江西龙虎山游词五篇.docx

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1、江西龙虎山游词五篇江西龙虎山游词五篇光宁0公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传讲丹成而龙虎现，山因得名。下面是我采集整理的江西龙虎山游词五篇范文，欢迎借鉴参考。江西龙虎山游词五篇(一)各位团友：欢迎你们来到国家风景名胜区龙虎山游览。龙虎山坐落在贵溪县上清镇附近。龙虎山有六大景区，仙水岩景区是六大景区之一。仙水岩风景区主要特点是碧水丹山的山水文化、华夏一绝的崖墓群和永远纯朴的古越民族文化。今天，我们是水上游览，将欣赏到碧绿的泸溪河，欣赏到被当地老百姓戏称为十不得的十大美景，欣赏到春秋时的崖墓群及仿古升棺表演。首先，我们看到的是仙水岩景区大门。门楼是仿明清时代的牌坊建筑，用料是混凝土

2、仿石构造。门楼高10.15米，宽20米，坐东朝西。如今，请各位朋友上船，游览的第一项目就是泸溪泛舟。我们乘着古朴的木舟逆水而上，泸溪河水十分的清、美、奇。它起源于福建省光泽县的原始森林区，聚集36股山溪河水一路穿过峡，经云台山、象山、圣井山、上清镇、正一观、仙水岩、马祖岩入信江，进鄱阳湖最后汇入长江。泸溪河全长286公里，在景区流长43公里。仙水岩美在十景，当地称十景为十不得。十不得这个奇怪的名字是怎么得来的呢?据讲与（水浒）第一回，（张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔）有关。传讲是：当年洪太尉在上清宫误放的妖魔不止一百零八个，而是一百十八个，其中三十六个是天罡星，七十二个是地罡星，还有十个是人罡星

3、。天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之称，这一百十八个魔星性情耿直，脾气倔强，经常挖苦嘲笑*香火聚材、赖供果吃喝的神仙，弄得那帮坐享其成的大小尊神很不痛快，纷纷到玉皇大帝前告御状，玉皇大帝也因于、地、人三才屡次犯上而耿耿于怀，于是将一百十八魔星发配到龙虎山张天师处。张天师素闻天、地、人三才法力高招，尤为人罡星，不仅道行高，而且手也巧，他们十人手中有种莲花仙桃的、有纺纱织布的，有巧制木梳和古鼓的，也有炼丹修道的。于是张天师叫天罡、地罡助他驱鬼擒妖，令人罡星根据各自的特长为他效劳。但这一百十八个魔星胆大包天，拒绝张天师命令，尤其是十个人罡星，公然对张天师公布十不得。玉皇大帝闻之气得

4、暴跳如雷，遂命令各路神仙协助张天师将一百十八个魔星通通打入了镇妖井。被打入镇妖井的十个人罡星至死不屈，吐尽体内元气，自焚而化成了十座形态奇特的山岩这就是我们将要游览的十大自然景观。一景：男女相依的夫妻峰，又称老婆背老公走不得。（龙虎山志）载雌雄石，在仙水岩下，两石如人，抵背而立，呼公母石。(据传雌峰叫志贞，长得聪明貌美，当地一个大财主要娶她当二房，志贞不从，乃遭毁家伤夫之难。志贞背起丈夫急逃又被泸溪河所阻。为了救她夫妇出苦海，张天师祭起定身法，将他们化为石，立于河边，相依为命)。二景：含风不动水中莲，又称莲花戴不得仙桃石帝，有一丛石头象莲花瓣绽放，含风不动，相传白莲仙女违犯天条法规与龙虎山农民

5、柳青结婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她宁为玉碎也不回天庭，结果附地自焚，落入泸溪河化成了含风不动的水中莲。三景：形象逼真的仙桃石，又称仙桃吃不得。传讲仙桃来自皇母娘娘的蟠桃会。当时孙悟空在天宫当一个管马的小官，因没有接到请柬而特别恼怒，大闹天宫，随后隽带酒席上的仙桃迳直朝花果山飞去，飞经龙虎山时，口干舌燥，抓耳挠腮，便从袋中取出一个仙桃咬了口，不料打下了个喷嚏，仙桃跌了下来，化成了仙桃石。四景：天师炼丹的丹勺岩，又称丹勺用不得。西汉末年，龙虎山有个冬不衣，夏不浴、浑身长绿毛的绿毛仙，隐居在碧鲁洞用这把勺子炼丹。东汉年间，玉帝为了支持张道陵到龙虎山炼丹传道，将绿毛仙召回天庭，丹勺就留下来给张道陵，这样

6、张道陵的九龙神丹就更灵验了。五景：红紫斑澜的云锦山，又称云锦披不得。（龙虎山志）载，云锦石在一观下，仙岩上流，崭龙坑立数百余丈，红紫斑澜，照辉溪水，光彩如锦。传讲这是一块披肩布，为七仙女亲手织成，后玉帝急召七仙女回宫，便留下了这件珍贵的纪念品。游遍名山大川的张道陵从翻阳湖上溯至泸溪，见云锦山如此壮美，便住下来，在此结庐炼丹，丹成而龙虎现，云锦山才改为龙虎山。六景：漩涡翻滚的道堂岩，又称道堂坐不得。道堂即道观，据传此石为一只三脚龟所变，张天师要在石顶上建玄武观，三脚龟不肯，将头一伸，道堂倒塌。天师大怒，拔出宝剑镇住*，不准缩回，就成了如今险恶幽深的崖洞。七景：孤峰独秀的钟鼓石，又称石鼓敲不得。传

7、讲石鼓原是神鼓，它先投奔张天师，后到龙虎山下择居。八景：天师试剑的试剑石，又称剑石试不得。据传张天师初到龙虎山炼丹，土地爷不肯：这是我管辖的地方，岂容别人落脚?怎样你真的道法通天，且用你的宝剑将此山劈开怎样?如能劈开如何?我就依了你，让你落户。天师拔出宝剑念念有词，一剑下去，入石特别，（龙虎山志）载曰：试剑石，在仙岩隔峰，祖天师试剑于此入石特别，截然两断。九景：横溪枕流的玉梳石，又称玉梳梳不得。传讲它是昆仑山上生长了千年的黄杨木精变的御梳，为皇后娘娘所专用。黄杨木精想下凡，故在皇后梳头时变出一条大蛇，吓得皇后逃命，御梳跌了下来，化为玉梳。十景：华厦唯一的仙女岩，又称仙女配不得。它已经与广东丹霞

8、山阳元石结为秦晋之好，于1995年8月18日举行了结亲庆典，成了旷世奇缘，风流佳话。我国著名散文家石英曾作（仙女岩记）立于岩前，称此石为华厦之唯一，域外更无多。形容参观者之盛况为寻根者昼夜兼程，膜拜者水陆并进故称为天下第一绝景。请大家看右边群山这就是华厦一绝的崖墓群。在这些高崖绝壁上的垒垒洞穴内，分布着数百座崖墓，岩洞大小不一，里面陈放棺木，形式各异，声单洞单葬，也有单洞群葬和联洞群葬。最大的洞内有十几具棺木，安顿着一家族几代人，这些崖墓距离水面10至60米，基本朝东，棺木大小不一，大多用宏大的整段楠木制成，形态上有干栏式建筑造型的屋脊棺，圆筒独木的独舟棺，方形棺等。大多数岩洞还安装了封门板，

9、其意不让人看见洞内情况和防止鸟兽进入洞内捣乱，让祖先寓居在一个安全、舒适的极乐世界。那么，这些崖墓是怎样构成的?硕大的棺木又是怎样放进绝壁之中的呢?这是一个让世人难解的千古之迷。为了揭开这一谜底，1978年11月，江西考古工作者开场对仙水岩一带的的崖墓群进行了考古发开掘，共清理崖墓18座，开掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器等共235件，其中，有由细如发丝的竹丝纺织而成的竹器制品，非常精致，陶器中多为印纹硬陶，也有磨光黑陶、夹砂红陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三弦和纺织工具物件的出土，为我国的音乐史和纺织史的研究提供了极为珍贵的实物史

10、料。经文物部门鉴定，龙虎山崖墓是距今2600多年前春秋战国时期的崖墓，其年代长远，数量之诸多，位置之险要，堪称华厦一绝。从考古开掘的陪葬物来看，这些棺木里的主人均为古越族人。越有百族，生活在龙虎山一带的，属于干越。他们寓居干栏房屋，信奉蛇(龙)图腾，断发纹身，擅长用船，鼓食水产一会儿大家能够看到崖墓仿古吊装表演，了解崖墓安顿的机密。江西龙虎山游词五篇(二)各位亲爱的团友：欢迎你们来到国家风景名胜区龙虎山游览。龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山，后来由于第一代天师张道陵在云锦山下炼

11、九天神丹丹成而龙虎现，因而而改名为龙虎山。人人都讲我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1319年)迁至上清长庆里，就是如今的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，可以以讲是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为知名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教

12、宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁道路又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们如今只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，讲通俗些就是天师的学堂。龙虎山的二绝是丹山碧水。龙虎山是典型的丹霞地貌。山体经过自然界常年的风化剥蚀及造

13、山运动的作用，构成了千姿百态的峰峦岩窟，奇山怪石;穿过景区的泸溪河又像一条玉带，把两岸99峰、24岩、108处自然人文景观以及10大美景串连在一起，山因水活，水因山媚，构成了一幅宏大的丹山依碧水的秀丽画卷，自然景色极为壮观。三十代天师张继先就此曾留下千古名句：一条漳水琉璃合，万叠云山紫翠堆。王安石在游览中，也曾即兴赋诗一首：湾湾苔径引青松，苍石坛高进晚风;方响乱敲云影里，琵琶高映水声中。从上清乘竹筏漂流而下，可欣赏两岸秀丽的山峰、郁郁葱葱的竹林，可看到祖天师张道陵肇基炼九天神丹、丹成而龙虎见的龙虎山，更可观溪中引吭高歌的鸭群、溪岸挥着棒槌洗衣浣沙的村姑。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传讲,

14、坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉让您不得不惊叹：泸溪河不是漓江，但更胜漓江景区内距今2600余年的春秋战国崖墓群，是龙虎山的又一绝景。崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，如同陈列在宏大的历史长廊中的文化珍品。岩洞棋布，高低错落，不可胜数，遥望淡黄色的棺木和垫底泥砖，记忆犹新。然而，墓中所葬何人，为何要葬在悬崖绝壁之上，硕大的棺木怎样放置入内等一系列问题，至今无人完好准确解答，已成千古之谜，令国内外诸多专家学者为它皓道穷经，求其真解。1989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究，在龙虎山仙水岩，采用春秋战国时期就有的绞车、滑轮、绳索等，进行了崖棺吊装试验，一次成功，对于怎样安顿便有了一个讲法。如今天天

15、在龙虎山仙水岩都有这样的表演，由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全经过，令人惊叹不已。观赏完我们龙虎山的各种精华景区，大家应该累了也饿了吧!让我们一起在这家依山伴水的小酒楼坐下，尝尝龙虎山当地有名三大名菜吧!正所谓水至清则无鱼。而清水中有鱼，这鱼一定是十分鲜嫩。泸溪河里的鱼就是如此。泸溪河起源于崇峻岭之中，一路穿山过峡，卵石河床，毫无污染，清澈见底，所以河中盛产的鯶鱼、鲑鱼、黄角鱼肉嫩味甘，没有泥腥味，十分好吃，故泸溪活鱼成为当地的名菜.大家尝尝看是不是味道十分?龙虎山出产的天师板栗，个大香甜，淀粉丰富，是历代天师十分喜欢的果品和滋补品，素有人间仙果之称。而这钵天师板栗与

16、当地农家喂养的土鸡相配，在文火中渐渐地烧出来的天师板栗烧土鸡，油光发亮，清香思溢，是这里很有名的美味佳肴.这道菜的构成还有一个很有趣的故事。讲是有一次天师在家宴请宾客，家厨用一般的烹调方式制作，当厨师配好料，将鸡块装入砂钵放炉灶上烧制时，天师的儿子乘厨师不注意，淘气地将正吃的去了壳的板栗放入砂钵内。烧熟后，整钵端上了桌，拿掉钵盖后，一股清香扑鼻，只见鸡块色泽淡黄，栗香酥烂，客人一品尝赞不绝口，天师也欣然得意。席后，命家厨进一步改良，使之成为安宴中必备的菜。而且，这道菜能够滋阴补阳，健脾益肾，具有很高的营养价值。上清豆腐是龙虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有着悠久的历史，至今镇上还是作坊林立。

17、这里的豆腐因水质好，加上传统的手工工艺特别地道，过滤精细，含水适度，具有白、嫩、香、滑的特点，无论是煎、炸、煮、炖、焖、凉拦，都清香鲜美，柔滑润喉，讲起上清豆腐的来历还有一个故事。据讲在上清镇建镇前的西晋永嘉年间，当地有一户农家，小两口节俭持家且感情甚笃。丈夫早晨下地前，妻子常将黄豆腐磨成豆浆放些盐给丈夫充饥。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，将剩余的装入一个坛子里盖上以备丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地时却忘了吃。妻子回家时，见坛了里的豆浆结成了块，硬要丈夫尝尝。丈夫为讲：你这不是在逗我吗?没办法只好用勺子舀出一块尝尝，觉得味道很好，接着一口气吃完了，赞叹道：太好吃了!妻子打趣地讲，不是我逗你

18、，你有这口福吗?丈夫一高兴讲：那就管这结冻的豆浆叫逗夫吧!后来夫妻俩便天天做起了逗夫当菜吃。妻子把逗夫的做法教授给邻里，经过不断改良，便有了今天的上清豆腐。观赏完美景，品尝完美食，太阳也已快落山了，我们也应该踏上归途了。相信这里的景，这里的食和这里的风土人情都给大家留下了一段美妙的回忆，让我们留下更多的等待相约在下次的龙虎山之旅吧!江西龙虎山游词五篇(三)各位游客们，欢迎诸位来江西龙虎山参观游览，龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传讲丹成而龙虎现，山因得名。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此

19、后张天师后嗣世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。北京时间2020年8月2日，龙虎山与龟峰被一并列入（世界自然遗产名录）。龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山为中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里，龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，2007年参加世界地质公园网络。龙虎山是2020年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报项目，是2020年中国唯一申遗项目。2020年8月1日，在巴西首都巴

20、西利亚召开的第34届世界遗产大会把中国丹霞(龙虎山)列入（世界遗产名录）。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。2021年4月27日，国家旅游局正式授予龙虎山旅游区国家5A级旅游景区称号。2020年龙虎山还入围中国大学生最喜欢的旅游景区金奖。龙虎山为道教正一道天师派祖庭，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让;上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二

21、十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。龙虎山山之得名有二讲，（广信府志山川篇）谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名;（龙虎山志）载云：山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。方圆200平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河

22、旁岩上，据山志所载原有大小道教建筑五十余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等，因屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府一座，为全国道教重点开放宫观之一。（云笈七签）卷二十七（洞天福地）载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及（龙虎山志）称之为道教第二十九福地)，享有仙灵都会、仙人城之誉;为张天师后系世居之地，是中国道教名山之一。龙虎山确有龙山和虎山。形似龙与虎。但本志所记述的不仅仅指龙山虎山，也不是历史上贵溪县所属的龙虎山范围。自20世纪80年代设立景区管理机构、对外开放、发展旅游业以来，

23、龙虎山的境域范围几经变更，至本志编纂时，鹰潭市划定以仙水岩为中心的约200平方公里的范围归龙虎山风景旅游区管理委员会所辖，本志所记述的范围即为龙虎山风景旅游区的规划范围。我们的三天旅游线路是这样的第一天：上午，参观上清古镇、上清宫，午餐后或游览天门山，或乘上清竹筏到正一观参观。宿景区宾馆或回市区。第二天：上午，到仙水岩进行船筏联游下午游览象鼻山、仙人城第三天：上午：游览应天山，下午：冷水大峡谷漂流这里还有很多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就逐一去游览这些景观，但愿今天的龙虎山之游能给您留下难忘的记忆。江西龙虎山游词五篇(四)亲爱的游客们，你们好!我叫杨俊文，你们能够叫我杨导。欢迎

24、来到龙虎山。龙虎山是出名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地。溯道教之源，揽漓江之胜，探崖墓之奇被称为龙虎山三绝。如今我介绍一下龙虎山的著名景观天师府吧!天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇门口，元延六年迁至上清清长庆里，就是如今的天师府了。天师府是历代天师起居饮食的地方，可以以讲是天使的家。天师府现已被列为全国二十一座重点开放的景观之一。讲完了天师府，我再给你们说说崖墓吧，龙虎山的崖墓特别诡异，诡异在于在古代的时候，有很多商人，他们在临时前都会吩咐本人的儿女一定要把本人的棺材放入这龙虎山的悬崖上，你们一定不知道为什么吧?由于这些富商觉得假如把棺材放在悬崖上，就会离天

25、堂近一些，离地狱远一些。刚刚介绍的两个景点神奇吗?如今我再给你们讲一个故事。这个故事是天师驱蚊孝母。相传，天师的母亲喜欢游山玩水，而她的儿子张天师格外孝敬母亲。这天张天师陪伴母亲到仙水岩来玩，沿路之上，看不尽山秀水清。不知不觉红日雨沉，于是借宿许家村。时值初夏，蚊子十分多，母亲被咬得全身红肿，天狮见了拿宝扇，口念咒语，蚊子就消失了。江西龙虎山游词五篇(五)各位游客们大家好，我是您们的导游小刘。欢迎你们来到国家风景名胜区龙虎山游览。龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山，后来由于第一代

26、天师张道陵在云锦山下炼九天神丹丹成而龙虎现，因而而改名为龙虎山。人人都讲我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1319年)迁至上清长庆里，就是如今的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，可以以讲是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为知名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的

27、宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁道路又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们如今只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，讲通俗些就是天师的学堂。龙虎山的二绝是丹山碧水。龙虎山是典型的丹霞地貌。山体经过自

28、然界常年的风化剥蚀及造山运动的作用，构成了千姿百态的峰峦岩窟，奇山怪石;穿过景区的泸溪河又像一条玉带，把两岸99峰、24岩、108处自然人文景观以及10大美景串连在一起，山因水活，水因山媚，构成了一幅宏大的丹山依碧水的秀丽画卷，自然景色极为壮观。三十代天师张继先就此曾留下千古名句：一条漳水琉璃合，万叠云山紫翠堆。王安石在游览中，也曾即兴赋诗一首：湾湾苔径引青松，苍石坛高进晚风;方响乱敲云影里，琵琶高映水声中。从上清乘竹筏漂流而下，可欣赏两岸秀丽的山峰、郁郁葱葱的竹林，可看到祖天师张道陵肇基炼九天神丹、丹成而龙虎见的龙虎山，更可观溪中引吭高歌的鸭群、溪岸挥着棒槌洗衣浣沙的村姑。一边看着两岸秀丽的

29、风景，听着动人的传讲,坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉让您不得不惊叹：泸溪河不是漓江，但更胜漓江景区内距今2600余年的春秋战国崖墓群，是龙虎山的又一绝景。崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，如同陈列在宏大的历史长廊中的文化珍品。岩洞棋布，高低错落，不可胜数，遥望淡黄色的棺木和垫底泥砖，记忆犹新。然而，墓中所葬何人，为何要葬在悬崖绝壁之上，硕大的棺木怎样放置入内等一系列问题，至今无人完好准确解答，已成千古之谜，令国内外诸多专家学者为它皓道穷经，求其真解。1989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究，在龙虎山仙水岩，采用春秋战国时期就有的绞车、滑轮、绳索等，进行了崖棺吊装试验，一次成功，对于怎样安顿便

30、有了一个讲法。如今天天在龙虎山仙水岩都有这样的表演，由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全经过，令人惊叹不已。观赏完我们龙虎山的各种精华景区，大家应该累了也饿了吧!让我们一起在这家依山伴水的小酒楼坐下，尝尝龙虎山当地有名三大名菜吧!正所谓水至清则无鱼。而清水中有鱼，这鱼一定是十分鲜嫩。泸溪河里的鱼就是如此。泸溪河起源于崇峻岭之中，一路穿山过峡，卵石河床，毫无污染，清澈见底，所以河中盛产的鯶鱼、鲑鱼、黄角鱼肉嫩味甘，没有泥腥味，十分好吃，故泸溪活鱼成为当地的名菜.大家尝尝看是不是味道十分?龙虎山出产的天师板栗，个大香甜，淀粉丰富，是历代天师十分喜欢的果品和滋补品，素有人间仙果

31、之称。而这钵天师板栗与当地农家喂养的土鸡相配，在文火中渐渐地烧出来的天师板栗烧土鸡，油光发亮，清香思溢，是这里很有名的美味佳肴.这道菜的构成还有一个很有趣的故事。讲是有一次天师在家宴请宾客，家厨用一般的烹调方式制作，当厨师配好料，将鸡块装入砂钵放炉灶上烧制时，天师的儿子乘厨师不注意，淘气地将正吃的去了壳的板栗放入砂钵内。烧熟后，整钵端上了桌，拿掉钵盖后，一股清香扑鼻，只见鸡块色泽淡黄，栗香酥烂，客人一品尝赞不绝口，天师也欣然得意。席后，命家厨进一步改良，使之成为安宴中必备的菜。而且，这道菜能够滋阴补阳，健脾益肾，具有很高的营养价值。上清豆腐是龙虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有着悠久的历史，

32、至今镇上还是作坊林立。这里的豆腐因水质好，加上传统的手工工艺特别地道，过滤精细，含水适度，具有白、嫩、香、滑的特点，无论是煎、炸、煮、炖、焖、凉拦，都清香鲜美，柔滑润喉，讲起上清豆腐的来历还有一个故事。据讲在上清镇建镇前的西晋永嘉年间，当地有一户农家，小两口节俭持家且感情甚笃。丈夫早晨下地前，妻子常将黄豆腐磨成豆浆放些盐给丈夫充饥。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，将剩余的装入一个坛子里盖上以备丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地时却忘了吃。妻子回家时，见坛了里的豆浆结成了块，硬要丈夫尝尝。丈夫为讲：你这不是在逗我吗?没办法只好用勺子舀出一块尝尝，觉得味道很好，接着一口气吃完了，赞叹道：太好吃了!妻

33、子打趣地讲，不是我逗你，你有这口福吗?丈夫一高兴讲：那就管这结冻的豆浆叫逗夫吧!后来夫妻俩便天天做起了逗夫当菜吃。妻子把逗夫的做法教授给邻里，经过不断改良，便有了今天的上清豆腐。观赏完美景，品尝完美食，太阳也已快落山了，我们也应该踏上归途了。相信这里的景，这里的食和这里的风土人情都给大家留下了一段美妙的回忆，让我们留下更多的等待相约在下次的龙虎山之旅吧!江西龙虎山游词五篇龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传讲丹成而龙虎现，山因得名。下面是我采集整理的江西龙虎山游词五篇范文，欢迎借鉴参考。江西龙虎山游词五篇(一)各位团友：欢迎你们来到国家风景推荐度：