《经济学说史》讲义19世纪30-60年代英法的经济学说.ppt
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1、第十章19世纪30-60年代英法的经济学说,本章结构,概述西尼尔的经济学说巴师夏的经济学说约翰穆勒的经济学说,第一节 概述,19世纪30年代开始,英法的社会经济和阶级斗争出现新的变化。英法工业资产阶级都已夺取了政权;当英法资产阶级巩固了统治权后,无产阶级和资产阶级之间的矛盾和斗争日趋尖锐;英法在19世纪5060年代社会经济稳步高速发展。,在19世纪3060年代,资产阶级经济学说也出现了一些新变化和发展阶级利益和阶级斗争形势使资产阶级政治经济学带上了强烈的辩护色彩;资产阶级经济学家探讨经济学方法论,力图完善政治经济学理论体系;资产阶级政治经济学在约翰穆勒的著作中完成了第一次大综合。,第二节 西尼
2、尔的经济学说,一、生平和著作 纳索威廉西尼尔(Nassan William Senior,1790-1864),19世纪中期英国的经济学家。他出生于英国威尔特郡一个乡村牧师家庭,曾就读于伊顿学院、牛津大学马格大连(达伦)学院,1811年获文学硕士学位。,1819年在伦敦当律师。1825年西尼尔成为牛津大学第一位政治经济学教授。曾在济贫委员会、工厂委员会、教育委员会等单位工作。主要著作有政治经济学大纲(1836)、论工厂法对棉纺织业的影响的书信(1837)、关于政治经济学入门的四次演讲(1852)等。,二、政治经济学的研究对象和方法,西尼尔依据萨伊关于经济学研究对象的规定,把政治经济学定义为一门
3、精密的抽象演绎的、研究一般财富的性质、生产及分配的纯经济学。他主张把经济科学同研究与制度有关的以及研究财富和福利之间关系的经济艺术、经济政策区别开来,认为政治经济学家所要处理的对象,不是福利而是财富。他还认为经济学家的作用应该是纯学术的,对各种涉及到经济问题的社会方案和政策不应发表意见。,西尼尔阐明了经济学的四个原理(或基本命题),他认为它们是经得起实证检验的,并且可以从中推出一套完整的经济学理论:1、每个人都希望以尽可能少的牺牲取得更多的财富。在他看来,这一基本命题是一切经济学推论过程中的一个基本假设,差不多一切其他命题只是对这一基本事实的注解。(收入或效用最大化原理),2、各阶级中各个人,
4、由于担心财富不足以适应自己的需要,会自行限制人口的增殖。(人口原理)3、工业生产力不断地无限扩大的倾向。他认为,劳动能力借助于资本无限增加,即劳动和设备的生产能力可以无限提高。(资本积累原理)4、农业报酬递减倾向。他认为,假定农业技术不变,在某一地区内的土地上不断增加劳动,所得到的的报酬会按比例递减。(收益递减规律),西尼尔以纯粹理论来建立经济科学,是实证经济学的先驱。,三、价值理论,西尼尔反对劳动价值论,认为价值是效用、供给有限性和可转移性三个因素构成。效用是直接或间接产生快乐和避免痛苦的能力。一种物品随供应量增加,效用越来越小。价值生产三要素中劳动和资本的供给是有限的。劳动者的劳动是对快乐
5、与自由的牺牲,资本家的资本是资本家欲望的节制,个人消费的牺牲价值就由这两种牺牲生产出来。他是边际效用价值论的先驱。,四、分配理论(节欲论),利用斯密理论中有时把决定价值的耗费劳动理解为“安乐”、“自由”与“幸福”的“牺牲”,试图从人们的主观心理因素来解释价值。他强调经济学所依据的前提是来自人们的心理内省过程,把萨伊用来决定价值的效用看做防止痛苦或产生愉快的手段。,西尼尔认为,社会上的三个阶级即劳动者、资本家和自然要素的所有者,他们相应地获得各自的收入。劳动者使用体力和智力劳动进行生产,付出了对于自己安乐、自由的牺牲,作为这种牺牲的报酬是工资。资本家节制自己的欲望而进行生产,做出对于近期的享受的
6、牺牲,这种牺牲的报酬是利润。,西尼尔就认为劳动和资本之间是一种“协力”关系,劳动不借助于节制的成果即资本,就不能正常发挥作用,而节制不借助于劳动也不起作用。西尼尔特别推崇资本家的这种节制或节欲(节制消费的欲望),自然要素的所有者通过占有自然要素协助而生产的商品,能获得商品出售价格与生产成本之间的差额,这个差额就是地租。,最后一小时理论。西尼尔为了实际斗争的需要,还曾提出过与节欲论相背离的观点。1837 年当英国纺织工人要求将每日劳动时间由11.5小时限定为10小时的运动兴起的时候,西尼尔依据曼彻斯特工厂主的授意,在论工厂法对棉制造业的影响的书信中,提出了“最后一小时”论,宣称资本家的纯利润是工
7、人在11 个半小时中的最后一小时的劳动所创造的,如果工作日缩短到10小时,利润就会消失,工厂就会倒闭,工人也就会找不到工作,以此抵制工人的要求。,第三节 巴师夏的经济学说,一、生平与著作 巴师夏(Claude Frdric Bastiat,1801-1850)法国经济学家。1801年6月29日出生于法国巴约讷附近的米格龙一个大商人家庭。早年学习经商,1825年继承其祖父遗产成为一个酿酒业资本家。乐观主义劳资利益调和论者的突出代表。,1830年法国大革命后,当选为本地法官,不久任该区的总顾问。,在“七月王朝”后期,巴师夏迁居巴黎,从事自由贸易的宣传活动,积极与英国曼彻斯特派R.科布登(1804-
8、1865)等联系,并于1846年建立“法国争取自由贸易协会”。1848年欧洲革命后,巴师夏写了不少论著来反对当时在法国广泛传播的空想社会主义思想。在1848-1849年法国资产阶级大革命期间,当选为制宪会议和立法会议的代表,抨击临时政府组织的“国民工厂”。他的主要著作有经济诡辩(1845)、和谐经济论(1850)。,二、交换与价值理论,他认为政治经济学的对象是人,是从人的欲望和满足这些欲望的手段的角度去研究人,主要是研究人类天性的最主要因素即欲望、努力和满足。每个人为满足别人的欲望而做出的努力就是为别人提供一种服务,别人用另一种努力和服务来回报,这就是两种服务的交换,价值就存在于相互服务的交换
9、、比较评价之中。,他提出交换是按以服务换服务、以价值换价值的规律进行的;两种交换着的服务是等价的,等价交换是平等互利的,因而整个交换社会各阶级的利益必然是和谐的。因此,他给政治经济学下的定义是:政治经济学可以定名为交换的理论或价值的理论。,三、经济和谐的理论体系,人性是巴师夏经济和谐论的基础。人性是复杂的,他借用神的力量把这两种相互矛盾的人性调和起来,断定这两种人性是可以互相补充的,而善良最终会战胜邪恶。所以现时的社会是个美好的、和谐的社会。巴师夏不仅证明资本主义社会是和谐的社会,还证明资本主义社会各阶级之间的利益也是和谐的。,无偿效用规律是巴师夏经济和谐的主要规律。巴师夏把效用(实现欲望的满
10、足的东西)分成两类:一类是上帝或自然无偿地赐给的自然财富,即无偿的效用,如阳光、空气、水等。在他看来,上帝规定该属于公有的东西,在人类交易的整个历史中一直是公有的;另一类则是人类行动应给予的社会财富,即具有价值的有偿的效用。,他指出,随着人们愈来愈用自然力来完成他们原先只是用体力完成的工作。无偿的效用部分即公有效用一直在增长,劳动或服务所取得的有偿效用部分即价值逐渐缩小,而价值的下降则意味着个人财产权的削弱。在他看来,人类社会随着公有效用比重的不断提高,个人财富比重逐渐缩小,就会出现趋于社会化和平等的最强烈倾向。,他说:“第一,当效用由个人支配的领域逐渐退却出来的时候,它便含有一种越来越无偿的
11、趋势,越来越公共的趋势。第二,另一方面,价值这个唯一可以由人类支配的东西,这个唯一在法律上和在事实上构成私有财产的东西,有随着它所联系着的效用而减少的趋势”。巴师夏认为这个无偿效用规律是经济和谐的主要规律,它能够满足政治学和经济学方面的一切学派,而且使一切学派在这一规律面前归于和解。,四、经济自由主义,19世纪40年代英国自由贸易运动发展到空前的规模,布赖特(John Bright)和科布登(Richard Cobden)是英国“反谷物法联盟”的领袖和以“曼彻斯特自由主义”的核心人物,在经济自由主义推动下,英国1846年取消了谷物法,1849年又取消了航海法。英国的自由贸易运动大大鼓舞和推动了
12、欧洲大陆各国的经济自由主义,巴师夏受经济自由主义思想的影响,在法国针对政府的关税保护政策发表文章,予以抨击。巴师夏这一历史时期鼓吹自由贸易的旗手和法国乐观主义自由学派的突出代表,因而在贸易思想史上占有一定的地位。,社会主义是巴师夏经济自由主义攻击的主要目标。空想社会主义者揭露了资产阶级社会的弊端和罪恶,对维护经济自由从而剥削自由的资产阶级构成了严重的威胁。巴师夏正是适应法国资产阶级的迫切需要,在1848年二月革命后,写了许多以经济自由主义对抗社会主义的论文和著述。他力图证明在完全自由的条件下,资本主义制度“就是一切社会组织中最美好、完善、巩固、普遍和公正的组织”,而目前存在的弊病,不应归咎于经
13、济自由,而是经济自由主义没有完全实施的结果。,按照巴师夏的观点,随着社会的进步,社会会越来越公有化,根本不必进行社会主义革命,只要经济自由,社会就会越来越“和谐”。,第四节 约翰穆勒的经济学说,一、生平和著作约翰斯图亚特穆勒(又译密尔)(John Stuart Mill,1806-1873),英国哲学家、经济学家。詹姆斯穆勒的长子。1806年5月20日生于英国伦敦,在幼年时便受到良好的家庭教育。,3岁时开始学希腊文,8岁开始学拉丁文,并接触几何与代数,9岁开始阅读古希腊文学与历史作品,10岁读完古希腊哲学家柏拉图和德摩斯提尼的原著,12岁开始学习逻辑,熟读亚里士多德的逻辑学著作。,13岁开始在
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