相爭。重為之禮重為之禮而歸之。而歸之。隆重地給他舉行隆重地給他舉行禮儀，並把他送禮儀，並把他送了回去。了回去。為之禮：為之禮：雙賓語句。雙賓語句。“為禮為禮”在這裏可理解為在這裏可理解為“行禮行禮”。v 重点内容重点内容v一、一、字词字词：v戎、俘馘、执事、纾、惩、宥、任受、累戎、俘馘、执事、纾、惩、宥、任受、累v二、语法：二、语法：v句法：句法：v1判断句：君之惠也、判断句：君之惠也、v2宾语前置句：谁敢怨、谁敢德、何以报我、宾语前置句：谁敢怨、谁敢德、何以报我、v3双宾语句：为之礼双宾语句：为之礼v词法：词法：v词类活用：德我、免之、归之词类活用：德我、免之、归之v虚词：虚词：v1连词连词“以以”：以求知罃、以成其好、以尽臣礼、：以求知罃、以成其好、以尽臣礼、以修封以修封疆疆v2介词结构介词结构“于是于是”：于是荀首佐中军矣：于是荀首佐中军矣v3副词副词“其其”：子其怨我乎、其弗敢违、其竭力致死：子其怨我乎、其弗敢违、其竭力致死v三、古代文化：三、古代文化：v1中军：中军：2俘馘：俘馘：3衅鼓：衅鼓：4外臣：外臣：