2量变与质变.pptx
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1、答案提示答案提示:这个吃饼人割裂事物的联系,孤立地看问:这个吃饼人割裂事物的联系,孤立地看问题。只承认质变,否认量变,不重视量的积累。其实,题。只承认质变,否认量变,不重视量的积累。其实,事物的发展总是从量变开始,没有量变就没有质变。事物的发展总是从量变开始,没有量变就没有质变。 从前有个人,因饥饿一连买了六个饼子吃,从前有个人,因饥饿一连买了六个饼子吃,但是还不觉得饱,于是就买了第七个。刚吃了但是还不觉得饱,于是就买了第七个。刚吃了一半就饱了。那人很后悔,说:一半就饱了。那人很后悔,说:“前六个饼子前六个饼子都白吃了,如果早知道这半个饼子就能吃饱,都白吃了,如果早知道这半个饼子就能吃饱,我只
2、吃这半个饼子就行了。我只吃这半个饼子就行了。” 从哲学角度看,这个吃饼人错在哪里?从哲学角度看,这个吃饼人错在哪里? 质变是质变是事物根本性质的变化事物根本性质的变化,是事物由一种状,是事物由一种状态向另一种质态的飞跃,是态向另一种质态的飞跃,是显著的、根本性质显著的、根本性质的变化。的变化。量变指事物数量的增减和场所的变更是量变指事物数量的增减和场所的变更是渐进的、渐进的、不显著不显著的变化。的变化。1、量变和质变的含义、量变和质变的含义二、做好量变的准备二、做好量变的准备 促进事物的质变促进事物的质变(统一、相持、平衡、静止等统一、相持、平衡、静止等) (统一物的分解、平衡和静止的破坏等统
3、一物的分解、平衡和静止的破坏等) 归纳:归纳:质变和量变的区别质变和量变的区别 变化指向变化指向变化状态变化状态变化的结果变化的结果量量变变质质变变数量数量程度程度 根本根本性质性质 渐进的、渐进的、不显著不显著 根本的、根本的、显著的显著的 性质没有变,性质没有变,事物仍是该事物事物仍是该事物 性质改变,一事性质改变,一事物变为他事物物变为他事物 水蒸气水蒸气水水100C水的物理性质的变化水的物理性质的变化(由液态到气态由液态到气态),是不是突如其来,是不是突如其来的、凭空发生的?量变与质变有什么关系呢?的、凭空发生的?量变与质变有什么关系呢?思考0C100C2 2、量变与质变的辩证关、量变
4、与质变的辩证关系系(1)量变是质变的必要准备)量变是质变的必要准备a.数量的增减,引起质变数量的增减,引起质变黑格尔黑格尔哲学史讲演录哲学史讲演录中有两个有趣的论证:中有两个有趣的论证:一是一是“谷堆论证谷堆论证”。另一个是另一个是“秃头论证秃头论证”。他说:他说:“一粒谷子能否造成一堆?或者是:少一根一粒谷子能否造成一堆?或者是:少一根头发能否造成一个秃头?头发能否造成一个秃头?”“不能。不能。”“再来一粒或一根怎样?再来一粒或一根怎样?”“还是不行。还是不行。”“那么这个问题一直重复下去,总是问加一粒谷子那么这个问题一直重复下去,总是问加一粒谷子或是减少一根头发如何。等到最后,就可以造成或
5、是减少一根头发如何。等到最后,就可以造成一堆或一个秃头了。这时那最后加的一粒谷子或一堆或一个秃头了。这时那最后加的一粒谷子或最后减的一根头发便造成了一堆或一个秃头了。最后减的一根头发便造成了一堆或一个秃头了。”谷堆和秃头的生成过程说明了什么道理?谷堆和秃头的生成过程说明了什么道理?V1=7.9KM/S - V1=7.9KM/S - 人造卫星人造卫星V1=11.2KM/S - V1=11.2KM/S - 人造行星人造行星V1=16.7KM/S - V1=16.7KM/S - 银河系天体银河系天体思考:思考:下列两则材料说明了什么道理?下列两则材料说明了什么道理?材料一材料一:明代江南四大才子之一
6、的祝枝山曾明代江南四大才子之一的祝枝山曾为一个财主写了一幅对联,为一个财主写了一幅对联,“明日逢春好不明日逢春好不晦气,终年倒运少有余财晦气,终年倒运少有余财。”财主见后气急财主见后气急败坏,便到县衙告状,说祝枝山用对联辱骂败坏,便到县衙告状,说祝枝山用对联辱骂他。祝枝山却说我写的是吉庆之词。于是他他。祝枝山却说我写的是吉庆之词。于是他把对联念了一下,便是:把对联念了一下,便是:“明日逢春好,不明日逢春好,不晦气,终年倒运少,有余财。晦气,终年倒运少,有余财。”县令和财主县令和财主听后,都目瞪口呆,无言以对听后,都目瞪口呆,无言以对 。田忌赛马田忌赛马田忌田忌齐威王齐威王结构和排列次序发结构和
7、排列次序发生变化会引起质变生变化会引起质变2、量变和质变的辩证关系、量变和质变的辩证关系(1 1)量变是质变的必要准备)量变是质变的必要准备数量的增减,引起质变数量的增减,引起质变结构和排列次序发生变化,引起质变结构和排列次序发生变化,引起质变以下成语或俗语蕴含量变与质变原理以下成语或俗语蕴含量变与质变原理1、冰冻三尺,非一日之寒、冰冻三尺,非一日之寒2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍3、千里之行,始于足下、千里之行,始于足下4、水滴石穿,绳锯木断、水滴石穿,绳锯木断5、只要工夫深,铁杵磨成针、只要工夫深,铁杵磨成针6、勿以恶小而为之,勿以善小而
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