《经济学说史》讲义西斯蒙第的经济理论.ppt
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1、第八章 西斯蒙第的经济理论 (Sismondis Economic Theory),本章结构,西斯蒙第在经济学说史上的特殊地位政治经济学的对象和方法价值学说分配理论经济危机理论财富与人口理论经济伦理思想经济浪漫主义的改良政策,第一节 西斯蒙第在经济学说史上的特殊地位,一、西斯蒙第经济学说产生的历史背景 法国资产阶级大革命摧毁了封建关系,为资本主义生产开辟了广阔道路;产业革命使法国社会生产力明显提高,同时广大城乡小生产者陷于破产、贫困境地。,材料 18世纪末至19世纪初的法国社会,英国产业革命的浪潮冲击着欧洲大陆机器大工业在法国也开始发展起来。首先煤的生产为法国工业的迅速发展奠定了基础,伴随的是
2、冶金业的发展。工业生产中,机器的使用已逐渐增多。到19世纪上半叶,法国(以及瑞士)机器大工业已开始发展。然而小农阶级远远超过人口的半数。1846年法国人口总数为3540万人,农村人口为2675万人,占总人口的75.6%。这就是说法国还是小生产(小农经济和手工业生产)占优势的国家。资本主义的发展是大生产对小生产的胜利,同时也给广大劳动群众带来了破产和贫困。小资产阶级一方面要保存资本主义商品生产制度的基础,另一方面力图反抗大资本家对小生产者的威胁,因而产生了以理想的小生产方式阻止或延缓资本主义迅速发展的幻想。西斯蒙第就是19世纪这种思潮的主要代表。,二、西斯蒙第的生平与著作,法国古典政治经济学的完
3、成者,经济浪漫主义的奠基人。原籍意大利。出生于瑞士法语区日内瓦的一个新教牧师的家庭,祖先为意大利人,后移居法国。他曾在巴黎上大学,继因家道中落中途辍学,在里昂一家银行当职员。民主革命爆发后,他回到瑞士,不久,因同一些贵族有密切往来而被捕入狱。,生平和著作。让沙尔列奥尔西蒙德德西斯蒙第(Jean Charles Lonard Simonde de Sismondi,17731842),出狱后西斯蒙第一度移居英国,后又重返瑞士,迁居意大利。在意大利期间,他置办产业,经营农庄,大约在这个时候他开始研究政治经济学。1800年,他重返日内瓦。除了几次出国旅行外,一直在日内瓦从事著述活动,成为一位著名的经
4、济学家和历史学家,并度过他的余年。1838年被选入法国社会政治科学院,1841年被法国政府授予荣誉军团大十字勋章。,1803年西斯蒙第出版论商业财富或政治经济学原理在商业立法中的应用,向法国人介绍斯密学说,是斯密经济学说的忠实信徒。随后的15年中,他的经济学观点产生了根本改变,并称这部著作为“年轻的过失”。1819年发表代表作政治经济学新原理-论财富同人口的关系(New Principles of Political Economy) 。他从英国古典政治经济学的信徒转而成为激烈的反对者。18371838年,他又出版了两卷集的政治经济学研究,这部著作以大量的历史和现状材料论证了政治经济学新原理中
5、提出的理论。,第二节 政治经济学的对象和方法,西斯蒙第认为,英国古典经济学把国民财富作为政治经济学的研究对象,犯了单纯地追求财富而忘记了人的需要的错误。这使工业先进国英国造成了富者更富和贫者更贫的两极分化,国家财富急剧增加即给人民带来忧虑、困苦和破产。西斯蒙第给政治经济学下的定义是:研究一定的国家绝大多数人能够最大限度地享受该国政府所能提供的物质福利的方法的科学。,西斯蒙第认为必须纠正这种以财富为对象的传统观点,应以人的需要,而不是财富为政治经济学的研究对象,政府应该借助于政治经济学使人们都有能够获得物质的享受。他说,政治经济学从最广义上来讲,它是一个博爱的理论,如果不是以增进人类幸福为目的,
6、就不属于这门科学。所以,“从政府的事业来看,人们的物质福利是政治经济学的对象。”他从人出发,把伦理学掺入了政治经济学。西斯蒙第的观点后来成为西欧大陆尤其是法国“社会主义”的起源,构成主流派之外的一个传统。,西斯蒙第认为,英国的经济学认为财富是研究对象,忽视了人,因此,只注意探讨财富的生产、流通和分配而抛开消费。西斯蒙第主张消费应居于首位。他认为只要国家和政府指导财富的生产、流通和分配,就能使社会经济发展能够真正地为人们提供物质福利。从这一观点出发,他反对英国古典学派倡导的经济自由主义,主张国家干预经济。西斯蒙第是第一个和经济自由主义传统决裂的经济学家。他认为,自由竞争导致私人利益增加而使公共利
7、益遭受损失,使资本家加强对工人的掠夺。他要求依靠国家政策来调节社会经济生活,以代替经济自由主义。,他从政治经济学应该是一种伦理科学的认识出发,批判了古典学派,特别是李嘉图“常常为了抽象的理论而牺牲了人和现实的利益”的抽象研究法,认为经济学研究应集中于经验经济学,是一门实验科学。他强调,“政治经济学不是单纯计算的科学,而是伦理道德的科学”,是以增进人类幸福为目的的一门科学,它所研究的问题“需要良心正如需要理智一样”。他把消费提高到首位,反对李嘉图为生产而生产的思想,指责李嘉图的见解是为了手段而牺牲目的的。,第三节 价值学说,英国古典学派在劳动价值理论中已达到的成果,西斯蒙第继承了。英国古典经济学
8、家认为价值是劳动的自然属性,而不是它的社会属性。西斯蒙第从法国古典学派重视劳动按比例以及社会需要之间的关系这个传统出发,特别强调创造价值的劳动的社会性质,并对决定价值量的社会必要劳动时间作了新的探讨。西斯蒙第认为,在商品生产的条件下,“每个人不是为自己劳动,而是为社会劳动。”“价值是代替个人概念的社会概念”,价值决定是一种“社会鉴定。”,他从价值是一种社会规定出发,把价值量归结为社会必要劳动时间,并对这种社会必要劳动时间作了具体分析。一方面,他将单位商品的价值量归结为生产该当商品“所需要的平均劳动日”,较之李嘉图第一种含义的社会必要劳动时间归结为“最大劳动”前进了一步。另一方面,他又把一类商品
9、的价值量归结为由竞争决定的整个社会需要和足以满足这一需要的劳动数量之间的比例关系。他还指出,不是一切劳动耗费都能创造交换价值,只有为社会所承认的满足社会需要的必要劳动才能创造交换价值。,西斯蒙第还继承了李嘉图的绝对价值和相对价值区分的思想,同时更强调消费(需求)对决定价值量的重要性,他说:“在政治经济学中,价值通常被分为两种:一种是内在价值,另一种是相对价值前者生产产品和取得这种产品的劳动之间的比例,后者是生产与需要这种产品的人们的需求之间的比例。”,西斯蒙第坚持了斯密的生产劳动理论。财富必须同时具备三个条件才能成为财富,即财富必须是通过直接或间接的劳动创造的;财富必须对人有利,能直接或间接为
10、人所使用;财富必须能积累,能保存以备日后消费的东西。他说:“如果这些劳动的果实是永远不能保存起来以备日后消费,它就是非生产性劳动。只有生产性的,或创造财富的劳动才能至少给他所付出的劳动以同样价值的报酬。”同时,他还指出,社会不仅需要生产财富的生产劳动者,还需要行政人员、立法者、法官、律师、武装力量等,他们不从事任何生产,不能积累,但是因为他们工作是必要的,所以也应该得到报酬。,第四节 分配理论,西斯蒙第从人的需要是政治经济学的对象这个观点出发,把分配问题作为政治经济学新原理的基础,因为我们确凿了全民的收入和研究了这种收入的分配;收入既然给国家带来莫大的幸福,那么,通过研究收入就能够最好地达到这
11、门科学的目的。他认为,任何财富都是劳动的产品。收入是财富的一部分,通常认为收入有三种:地租、利润和工资。这三种收入来自三种不同的源泉:土地、积累和劳动。这三种收入是分享人类劳动果实的三种不同的方式。,西斯蒙第认为,资本主义的分配是不公平的。工资是富人用来换取穷人劳动的价格,是工人的劳动所创造的产品在扣除了利润和地租之后,“以工资名义”留给工人的部分。因此,工资不代表劳动的绝对量,只代表维持前一年工人生活的生活资料。工人之所以要和资本家以及土地所有者分享自己的劳动成果,只是因为工人是被剥夺了一切财产,除了自己的双手,一无所有,不出卖劳动力就没有其他收入。他还认为,工人的工资随着资本主义的发展而有
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