外国造园艺术.doc

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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流外国造园艺术.精品文档.课程专题报告课 程 名 称 园林史 专 业 年 级 09园林 组 号 01 姓 名 陈嗣谦 黄欢 柯金助 杨瑶煜 学 号 0950504007 0960504024 0950504007 0950504046 教 师 王敏华 总 成 绩 福建农林大学东方学院20 11年 09月 30 日书评写作（70%）PPT制作（20%）汇报情况（10%）总成绩外国造园艺术简介：外国造园艺术是一部凝聚了作者多年心血的学术专著，它全面系统地介绍了外国造园艺术的四个主要流派及其代表作品意大利文艺复兴园林、法国古典主义园林、英国自然风致式

2、园林及伊斯兰国家的园林，阐明了它们所赖以产生的社会、经济条件和当时的历史文化背景，深入分析了各种造园艺术的内在规律，并对中国造园艺术在欧洲的影响作了可谓是穷根究底的研究。作者陈志华教授是清华大学研究外国古代建筑史的著名学者。其文笔优美，以轻松风趣的笔调畅谈造园艺术，可谓别开生面。章节系统：意大利造园艺术 法国造园艺术 勒瑙特亥和古典主义造园艺术 英国造园艺术 伊斯兰国家造园艺术 中国造园艺术在欧洲的影响章节一：外国造园艺术散论本章节介绍了外国对于“园林”的定义“引诱人修心养性，争取到里面去过逍遥日子的天堂，正是一所园林。”“天堂”一词来自古希腊文的paradeisos,古波斯文pairidae

3、za,意为“豪华的花园”。其中笼统介绍了不同历史背景、不同文化背景的国家其园林风格的形成和差异，不同造园风格的联系和影响，以及其历史发展。阐明了它们所赖以产生的社会，经济条件和当时的历史文化背景，深入分析了各种造园艺术的内在规律。最后到现在城市公共园林的转变和发展，重视公共园林和绿化对生态效应，绿化植物净化空气、调节小气候、降低噪音、提高舒适度等功能。园林建设与环境保护相结合，提高了它的科学性。章节二：意大利造园艺术本章节全面系统介绍了意大利的文艺复兴和巴洛克的造园艺术。而在这之前，率先介绍了古罗马的造园艺术。书中介绍了古罗马造园艺术的风格特征，将其概括为四大类型，作者根据不同类型举例详尽介绍

4、了各自的特点： (1)山青水秀、风景秀美的宫苑园林，(2)观赏性和娱乐性显著的花园别墅园林，(3)三进院落庭院布局的中庭式庭园(柱廊园)，(4)公共休憩娱乐用的公共园林。花园别墅是古罗马真正的园林，其基本特点有：（1）花园别墅造在风景优美的自然环境里。（2）建筑物和花园关系密切，通过绿棚、廊子、折叠门等等的过渡，互相渗透。（3）力争景色多样化。（4）很重视亲切而细腻的生活情趣。（5）植物和水是造园的两大要素。意大利造园艺术继承了古罗马造园艺术传统。14世纪，基于文艺复兴特有的那种对现实生活的肯定、对自然的敏感以及对古典文化的仰慕。意大利造园艺术渐渐复苏。意大利园林一般附属于郊外别墅，与别墅一起

5、由建筑师设计，布局统一，但别墅不起统率作用。它继承了古罗马花园的特点，采用规则式布局而不突出轴线。园林分两部分:紧挨着主要建筑物的部分是花园,花园之外是林园。意大利境内多丘陵，花园别墅造在斜坡上，花园顺地形分成几层台地， 在台地上按中轴线对称布置几何形的水池和用黄杨或柏树组成花纹图案的剪树植坛，很少用花。重视水的处理。借地形修渠道将山泉水引下，层层下跌，叮咚作响。或用管道引水到平台上，因水压形成喷泉。跌水和喷泉是花园里很活跃的景观。外围的林园是天然景色，树木茂密。别墅的主建筑物通常在较高或最高层的台地上，可以俯瞰全园景色和观赏四周的自然风光。意大利园林常被称为“台地园”。16世纪末至17世纪，

6、建筑艺术发展到巴洛克式，园林的内容和形式也有新的变化。这时期的园林追求新奇、夸张和大量的装饰。园林中的建筑物体量一般相当大,显著居于统率地位。林荫道纵横交错,甚至应用了城市广场的三叉式林荫道。植物修剪的技巧有了发展，“绿色雕刻”的形象更复杂。绿墙如波浪起伏，剪树植坛的各式花纹曲线更多，绿色剧场（由经过修剪的高大绿篱作天幕、侧幕等的露天剧场）也很普遍。流行用绿墙、绿廊、丛林等造成空间和阴影的突然变化。水的处理更加丰富多彩，利用水的动、静、声、光，结合雕塑，建造水风琴、水剧场（通常为半环形装饰性建筑物，利用水流经一些装置发出各种声音）和各种机关水法，是这时期的一大特点。比较著名的实例有阿尔多布兰迪

7、尼别墅(15981603)和迦兆尼别墅。章节三：法国造园艺术本章节全面系统介绍了法国独特的造园艺术。17世纪下半叶，法国造园艺术形成了自己鲜明的特点。而这时期的园林正是法国造园艺术的代表。其中凡尔赛园林和浮-勒-维贡园林最为杰出。在12世纪以前，由于整个社会经济和文化因素的制约，园林的经营处于低级水平，在整个发展过程中处于发展的萌芽时期。 12世纪以后，法国领土扩大，王权增强，巴黎渐渐成为全国的经济中心，为法国成为统一的中央集权国家创造了有利的条件，同时手工业和商业也得到了繁荣，随着经济的增长，贵族们逐渐追求更为豪华的生活方式，进一步促进了造园艺术的发展。文艺复兴运动使法国造园艺术发生了巨大的

8、变化。 16世纪上半叶，继英法战争之后，伐落瓦王朝的弗朗索瓦一世和亨利二世又发动了侵略意大利的战争，虽然他们的远征失败，但接触了意大利的文艺复兴文化，并受意大利文化影响深刻，对造园艺术有一定的影响。在花园里出现了雕塑、图案式花坛以及岩洞等造型，而且还出现了多层台地的格局，进一步丰富了园林的内容。 到了16世纪中叶，随着中央集权的加强，园林艺术也发生了新的变化。首先表现在建筑上，形成庄重、对称的格局，园林的观赏性增强，植物与建筑的关系也较为密切，园林的布局以规则对称为主，这一切主要是由于受意大利造园的影响，16世纪到17世纪上半叶，在建筑师木坝阿和园艺家莫莱家族的影响下，法国造园从局部布置转向注

9、重整体布局，并且也有运用题名、图象表达思想的记载，这与我国园林中应用景题、对联等似有同功之处。可见，这时园林的创造力、表达力明显增强。17世纪下半叶，法国的古典主义造园艺术得到极大的发展，最有代表性的是勒诺特尔，为法国国王路易十四设计的凡尔赛花园，成为古典主义的代表在这章节中，作者大篇幅详尽介绍了浮-勒-维贡和凡尔赛园林，尤其是凡尔赛园林，尤为详尽。章节四：勒瑙特亥和古典主义造园艺术法国继承和发展了意大利的造园艺术。17世纪下半叶形成了鲜明的特色，产生了成熟的作品，对欧洲各国有很大的影响。1638年，法国布阿依索写成西方最早的园林专著论造园艺术。他认为“如果不加以条理化和安排整齐，那么人们所能

10、找到的最完美的东西都是有缺陷的”。17世纪下半叶，法国造园家勒瑙特亥提出要“强迫自然接受匀称的法则”。 法国的园林艺术在它的代表作是孚勒维贡府邸花园（建于16561671）和凡尔赛宫园林，创作者正是勒瑙特亥。他主持设计凡尔赛宫苑，根据法国这一地区地势干坦的特点，开辟大片草坪、花坛、河渠，创造了宏伟华丽的园林风格，被称为勒诺特尔风格。这时期的园林艺术是古典主义文化的一部分，所以，法国园林艺术在欧洲被称为古典主义园林艺术，以法国的宫廷花园为代表的园林则被称为勒诺特尔式园林。 沿革 法国园林萌芽于罗马高卢时期。在中世纪，园子附属于修道院或者封建主的寨堡，以种植蔬菜、药草、果木为主。园子由水渠划分为方

11、块的畦。水井在园子中央,上面用格栅建亭,覆满葡萄或其他攀缘植物。有用格栅构造的拱架覆在小径上，以攀缘植物形成绿廊。园子一侧有鱼池，偶尔有鸟笼。 章节五：英国造园艺术本章节全面系统介绍了英国造园艺术。欧洲的造园艺术，有过三个最重要的时期：从16世纪中叶往后的100年，是意大利领导潮流；从17世纪中叶往后的100年，是法国领导潮流；从18世纪中叶起，领导潮流的就是英国。英国造园艺术可以说是西方艺术中的一个例外。 英国早期园林艺术，也受到了法国古典主义造园艺术的影响，但由于唯理主义哲学和古典主义文化在英国的根子比较浅，英国人更崇尚以培根为代表的经验主义，所以，造园上，他们怀疑先验的几何比例的决定性作

12、用。 进入18世纪，英国造园艺术开始追求自然，有意模仿克洛德和罗莎的风景画。到了18世纪中叶，新的造园艺术成熟，叫做自然风致园。全英国的园林都改变了面貌，几何式的格局没有了，再也不搞笔直的林荫道、绿色雕刻、图案式植坛、平台和修筑得整整齐齐的池子了。花园就是一片天然牧场的样子，以草地为主，生长着自然形态的老树，有曲折的小河和池塘。18世纪下半叶，浪漫主义渐渐兴起，在中国造园艺术的影响下，英国造园家不满足于自然风致园的过于平淡，追求更多的曲折、更深的层次、更浓郁的诗情画意，对原来的牧场景色加工多了一些，自然风致园发展成为图画式园林，具有了更浪漫的气质，有些园林甚至保存或制造废墟、荒坟、残垒、断碣等

13、，以造成强烈的伤感气氛和时光流逝的悲剧性。章节六：伊斯兰国家的造园艺术本章节全面系统的介绍了伊斯兰国家的独特造园艺术。伊斯兰艺术是一种受宗教影响很大的艺术形式，超越民族，人种，地域，国界，具有广泛影响。伊斯兰园林,是以古巴比伦和古波斯园林为渊源,十字形庭园为典型布局方式,封闭建筑与特殊节水灌溉系统相结合,富有精美细密的建筑图案和装饰色彩的阿拉伯园林。阿拉伯人继承了巴比伦、埃及、古波斯的方直的规划、齐正的栽植和规则的水渠，较为严整的园林风貌，发展成为了伊斯兰园林的主要传统。波斯古典园林的个体特征，与其地域环境、历史沿革和宗教习俗等都有着密切联系。水、凉亭、绿树荫是庭院最主要的构成要素。印度的造园

14、艺术，从伊斯兰教徒715年占领印度西北部，建立统治之后，也逐渐阿拉伯化。印度的阿拉伯式园林的盛期是16、17两个世纪，那正是莫卧儿帝国时期，其代表园林是夏利玛尔园。同时，陵墓在花园中占有十分重要的地位。著名的泰姬陵（The Taj Mahal）是其典型代表。伊斯兰园林通常面积较小,建筑封闭,十字形的林阴路构成中轴线,全园分割成四区.园林中心,十字形道路交汇点布设水池,象征天堂.园中沟渠明暗交替,盘式涌泉滴水,又分出几何形小庭园,每个庭园的树木相同.彩色陶瓷马赛克图案在庭园装饰中广泛应用。伊斯兰教对于伊斯兰世界的社会生活起着重大的作用，伊斯兰文化是一种既有强烈的共同点而又闪耀着杂色异彩的文化，伊

15、斯兰世界的建筑、庭园也是这样，它们都有很容易识别的伊斯兰文化特征的一般性格。在伊斯兰世界里，建筑、庭园的功能和艺术表现形式的方方面面都反映出伊斯兰教教义的要求，折射出伊斯兰特有的美学思想。所以在伊斯兰宗教建筑和非宗教建筑中均可看到水空间。伊斯兰园林以幼发拉底,底格利斯两河流域及美索不达米亚平原为中心,以阿拉伯世界为范围,横跨欧,亚,非三大洲,以印度,西班牙中世纪园林风格最为典型,对世界各国园林艺术风格的变迁有很大的影响力。其辐射范围不仅仅局限于中东，还远到印度，中国和欧洲。全球各地都有不少的清真寺便是明证。章节七：中国造园艺术在欧洲的影响欧洲的近代造园艺术，16世纪时在文艺复兴期的意大利兴起，

16、到巴洛克时期而极盛。它的主要特征是循山坡的台阶式园林。随着意大利文化的传播，造园艺术也传到了法国、英国等国家。 17世纪下半叶，在法国，君主集权制度发展到最高峰，改造了从意大利传来的造园艺术，形成了古典主义造园艺术，以对称的几何形布局为基本特色。当时法国文化在欧洲居于领导地位，这种古典主义造园艺术就传遍了英国、德国、俄国，总之，整个欧洲，而以宫廷园林为代表。从此，它成了欧洲造园艺术的正宗。这种园林几乎图解了君主集权制度，以宫殿或府邸作为构图的中心，从它们延伸出强有力的轴线，统率整个园林。 到1 8世纪初年，法国的绝对君权已经衰落，古典主义的权威就不免动摇。同时，随着海外贸易的发展，欧洲有许多商

17、人和耶稣会传教士来到中国。带回去的大量商品和书面报告，在欧洲人眼前展现了一个前所未知的、水平相当高的文化，十分新奇。于是在欧洲形成了“中国热”，带头的是法国入。是法国的来华传教士最早介绍了中国的造园艺术。 中国造园艺术首先在英国发生了实际的影响。1 8世纪上半叶，英国资产阶级牢固地掌握了政权之后，紧接着发生了工业革命。工业革命的带头产业之一是毛纺业，于是遍英国很快布满了草地牧场。于是，草地牧场的审美价值被认识到了，英国人便抛弃了法国古典主义式园林，兴起了一种新的园林，叫做自然风致园(Landscape Garden)。 18世纪下半叶，随着先浪漫主义潮流的发展，这种园林又进一步发展成图画式园(

18、Picturesque Garden)。这两种园林的形成，都受到过中国造园艺术的推动。它们以庄园府邸的园林为代表。 18世纪中叶，法国酝酿着资产阶级革命。启蒙思想家一方面从中国借用伦理思想，甚至政治观念，掀起了更加深刻的“中国热”的新高潮；一方面对已经进行了资产阶级政治革命，并且开始了产业革命的英国大为倾倒。因此，中国的造园艺术，主要通过英国的自然风致园和图画式园在法国流行起来。法国人把它叫做“中国式花园”，或者“英中式花园 ”。也有人把它叫洛可可式花园，与建筑中的洛可可风格联系起来。不久之后，它流行到德国、俄国、直至整个欧洲。德国的一位美学教授赫什菲尔德(Christian Cajus Lo

19、renz Hirschfeld，1742 1792)1779年在造园学(Theorje derGartenkunst)里不大满意地写道： “现在人建造花园，不是依照他自己的想法，或者依照先前的比较高雅的趣味，而只问是不是中国式的或英中式的。”他无可奈何地承认了中国造园艺术在欧洲影响的广泛。 到19世纪初，由于法国资产阶级大革命震荡了整个欧洲，思想文化潮流又发生了新的变化，学习中国造园艺术的热潮才平落下来。鸦片战争之后， “中国热”完全消失。但是，欧洲的造园艺术也没有回到纯净的古典主义去，至今仍以自然风致园为基调。所以，可以说，中国造园艺术在欧洲的影响一直维持到现在。章节八：中国造园艺术在欧洲的

20、影响史料补遗关于这个章节，所介绍的是是作者所摘译的一些文献，是对于前章介绍的一些资料补遗和对之前一章所介绍的内容作进一步的加深完善。分别进一步完整的介绍了中国造园艺术对于外国各个派别造园风格的影响，个中资料形象完整。进一步提升了前章艺术价值的升华。颇有锦上添花之效。总结：在陈志华教授风趣的语言下，能使我们在很轻松的状态下了解意大利庄园、法国古典主义园林、伊斯兰园林、英国风致园等西方园林主干内容，了解到各种园林的内在联系和共同点，以及各自的突出特性所在。更可以透过园林发展过程简介了解到相应的历史文化背景。在看这本书的过程中可以适时看看孚-勒-维贡、凡尔赛、兰特庄园之类的风景照片，加强感性认识。结

21、合文字描述，更加形象易体会。看完这本著作，对于外国造园艺术有了大体上的了解，可谓受益匪浅。下面是我自己看完这本书后的一些小看法：外国园林和中国园林在本质上是没有什么区别的，其功能都是供人们休闲和娱乐的场所，而表现形式各有不同，欧洲园林主要运用具象的成分来体现和充实其内部含义（如雕塑、喷泉、罗马柱等），而中国园林讲究的是一种意境，用抽象的成分表现一种概念上的含义，其想象的空间要高于欧洲园林，镂空的窗、半圆的门、蜿蜒的小路、清澈的鱼塘、假山、竹林、风亭等等看完这本书后对于外国造园艺术得到了颇多的了解，但是也只是个概括性的认识。却勾起了对于造园艺术的浓厚兴趣。希望在今后摄略更多的相关知识，得到更为具体的认识，逐步完善。