孔子关于人际关系的经典名言语录.docx

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1、孔子关于人际关系的经典名言语录孔子是中国古代的一位圣人，对于人际关系也是很有本人的一套言论的，有哪些呢？下面是学习啦我搜集整理的孔子关于人际关系的名言，希望对你有帮助。孔子关于人际关系的经典名言1、孔子语录：大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.摘孔子（大学）(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于到达善的最高境界.)2、孔子语录：所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也.摘孔子（大学） (所谓意念诚实,就是讲不要本人欺骗本人,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜欢美丽的女子一样喜欢善良,这样才能讲心安理得,所以君子在一个人独处时必定要慎重.)3

2、、孔子语录：富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意.摘孔子（大学） (财富能够修饰房屋,道德能够修饰身心,心胸宽广能够使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实.)4、孔子语录：人莫知其子之恶,莫知其苗之硕.摘孔子（大学） (没有人知道本人孩子的坏处,没有人知道本人禾苗的茂盛.)5、孔子语录：君子有诸已,而后求诸人.摘孔子（大学） (本人有善德,才能要求别人行善.)6、孔子语录：（诗）云：桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.摘孔子（大学） (（诗经）讲：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处.)7、孔子语录：喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和.致中和,天地位焉,万

3、物育焉.摘孔子（中庸） (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来符合法度,叫做和.到达中和,天地就各居本人的位置,万物也就生长了.)8、孔子语录：施诸已而不愿,亦勿施于人.摘孔子（中庸） (不愿意别人加给本人的,也不要加给别人.)9、孔子语录：好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎.摘孔子（中庸） (喜好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近英勇.)10、孔子语录：凡事豫则立,不豫则废.摘孔子（中庸） (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败.)11、孔子语录：博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.摘孔子（中庸） (广泛地学习,详尽地探究,慎重地考虑,清楚地辨别,忠实地执行

4、.)12、孔子语录：天地之道,可一言而尽也：其为物不贰,则其生物不测.天地之道：博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.摘孔子（中庸） (天地的法则用一句话就能够概括,它本身诚一不贰,化育万物,不可测度.天地的法则是：广博,深厚,高超,精明,悠久,长远.)13、孔子语录：君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡.君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣.摘孔子（中庸） (君子的为人之道是：外表昏暗无色而美德日见彰显.小人的为人之道是：外表色彩鲜明,但渐渐地消失了.君子的为人之道还在于：外表素净而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开场的,知道

5、教化别人从本人做起,知道隐微的东西会逐步显露,这样就进入圣人的美德中了.)14、孔子语录：学而时习之,不亦讲乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?摘孔子（论语） (假如学了之后,又注意经常不断地去复习,不也是令人很高兴的事吗?假设有朋友从远方来向本人请教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解本人的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不能够称为君子吗?)15、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?摘孔子（论语）孔子关于人际关系的名言优选1.子曰：质胜文则野，文胜质则史。温文尔雅，然后君子。（雍也）【释义】孔子讲：一个人的质朴要是超过他的

6、文采，就不免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又不免有些浮华。只要文采和质朴结合的匀称平衡，那才称得上大雅君子。2.子曰：君子周而不比，小人比而不周。（为政）【释义】孔子讲：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。3.子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。（为政）【释义】孔子讲：一个人不讲信誉，不知道他怎么能够立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢?4.子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。（雍也）【释义】孔子讲：人能够问心无愧地活在世上，是由于他正值;不正值的人也能活在世上，那是由于他侥幸地避免了祸患。5.子曰：志于道，据

7、于徳，依于仁，游于艺。（述而）【释义】孔子曰：志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。6.子曰：德不孤，必有邻。（里仁）【释义】孔子讲：有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。7.子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（子罕）【释义】孔子讲：智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，英勇的人无所畏惧。8.子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。（雍也）【释义】孔子讲：聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。9.子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也

8、。（里仁）【释义】孔子讲：见到贤人，就想向他看齐;见到不贤的人，就应该在内心自己反省有没有他那样的缺点。10.子曰：君子喻于义，小人喻于利。（里仁）【释义】孔子讲：君子懂得的是义，小人懂得的是利。11.孔子讲：君子矜而不争，群而不-。（卫灵公）【释义】孔子讲：君子庄重而不与人争论高下，合群而不拉帮结派。12.子曰巧言乱德。小不忍则乱大谋。（卫灵公）大意：孔子讲：花言巧语会败坏道德。碰到小事不能忍受，就会扰乱了大事。13.子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。（季氏）【释义】孔子讲：君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养

9、成，要警觉不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警觉不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警觉不可贪得无厌。14.子曰：博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。（颜渊）【释义】孔子讲：广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自己约束，就不致于产生叛离之心了。15.子曰：君子求诸己，小人求诸人。（卫灵公）【释义】孔子讲：君子严格要求本人，小人苛刻要求别人。慎言敏行篇孔子关于人际关系的名言精华1.子曰：君子欲讷于言而敏于行。（里仁）【释义】孔子讲：君子讲话要慎重，做事要勤快。2.子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。（里仁）【释义】孔子讲：古时候的人言论不肯轻易出口，是由于他们以为单单讲得出而本身做不

10、到是可耻的。3.子曰：君子耻其言而过其行。（宪问）【释义】孔子讲：君子以为讲得多而做得少是可耻的。4.子曰：邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。（宪问）【释义】孔子讲：国家政治清明，那么讲话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而讲话要慎重随和。5.子曰：法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无讲乎?绎之为贵。讲而不绎，进而不改，吾末如之何也已矣。（子罕）【释义】孔子讲：听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从本人的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或外表接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。6.子曰：其言之不祚，则为之

11、也难。（宪问）【释义】孔子讲：他的话大言不惭，要他做起来就很难了。7.子曰：过而不改，是为过矣。（卫灵公）【释义】孔子讲：有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。8.子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。（季氏）【释义】孔子讲：君子要有九种考虑：看到的时候要考虑能否看明白了，听的时候要考虑能否听清楚了，待人接物的脸色要考虑能否温和，容貌态度要考虑能否恭敬，讲话要考虑能否诚恳，办事要考虑是否认真，碰到疑难问题要考虑怎样向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它能否符合道义。9.子曰：暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事

12、而惧，好谋而成者也。（述而）【释义】孔子讲：赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不懊悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事慎重小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。10.子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。（季氏）【释义】孔子讲：有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。诚信友爱篇猜你感兴趣：1.孔子为人处事名言2.孔子做人的名言大全3.孔子名人名言100句4.孔子做人名言5.孔子有关于做人的名言