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1、 苏州园林在一定的地域运用工程苏州园林在一定的地域运用工程技术和艺术手段技术和艺术手段 ,通过改造地形(或,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域,创作而成的美的自然环境和游憩境域,就称为园林。就称为园林。 苏州是中国著名的国家级历史文苏州是中国著名的国家级历史文化名城,有化名城,有“人间天堂,园林之城人间天堂,园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽,园林的美誉。这里素来以山水秀丽,园林典雅而闻名天下,有典雅而闻名天下,有“江南园林甲天江南园林甲天下,苏州园林
2、甲江南下,苏州园林甲江南”的美称。苏州的美称。苏州古典园林古典园林“不出城郭而获山水之怡,不出城郭而获山水之怡,身居闹市而有灵泉之致身居闹市而有灵泉之致”。19851985年,年,苏州园林即被的美誉。苏州园林即被的美誉。评为中国十大评为中国十大美景之一。美景之一。 作为举世瞩目的历史文化名城,苏州沉淀了二千五百余年吴文化作为举世瞩目的历史文化名城,苏州沉淀了二千五百余年吴文化底韵。约在公元前十底韵。约在公元前十一世纪,当地部族自号一世纪,当地部族自号“勾吴勾吴”,苏州称,苏州称“吴吴”。公元前。公元前514514年吴王阖闾建都于此,其规年吴王阖闾建都于此,其规模位置迄今未变,为世界少有。模位置
3、迄今未变,为世界少有。既有湖光山色、烟波浩淼的气势,又有江南水乡小桥流水的诗韵既有湖光山色、烟波浩淼的气势,又有江南水乡小桥流水的诗韵素有素有“江南鱼江南鱼米之乡米之乡”之称的苏州富饶美丽,是中国首批公布的之称的苏州富饶美丽,是中国首批公布的2424个历史文化名城之一。苏州自古以个历史文化名城之一。苏州自古以来就是江南的经济文化中心,城市格局保持完整,山明水秀,自然景观独具特色,是著来就是江南的经济文化中心,城市格局保持完整,山明水秀,自然景观独具特色,是著名的旅游胜地。闻名遐迩的苏州园林采用缩景的手法,给人以小中见大的艺术效果,为名的旅游胜地。闻名遐迩的苏州园林采用缩景的手法,给人以小中见大
4、的艺术效果,为苏州赢得苏州赢得“园林之城园林之城” 音乐是人类不能缺少的语言,也是人类灵魂的升华。从原音乐是人类不能缺少的语言,也是人类灵魂的升华。从原始人不断抗拒自然界的威胁以及漫长的艰苦劳动中提炼出最早始人不断抗拒自然界的威胁以及漫长的艰苦劳动中提炼出最早的音乐,到现今世界各国丰富多彩的音乐体系,不能不说是一的音乐,到现今世界各国丰富多彩的音乐体系,不能不说是一个文明的奇迹。个文明的奇迹。 在五千年漫长的历史进程中,中国的文明史展现了极其辉煌灿烂的一页。我国是在五千年漫长的历史进程中,中国的文明史展现了极其辉煌灿烂的一页。我国是世界上最早的文明古国之一,音乐也同样源远流长。早在文字发明之前
5、,当我们的祖世界上最早的文明古国之一,音乐也同样源远流长。早在文字发明之前,当我们的祖先由类人猿进化为人,为了使生命个体能够存在和种族能够延续,在人类必须从事的先由类人猿进化为人,为了使生命个体能够存在和种族能够延续,在人类必须从事的两项最基本的生产活动:劳动和生殖中,随同工具的使用和语言的产生,就孕育了音两项最基本的生产活动:劳动和生殖中,随同工具的使用和语言的产生,就孕育了音乐。事实上,人的左、右脚行走,心脏和脉搏的跳动,就是最简单的节奏;而原始人乐。事实上,人的左、右脚行走,心脏和脉搏的跳动,就是最简单的节奏;而原始人单调的语言只要有高低的语调变化,也就蕴含了旋律的因素。在春秋时期,华夏
6、大地单调的语言只要有高低的语调变化,也就蕴含了旋律的因素。在春秋时期,华夏大地百家争鸣的浪潮碰撞出璀璨的火花,而同时代欧洲正处于一片荒蛮之中,中国音乐在百家争鸣的浪潮碰撞出璀璨的火花,而同时代欧洲正处于一片荒蛮之中,中国音乐在迎接黎明曙光的时候,欧洲音乐还在漫漫长夜里徘徊。迎接黎明曙光的时候,欧洲音乐还在漫漫长夜里徘徊。 在周朝时,政府部门设立了由在周朝时,政府部门设立了由“大司乐大司乐”总管的音乐机构。教学的课程主要有乐总管的音乐机构。教学的课程主要有乐德、乐语、乐舞。所谓的乐德,就是德、乐语、乐舞。所谓的乐德,就是“中和、祗庸、孝友中和、祗庸、孝友”等伦理道德观念;乐语就等伦理道德观念;乐
7、语就是是“兴道、讽诵、言语兴道、讽诵、言语”等礼教行为规范;乐舞则包括大舞、小舞等音乐理论、音乐等礼教行为规范;乐舞则包括大舞、小舞等音乐理论、音乐诗篇的唱诵、舞蹈以及六代乐舞的表演。诗篇的唱诵、舞蹈以及六代乐舞的表演。 六代乐舞据传是历代留传下来的六部史诗性乐舞,包括黄帝时的六代乐舞据传是历代留传下来的六部史诗性乐舞,包括黄帝时的云门大卷云门大卷,尧时的尧时的咸池咸池,舜时的,舜时的大韶大韶,禹时的,禹时的大夏大夏,商汤时的,商汤时的大闱大闱,以及演述,以及演述周武王伐纣战争活动全过程的周武王伐纣战争活动全过程的大武大武。它们在周代被用于宫廷祭祀天地、山川、祖。它们在周代被用于宫廷祭祀天地、
8、山川、祖宗等重大典礼活动。其中特别是宗等重大典礼活动。其中特别是大武大武和被认为歌颂文德为主题的和被认为歌颂文德为主题的大韵大韵,更被,更被经常演出于天子大祭、礼学、养老等典仪中。象经常演出于天子大祭、礼学、养老等典仪中。象“羽舞羽舞”、“皇舞皇舞”、旌舞、旌舞”等,是等,是宫廷中的娱乐性小舞。宫廷中的娱乐性小舞。 在中国,制陶技艺的产生可追溯到纪元前在中国,制陶技艺的产生可追溯到纪元前45004500年至前年至前25002500年的时代,可以说,中华年的时代,可以说,中华民族发展史中的一个重要组成部分是陶瓷发展史,中国人在科学技术上的成果以及对美民族发展史中的一个重要组成部分是陶瓷发展史,中
9、国人在科学技术上的成果以及对美的追求与塑造,在许多方面都是通过陶瓷制作来体现的,并形成各时代非常典型的技术的追求与塑造,在许多方面都是通过陶瓷制作来体现的,并形成各时代非常典型的技术与艺术特征。与艺术特征。 早在欧洲掌握制瓷技术之前一千多年,中国已能制造出相当精美的瓷器。从我国陶早在欧洲掌握制瓷技术之前一千多年,中国已能制造出相当精美的瓷器。从我国陶瓷发展史来看,一般是把瓷发展史来看,一般是把“陶瓷陶瓷”这个名词一分为二,为陶和瓷两大类。中国传统陶瓷这个名词一分为二,为陶和瓷两大类。中国传统陶瓷的发展,经历过一个相当漫长的历史时期,种类繁杂,工艺特殊,所以,对中国传统陶的发展,经历过一个相当漫
10、长的历史时期,种类繁杂,工艺特殊,所以,对中国传统陶瓷的分类除考虑技术上的硬性指标外,还需要综合考虑历来传统的习惯分类方法,结合瓷的分类除考虑技术上的硬性指标外,还需要综合考虑历来传统的习惯分类方法,结合古今科技认识上的变化,才能更为有效地得出归类结论。古今科技认识上的变化,才能更为有效地得出归类结论。 从传说中的黄帝尧舜及至夏朝,是以彩陶来标志其发展的。其中有较为典型的仰韶从传说中的黄帝尧舜及至夏朝,是以彩陶来标志其发展的。其中有较为典型的仰韶文化、以及在甘肃发现的稍晚的马家窑与齐家文化等等,解放后在西安半坡史前遗址出文化、以及在甘肃发现的稍晚的马家窑与齐家文化等等,解放后在西安半坡史前遗址
11、出土了大量制作精美的彩陶器,令人叹为观止。相传尧传天下于舜,舜传天下于夏禹,禹土了大量制作精美的彩陶器,令人叹为观止。相传尧传天下于舜,舜传天下于夏禹,禹则传给则传给其子,开始了所谓的其子,开始了所谓的 “家天下家天下”。夏传至桀,暴虐。夏传至桀,暴虐无道,商汤将之放遂,自立为帝,所以以征讨得天无道,商汤将之放遂,自立为帝,所以以征讨得天下者,自汤开始。商得天下后统治达六百余年,一下者,自汤开始。商得天下后统治达六百余年,一直到纣王。后被武王征伐,纣王自杀,于是天下归直到纣王。后被武王征伐,纣王自杀,于是天下归于周。周朝的统治时期大致在公元前于周。周朝的统治时期大致在公元前1111世纪至公元世纪至公元前前221221年,事实上的有效统治在公元前年,事实上的有效统治在公元前771 771 年就已结年就已结束。公元前束。公元前475475年年公元前公元前221221年称为战国时期,年称为战国时期,至公元前至公元前221221年,秦朝崛起,大一统之中国开始,但年,秦朝崛起,大一统之中国开始,但秦王朝只持续到公前秦王朝只持续到公前206206年,就被汉朝所取代。在这年,就被汉朝所取代。在这千数百年间,除日用餐饮器皿之外,祭祀礼仪所用千数百年间,除日用餐饮器皿之外,祭祀礼仪所用之物也大为发展。之物也大为发展。
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