2001国际大专辩论赛〔决赛〕:钱是万恶之源.docx
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1、2001国际大专辩论赛决赛:钱是万恶之源国际大专辩论赛从1993年首届举行至今,每两年举行一届。轮流在新加坡和北京举行,从普通的喜好者到专家学者,历届以来倍受瞩目,逐步成为华语辩论的最高舞台之一。今天学习啦我给大家共享一篇2001国际大专辩论赛(决赛)钱是万恶之源的辩论词,希望对大家有所帮助。2001国际大专辩论赛(决赛):钱是万恶之源主席:首先有请正方一辩蒋舸同学发言,时间是3分钟,请。(掌声)蒋舸:谢谢主席。各位评委,各位观众,大家晚上好。(s经)中失乐园的故事和中国先贤孟子的教导都讲明了人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了本人的良知。那么,外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了
2、万恶之源呢?第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面,钱既是财富的象征,又是一般等价物。它具有无限的效力,因而能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面,每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的欲望根本不可能得到知足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想,进而使人迷失良知,堕人邪恶。第二,钱不仅能够在商品领域呼风唤雨,而且能够使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。权利、地位能够用钱购买,贞洁、声誉能够公开出售,人性、尊严被待价而沽,甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道:金钱能够使黑的变成白的,
3、丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的。正由于金钱具有如此混淆是非,颠倒乾坤的无边法力,它才成为了滋生种类繁复,数量极多的罪恶肆意蔓延的深入根源。第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。由于钱,人们迷失于这光怪陆离的物欲世界;由于钱,人们丧失了内在良知却还浑然不觉;还是由于钱,人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品(时间警示)供奉到了拜金主义的祭坛之上。人创造了金钱,却又对本人的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候,人却从主人沦落为了奴隶。诚然,是有人能在金钱面前保持清醒,但是这是由于他们主观上有道德良
4、知的呼唤,客观上又遭到社会规范的约束。正如我们不能由于有人对病毒免疫,就否认病毒是病的根源一样,我们也不能由于有人能在灯红酒绿面前洁身自好,就否认钱是万恶之源。钱作为工具,确实能够促进社会经济的发展,但问题就在于现实中,它已经被人们当作了目的本身在看待。但是,当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候,他还能自由翱翔吗?谢谢。(掌声)主席:如今我们请正方的二辩袁丁同学进一步阐述正方的观点,时间是3分钟,请。(掌声)袁丁:谢谢主席。大家好。对方同学有四大问题,可惜一个前提错了。他们告诉我讲,(辞海)中,万是一切。可是我方也查过(辞海),无论是(辞海)、(辞源),还是(讲文解字),万从来就没有
5、一切的意思。对方同学用的是不是盗版呢?不过盗版也是钱造的恶呀!(笑声、掌声)对方同学,我们再举一个例子,我们讲一个人经历了含辛茹苦,是不是讲他要经历一切的苦呢?那这个人肯定不是男人,由于男人再苦也没有受过女人生孩子的苦;不过他也肯定不是女人,由于女人再苦,也没有受过男人怕老婆的苦。万是一切吗?(掌声)其实,钱是万恶之源,就是讲钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。这一点,历史早有明证。想当年,罗马帝国雄踞一方,征服给帝国带来了荣耀,也带来了源源不断的财富。但是很快,本来纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下,沉迷于声色犬马的放纵之中,而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。中世纪时,天主教徒也曾一度
6、以洁身自好而骄傲,但是金钱的魔力终于还是突破了道德信仰驻扎的地方。为了钱,教皇约翰22世竟然公然为世上的罪行标上了价码。你犯了盗窃的罪吗?没关系,只要三个金币就能够不受惩罚。你犯了奸淫的罪吗?不要怕,五个金币就能够高枕无忧。即使你犯了杀人的罪,也没什么大不了的,只要七八个金币就能够保证你的灵魂照样上天堂。(s经)里讲,让有钱的人入上帝的国比让骆驼穿过针眼还要困难。然而在利欲熏心的人看来,却是天堂大门朝南开,有德没钱,您就别进来。(掌声)到了近代,社会进步的阳光普照大地,然而金钱罪恶的阴影却仍然挥之不去。由于钱,热爱自由的美国人却迟迟不肯把自由给与黑人奴隶;由于钱,标榜平等的荷兰人却要强迫东方国
7、家和他签定不平等的条约;还是由于钱,高唱博爱的法国人却偏偏忘了把爱给与终日劳作,却仍然食不果腹的数万童工。事实(时间警示)胜于雄辩。一部西方文明发展史就这样清清楚楚地向我们表明了金钱化神奇为腐朽的宏大魔力。无独有偶,在东方,无论是古巴比伦王国,还是阿巴斯王朝,不都是由富甲一方走向了荒淫颓败吗?而在中国的传统社会中,一个满腹道德文章的读书人,其最高理想却也不外乎学成文武艺,货与帝王家。这已经是赤裸裸地把人生看作一场金钱的交易了。因此才会有三年清知府,十万雪花银的民谣。当金钱的魔力使人把羞耻之心和报国之志都抛诸脑后的时候,我们还能讲钱不是万恶之源吗?我们已经不用再费解,为什么一个文明古国却会数千年
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