浅谈家庭教育方面的论文范文.docx

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1、浅谈家庭教育方面的论文范文家庭教育是指在家庭互动经过中父母对子女的成长发展所产生的教育影响，良好的家庭教育对孩子的成长有着重要的作用。下面是学习啦我为大家整理的家庭教育论文，供大家参考。家庭教育论文范文篇一：（有关家庭教育的个案分析）摘要:家庭教育与学校教育、社会教育一起构成了人类所接受的全部教育。家长的观念、教育方式、本身的素质等因素决定了家庭教育的质量。面对当今剧烈竞争的社会形势,改良了教育方法,在家庭教育方面获得了可喜的成果。但是,也有不少家长的家庭教育观念陈旧,方法失当,教育效果不佳。针对目前教育水平低下的家庭教育的现状,本文通过对开心(化名)的个案分析,从家长、学校、社会等层面讨论指

2、导家庭教育的措施,力求对家庭教育能够起到指导作用。关键词:家庭教育;个案分析;家长;教育观念一、问题提出父母都有共同的心愿望子成龙、望女成凤。面对在生理和心理上渐趋成熟,世界观、人生观、价值观正在构成的高中生,很多家长转变了教育观念,使本人的孩子在德、智、体、美各方面都有了较大的发展,在家庭教育方面获得了可喜的成果。但是,不少家长面对接受新惹事物快、渴望独立的高中生,其家庭教育观念陈旧、方法失当,尽管为孩子操碎了心,结果事与愿违。二、个案情况1.本人情况。开心是市直某高中的一名女生,具有朗读、主持、写作等天分和喜好。平常在学校积极参加活动,不爱多讲话,但擅长表达本人的想法。碰到生活和学习上的问

3、题懂得向教师诉讲、与同学沟通。然而在家中,经常与父母整天不讲话,除非有事,例如缴费向家长张口,一般不沟通。与妹妹不能和睦相处。2.事情的原因:(1)在学期伊始,班主任调查学生的心理困惑,开心这样写道:谢谢教师给我这样一个时机,听我讲讲心里话我不想和父母解释什么,他们不了解我。我一回家就心情压抑,不想和任何人讲话。(2)班主任就此事跟母亲进行了沟通。据其母介绍,开心放寒假在家经常看电视,母亲劝其学习不听,就要求她作为老大带头干家务准备过年,开心心里不痛快与母亲不讲话。春节父亲回家,开心和妹妹为争电视频道争吵起来,被父亲吵了一顿,父亲以为作为老大应该让着妹妹。而开心以为不是本人的错,觉得父母总偏向

4、妹妹,于是和父亲不再讲话。母亲恳求班主任教育一下开心:家长的话孩子听不进去,什么事也不跟家长讲。这么大了一点事都不懂,家长辛苦为她劳累,不但听不到一句感谢的话,看不到一点感恩的表现,家长很悲伤。(3)班主任就此事跟开心进行了沟通。了解到:开心很心疼父母,但她不愿意用语言去表达。母亲平常只关心她的学习。她看电视是关心时事,这是作为文科生必须具备的知识。开心觉得母亲一味地唠叨,讲不到点子上,对她的实际帮助不大。经过调查,近七成学生以为家长对他们的学习和心理帮助不大,家长只关心他们的生活与学习成绩,不了解他们的心理需求,无法帮助他们排遣来自学校和社会的一些问题。三、成因分析1.教育观念落后。(1)家

5、庭教育观念并未真正构成,分数代表一切思想仍然特别普遍。(2)不尊重、不真正了解孩子的家长为数不少,有些家长把本人以为正确的理念强加给孩子,其实并不知道孩子内心想要什么。2.教育方式不科学。(1)平常家长对孩子缺乏正确的教育,有些本身文化素质不高,又忙于工作,所以对孩子的关心很少,没有本质的帮助。(2)平等、民主的家庭气氛并未普遍构成,孩子的个性难以得到张扬。(3)与孩子沟通意识不强,互信程度低。在和家长的接触中,听得最多的是:我的孩子交给教师了,您多费心,该打就打、该骂就骂。家长讲啥都不听,您多讲讲他。3.教育水平低下。(1)家长文化素质不高,致使教育水平不高,也造成孩子不信任。调查发现:家长

6、文化素质高的家庭教育水平总比文化素质低的家庭高。(2)家庭教育缺乏有效的指导,教育能力差。(3)在成才观上有误区。绝大多数家长以为只要考上大学,才算对孩子的教育成功了。这对孩子的全面发展是不利的。四、采取对策1.家长层面:家长要更新家庭教育观念,逐步提升对家庭教育的理性认识。从单纯依靠学校转变为与学校、社会配合。家庭教育与学校教育的目的一致,家长应经常与老师获得联络,通报孩子在家中的情况,了解孩子在学校的表现,了解学校的教育要求,有的放矢地开展家庭教育工作。在教育态度上,从自由听任或严加管教,转为自觉地教育孩子。改变孩子,父母首先要改变本人的态度。在教育方式上,家长对孩子要民主,主动倾听他的意

7、见,注重与孩子平等沟通。2.学校层面:(1)学校要将家庭教育指导作为学校工作的重要组成部分,帮助家长走出迷茫、不知所措的心理误区。(2)学校能够通过班主任,以家长会等方式,帮助家长树立正确的教育理念、教育方法;让家长真正了解学生实际,给予实实在在的帮助;指导方式要创新,从单一到多元,从单向转向互动。3.政府层面:政府的重视是做好家庭教育工作的保障,应该加强政府领导,加大政府的宣传力度。政府要尽最大可能挖掘社区的教育资源,尽最大努力发挥社区教育功能。家庭教育论文范文篇二：（试论家庭教育的思路与方法）论文关键词：家庭教育;身教论文摘要：家庭教育作为社会整个教育事业的组成部分，有着不可替代的作用。家

8、教的主要内容应是德育;婴幼儿时期是家教的关键期;家教场所随意化能够遇物则教，遇事则诲。与学校教育不同，家庭教育更重视身教。一、家庭教育的主要内容随着社会分工日益细化，生存技能的复杂化，在当代，家庭教育与学校教育的机制有所分化，功能构成互补。家庭生活包括人类基本的衣食住行等维持生存的活动，以亲子、血缘为纽带的交往活动，日常生活的观念活动，其特点是直观性、重复性、经历性和习惯性。学校教育更多的是以言传的形式教学生以知识和技能，与这种智育相比，德育更具生活化的特征。而家庭教育的生活性，也就决定了家庭教育的主要内容，延续传统，重视道德教育。家庭德育主要是指在家庭环境中，亲代对子代在道德发展方面的全部影

9、响和作用。德育的目的不仅是使孩子知善，更是希望孩子行善。就儿童道德学习、道德发展而言，家庭所独具的生活性机制，还有家庭所承载的礼俗的德育功能也与家庭德育融为一体，构成家庭独具的德育功能。二、家庭教育的关键期中国家庭历来重视早期教育，（易经蒙）写：蒙以养正，圣功也。根据弗洛伊德的潜意识理论，儿童的早期经历对潜意识的影响尤为重要，而潜意识对人的行为的支配气力远大于意识所产生的，这就是为什么讲人的早期经历影响人的一生。人在婴儿以及幼儿时期，家庭对儿童的影响，相比学校教育和社会教育而言，几乎具有独揽性的价值。人类较之其他生物而言，从出生到能独立行走乃至独立生存的时期较长，在这个时期对养育者的依靠程度可

10、想而知。父母和长辈要尽可能多与孩子进行联络和互动，与孩子建立亲密温和的依恋关系。蒙台梭利以为，婴儿时期是一个创造性的时期，在这个时期，一个个将来的个性被确定下来;婴儿的精神世界与所处的外界环境不断地沟通，因而成长中的婴儿需要外界环境充满着爱的暖和，这个时期有如神助，婴儿的心灵得到神秘气力的激发，这种无声无息默默的、内在的爱的激发，必将留下高贵的品质，并将伴随儿童一生。1三、家庭教育场所的随意化从教育经过施行的组织形式来看，教育大体能够分为正规教育和非正规教育两大类，家庭教育是一种非正规教育，它没有固定的时间和地点，一般都是在家庭的日常生活中，随时随地施行的。教育场所的随意化，需要父母无时无刻注

11、意本人的言行，并擅长发现可供教育的素材，遇物则教遇事则诲，适时对子女进行教育。古代有很多以言行一致、身教统一、以本人的人格气力去感动子弟，成功教育的名人。如唐朝皇帝李世民，虽日理万机，仍然抓紧点滴时间教育本人的子弟。尤其是废承乾、立李治为太子之后，更是遇物必有诲谕。例如，吃饭时就问：你知道饭吗?李治讲不知。于是就教育他不夺农时：凡稼穑困难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。见李治骑马，就问他：你知道马吗?他回答不知。便教育他不尽民力：能代人劳苦者也，以时消息，不尽其力，则能够常有马也。见李治乘船，又教育他：舟所以比人君，水所以比黎民，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧!见李治在曲折的树下休息

12、，又教导他：此木虽曲，得绳则正;为人君虽无道，受谏则圣。此傅讲所言，能够自鉴。由此可见，李世民擅长以小见大、深化浅出地进行为君道德教育，使子弟在日常生活中逐步培养作为贤明君主所必需的素质。这几则短短的事例，也充分反映李世民的高超家教艺术。2四、家庭教育的主要方式与学校教育不同，家庭教育更重视身教。身教，是以本人的实际行动做典范，对人进行教育。源自（后汉书第五伦传）：其身不正,虽令不行;以身教者从，以言教者讼。在本文中，可以作示范理解。我国古代就很重视身教，孔子早就讲过：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。不能正其身，如正人何?从家教的主要内容来看，德育的生活化的特征需要身教的影响;家教的关键

13、期方面，婴幼儿的生理特征离不开身教;家教场所的随意化更需要言行一致、身教统一。马卡连柯讲过，父母监督本人的每一个行动是首要的、最主要的教育方法!还告诫父母：你们本人的行为是最有决定意义的东西。不要以为只要当你和孩子谈话，或教训他，或吩咐他的时候才是教育孩子。你们在生活中时时刻刻都在教育孩子，即便你们不在家的时候，也在教育孩子。你们如何穿着打扮，如何和别人交谈你们如何快乐和忧伤，如何对待朋友和敌人，如何笑，如何读报这一切对孩子都有很大的影响父亲和母亲本人以身作则是家庭中教育孩子的主要方法之一。假如父母给孩子提供了一个反面的典范，那么任何特殊的努力都不能产生良好的效果。假如你在家里很粗暴，或者爱吹

14、牛，或者常酗酒，那么你就别想教育孩子了;你已经教育了本人的孩子，教育得很糟。3参考文献： 1意玛利亚蒙台梭利著：（童年的机密），中国发展出版社2003年版，第28页。 2马镛著：（中国家庭教育史），湖南教育出版社1997年版，第179页。 3苏马卡连柯著：（马卡连柯全集）(第4卷)，人民出版社，1995年版，第400页。家庭教育论文范文篇三：（浅谈家庭礼仪教育）【摘要】文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪教育的经过就是礼仪习惯的养成经过，也就是社会的个体化再到个体的社会化的经过。家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。礼指的就是社会生活中由于风俗习惯而构成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范

15、和道德规范在社会生活中的体现和反映。因而，家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。【关键词】礼仪教育礼仪意识家庭教育柏拉图曾指出，开一个好头对于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚处于年青和稚嫩阶段的事物，由于这时正是个性构成的时候，此时下的印象也是最深入。亚里士多德也讲过，幼年时构成的良好习惯能够改变一生。在倡导终身教育、构建学习化社会的今天，首先要接受最需要接受的礼仪教育。本文仅就家庭礼仪教育问题作一粗浅的探索。1.崇礼重礼有着特别重要的意义崇礼重礼，古今中外皆然。这里的礼，指的就是社会生活中由于风俗习惯而构成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体

16、现和反映。当今社会是高度开放的社会，也是高度协作化的社会。任何单一的个体都必须与其他的个体或群体交往、合作。任何不礼貌和不文明的行为不仅使人生厌遭人鄙弃，无助于建立世人间健康有序、友好和谐的人际关系，而且还必将严重危害当今社会各阶层的合作与团结。我国著名的文学艺术翻译家傅雷先生在给他儿子傅聪的一封信中也表达了同样的意思。他这样写着：你所来往的圈子十分是有教育的圈子，一举一动务须十分留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，讲话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。2.礼仪教育，基础在家庭，关键也在家庭礼仪教育的经过就是礼仪习惯的养成经过，也就是社会的个体化再到个体的社会化的经

17、过。其本质是要把一个具有自然属性的个体的人培养成为适应时代要求的社会的人。而作为个体的人降临人世步入社会，首先接触到的就是父母，就是家庭。就教育而言，家庭是孩子的第一所学校，孩子从小生活在家庭里，遭到最初的、往往也是最有影响的启蒙教育。他们在家庭中生活和活动，经过耳濡目染、潜移默化，逐步构成各种思想意识、行为习惯。其中有好的，也有坏的。这对他们以后的发展，产生着极大的影响。2.1家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。在家庭里，教育者(主要是父母)能够把已习得的礼仪要求，通过平常家庭成员间在共同生活中的互相接触、沟通、教育、影响本人的孩子养成必要的礼仪习惯，进而为他们今后走上社会适应社会准备了良好

18、的礼仪素质。这是学校教育、社会教育所不具备的条件。2.2庭礼仪教育是个体社会化的有力支撑。人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。每一个人都必须是社会的人，都必须进入社会适应社会。家庭是社会的基础细胞，是我们一切习惯的渊源。个体能否成功地进入社会适应社会并为社会所悦纳，在很大程度上将取决于他接受的家庭礼仪教育。2.3庭礼仪教育架起了个体与社会的坚实桥梁。社会个体化再到个体社会化，其间联合的纽带就是家庭礼仪教育。家庭教育中最重要的内容，不只是给孩子多灌输知识，而是帮助孩子养成礼仪习惯，能够与人友好相处，在共同的进步中发展中更进一步地充实、发展、完善本人。在这方面

19、，家庭礼仪教育以其独特的即是首发站又是终点站的家庭的地位，无疑是起到了桥梁与纽带的作用。3.家庭礼仪教育看平常，重养成家庭是孩子日常生活中最理想的港湾，它既是遮风挡雨的寓所，也是孕育希望和放飞理想的锚地。家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。看平常，重养成，自然是家庭礼仪教育施行的应有之义。详细可由下面四方面着手。3.1以礼带礼，突出家长表率作用。家庭礼仪教育的施行，应该加强教育者(主要是父母)本身的礼仪修养。孩子是父母言行的一面镜父母是对孩子影响最先、最深的人，是孩子模拟最早、最多的形象。孩子经常把本人的行为与父母相对照，甚至父母行为中的某些失当之处，也往往会成为一些孩子开脱

20、本人错误的口实。孩子既能够从父母身上学到优点，又可学到缺点。为人父母者要教育好本人的孩子，必须从本人日常生活的一言一行做起。作为家长，我们的那些做父母应该切实提高本人的礼仪修养，认真负责地扮演好孩子人生道路的引路人的角色，努力践行规范的文明礼仪，让孩子看得见、摸得着，进而自然地接受影响、教育，自觉地付诸实践。3.2以小促大，紧抓日常生活规范。俗话讲：坐有坐相，站在站相，吃饭有吃饭的相道。（礼记冠义）中也有这么一句话，礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。家庭礼仪教育的施行，应该从身边细小的事情做起。如孩子刚刚学会讲话，能听懂一些简单的指示和要求时起，就有意识地在各种场合下，告诉她应该如何做。比

21、方：早晨离开家时，要和家里人讲再见，到托儿所要问阿姨好，小朋友好等等。在街上，吃剩的果皮和冰棍杆，都让她亲手送到垃圾箱里，不随意往地上乱扔。乘公共汽车，当别人让座时，要讲声谢谢。每当看到环卫工人或园艺工人顶着烈日清扫一街路、美化环境时，都要赞扬他们对城市对社会的奉献，告诉孩子要尊重他们的劳动等等。教育经过本身就是一个由浅入深，从低到高，循序渐进，不断发展的动态经过。父母对子女的示范应该体如今日常生活中的时时处处，点点滴滴。作为家长，那些做父母的应该遵循孩子生理心理发展变化的一般规律，以日常生活规范的教学与落实为基础，从最基本的抓起，逐步提高完善。3.3以无胜有，营造家庭文化气氛。与善人居，如入

22、芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，则与之化矣。孔子的话其实讲的是环境熏陶及良好的心理环境构成为对人的深远影响问题。家庭礼仪教育的施行，应该营造一定的气氛，制造一定的舆论，以感情的变化促进礼仪活动的开展。生活环境，是孩子品德最好的老师。对儿童最深入的教育，言误不如行动;对孩子性格构成的重要因素，遗传不如环境。长大的孩子身上任何一点不良品格，都能够从他幼年的环境中找到构成的原因。长期处于愉快心理环境下的孩子，往往表现为精神振奋，性格豁达，活泼乐观，充满自信。很多家教成功的父母都特别留心在每日的生活，在欢愉的气氛中，对孩子进行启蒙。当代人本主义教育思想也以为，

23、创设彬彬有礼，愉快活泼，和谐协调，互相尊重关心、理解和信任的教育气氛是搞好教育的主要条件。作为家长，应该努力建议一个充满理解、信任和亲情的幸福家庭，这正是孕育良好礼仪素养的摇蓝。3.4以练导行，强化孩子礼仪意识。我国著名的心理学家、教育学家林崇德教授也指出，重复和练习是习惯构成的关键。无论是良好的道德行为习惯还是不良的道德行为习惯，都是靠重复和练习而构成的。要使文明用语普及，唯一的办法是在明确意义的情况下反复练习，使之习惯化。良好的文明习惯和道德习惯，我们提倡重复和练习养成。作为家长，必须向孩子提供良好习惯的训练，不时地对孩子进行有意识地礼仪重复、练习。文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪是发展社会交往的润滑剂，是沟通人际关系的调节器。在文明、礼貌、得体的交往中，我们快乐地成长!让我们在对礼仪的考虑、感悟中，抱着对民族对国家对社会高度负责的态度，结合（公民道德建议施行纲要）等的详细要求，切切实实地深化开展家庭礼仪教育吧!猜你喜欢：1.家庭教育心得范文2.家庭教育心得体会3.家庭教育感悟范文4.浅谈家庭教育论文范文5.关于家庭教育的论文优选